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旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。
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X3 ~' B6 t; _" k7 `2 p 爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:
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' J. y7 a5 ?( }2 F8 }: }# j其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;/ J. I1 d7 T$ v/ n9 i ]
: N' u) J. n) \% d9 y其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;
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+ D5 Q- k, c! i" ]/ A其三,自己的功德会圆满;8 h# x7 @7 c" p) u, J4 `
( h! _: \4 j3 V5 [. E$ U: S其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。
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' V$ G' N6 ~) L- j7 b# W 爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因:* u, a4 J" _# X+ h+ W
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其一,会放下自我。
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其二,会给自己带来快乐。
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其三,他人会利益自己。9 N9 c- `( M. H- ~8 `
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其四,会消灾免难。
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爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:
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其一,可以修安忍。: l) Z0 t8 U. p
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其二,可以修自轻他重菩提心。
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其三,可以磨练自己。
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! R6 d( ]/ W# s5 V' r( x其四,可以圆满成就。
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& n5 z; y) y9 p3 t 爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:
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其一,可以认识快乐。8 B8 n' w6 g0 M5 H2 O
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其二,可以消除业障。* G/ A4 [: v- d& ]6 y% Q
: l6 q9 _7 }$ _$ W' Z1 M其三,可以精进修行。
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% j7 L z0 ] {其四,可以转为道用。
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这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。
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0 A/ e4 ]9 {1 I2 L4 C+ z ——摘自《修行七要》讲记九
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