 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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; v0 d- B" I7 c+ d0 T# P: w 我学佛以来,尤其是到汉地弘法的十年中,基本上宣讲的都是大圆满前行等基础佛理。我深深地明白一个道理:取舍善恶难,分辨善恶更难!世间不学佛之人,失败在于不知道取舍善恶,不知道止恶行善的道理;而学佛人,虽然知道要取舍善恶,但不会取舍善恶,失败在于无法分辨善恶上。
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; T6 {% O q5 J3 V9 h 很多人怨天尤人:“我心地善良,学佛这么多年,经也念了,还做了很多上供下施等善事,怎么还有如此的遭遇?”这些话看似说给道友听,实际上是说给佛、上师听的。意思是上师说的比唱的好听,可能心里对佛、对上师有很多的不满。岂不知这是你自己的问题,因为你根本不知道善恶的标准,根本不会分辨善恶。, Q) e' a8 E, q' { y
! x+ T \: Z1 O 分辨善恶很重要。你认为的善未必是善,你认为的恶也未必是恶,因为善恶的标准在佛法里。迄今为止,我已经给大家讲过很多次大乘、小乘、显宗、密宗共同及不共同的善恶标准,不同的层次有不同的善恶标准。; \7 L, d1 B0 O+ g6 g9 H" s% E/ t
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比如,人修行有上中下三层境界。下层境界之善,到了上层境界就变成了恶。也就是说,不同修行境界有不同的善恶标准,没有绝对的善恶,只有相对的善恶。其实,我们学佛,天天闻法、思维道理,要掌握的就是这些啊!大家观察一下自己,学佛修行这么多年,到现在有没有掌握善恶的标准?我觉得很多人并没有,都是模棱两可的状态。
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1 W5 M9 ?* a3 s8 u' e/ l 只有掌握了善恶标准,才会分辨善恶,才有取舍善恶的能力。伟大的佛陀初次为众弟子讲法,讲的就是“诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教”。都会说要止恶行善,但做起来很难。你有止恶行善的能力吗?你能止恶行善吗?我们即使有止恶行善的能力,还要经历三大阿僧祇劫,才可以彻底断除恶。到那时我们的所言所行、所思所想、所作所为才可以变成善——纯善! |
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