达真堪布：生活修行两不误的窍诀

悦音海螺

& V8 G6 c) s2 @* S4 {" t5 M
   若是有境界、有修行，就可以把一切对境都转为道用。比如，对凡夫来说，若是生病，不舒服了，这是修行最大的障碍。我们首先要遣除这种障碍。怎样遣除？吃好，休息好，身体养得棒棒的，精神养得足足的，那再修行就不一样了。为此，自己要休息好。
' ^. Q1 [8 g! [* c! R: h' v
7 t1 G3 P; c; j5 ^$ E6 }4 C

% [+ n# g# C5 k
' i4 A$ S2 N$ y6 F% O0 _0 m
7 E* w6 C+ N/ D; s! }   心情也很重要，如果心情不愉快，会影响修行。凡夫一般都会闹情绪，一旦遇到事情，有违缘了，就愁眉苦脸的，课都不愿意上……这都是修行的障碍。我们要遣除障碍，怎么办？你可以吃好、休息好，可以出去散散心，玩一玩，都是为了更好地修行，这样就转为道用了。

5 o+ {" s8 T8 G8 j4 K
9 r* a5 b: n1 I% I( R
! y9 n; B8 M2 o. m; R
( Q6 p' U0 j; n/ z4 F8 o
( z) T4 M: b, y0 X8 a   虽说可以转为道用，但是一般人没有这个能力，因为其根本在于发心。学佛修行在发心，不在形式。无垢光尊者在《功德藏》里讲：“只随善恶意差别，不随善恶像大小。”善恶随心，不随相。如果有发心，一切都可以变成修行，都可以变成菩萨道。吃饭也是行菩萨道，睡觉也是行菩萨道，出去散心或游玩也是行菩萨道。
4 S& N4 D2 z- N, M2 }' p2 e
3 K" k/ J' H# v" n. ~0 X- [1 L

# D5 n, v. B% ]% q8 b" r
9 ~  m7 I) s: N( Q( z% M
   同样，工作也可以成为修行，也可以成为成佛的因。我们工作是为了生存，生存也是为了修行。我们既要工作，也要修行。我们还没有解脱，还没有成佛，生活还要继续，那么工作也可以转为道用，所以应该努力工作，不应该放弃甚至逃避。
: v9 a7 i1 P% O6 Q3 b( N* X
5 A8 `9 n1 o# B

! W6 V+ B0 i5 f2 i, \' s8 l- y
* n2 M. p. v. ]$ {+ O; e: r
   不用说闻法、修法的时候要具备三个殊胜，要具备利他菩提心，平时生活工作的时候也要具备这些。若是有利他菩提心，无论怎样都不会造业，一切言行都可以成为解脱的因、成佛的因。
4 e( q+ `0 F# l3 U8 J

+ S% ]* O! _* y) ~/ B6 W4 U* F( Y  
' B' b/ {* {+ n% x

                               ——摘录自2015万盏法会开示

! [# j" {; A( A; }$ v/ m9 l