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旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。
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8 ?9 F5 a4 i( E- Y8 r* P 爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:% I" d3 V1 q( S+ [& F! _
5 n, K" X! E l0 R7 P2 w4 d其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;" ?+ J) S( D4 ^7 i, Y) k
" R7 e' V: M& N. @$ ^3 {" T5 b0 L其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;
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其三,自己的功德会圆满;
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$ v* H9 |9 @9 n( N" `2 }$ t, P其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。
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爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因: D8 L; y8 E# @, H9 X! Q' u
3 Y0 }( a% w) {+ T3 L m1 \其一,会放下自我。
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其二,会给自己带来快乐。
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其三,他人会利益自己。4 F5 L! C. _! X S" c
1 ~2 U1 ^. R2 V+ _& A其四,会消灾免难。" n! W+ I7 ]+ F; |
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爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:
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其一,可以修安忍。$ X; e& m$ E" z9 o8 z) Y+ Z) v. a2 T
" b: J6 B1 N5 ~' W其二,可以修自轻他重菩提心。
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其三,可以磨练自己。
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其四,可以圆满成就。
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爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:
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其一,可以认识快乐。- D# s; O J/ h. q' a
# d5 q1 X8 p' Z; v. V3 @其二,可以消除业障。 S6 o! f; m! `/ j& @9 G1 K
0 v$ X) e- H; @0 b其三,可以精进修行。
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: M5 r( M, ^- r) W6 z; v其四,可以转为道用。
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) W: j( V2 J8 Y# E1 y 这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。: r I/ F/ n4 B
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——摘自《修行七要》讲记九% O! q4 m/ `7 t0 ~7 h7 j
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