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- w: L3 ~8 e3 f k5 @) ? 有的学佛人一开口就讲大空性、大光明,这是不太如法的。应该先观察了解对方的根基,若是知道对大乘佛法有信心,也听过无常、无我之理,给这样的人讲大空性、大光明的真理,就能利益他。反之,如果对方根本没有听过这些道理,直接对他讲空性或是大光明,他很难接受。
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佛在世时,公开讲的都是小乘法,没有公开宣扬大乘佛法。后来佛讲大乘佛法时,有些阿罗汉听到了,接受不了,有的吐血而亡。有一次观音菩萨讲空性,很多阿罗汉都害怕,捂着耳朵不敢听。若对空性产生恐惧,就不会进入大乘法门,也不会学修大乘法。所以要观察,不能随意讲。
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讲大光明也是如此,比如说密宗里有很多殊胜的法门,有甚深的法义,也不能随便公开、随便讲。为什么呢?怕众生生邪见,怕众生无法接受。如果对方接受不了,甚至生起邪见,对他来说是一种伤害。, G; `7 D6 q! x+ w0 C9 B$ j
* V* {; f# H/ ~+ f 现在也有很多人,虽然是好心,但是智慧不够。有的人对佛法根本没有兴趣,也不接受,但自己还是去给那些人讲佛法,还在那些人面前做这些佛事活动,其实这都不善巧,也是不如法的。暂时他接受不了,就不要影响他,不要让他生邪见。若他生起了一刹那的邪见,会染污他的相续,对他的影响也是非常大的。所以,要看机缘。
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我们佛教和其他宗派不一样。所谓“佛度有缘人”,谁有信心,谁能接受,就可以传授给谁,谁就可以修持;如果你不接受,根本没有兴趣,佛也不会勉强地给你传授。我们现在也是这样,你自己有意乐和发心是最重要的。只有你有发心、意乐,才可以给你传授。
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# `7 j9 P6 o, O" f, R4 z 其实真正的佛法是在心里。对方若是能生起一点信心,生起一些正念,这才是真正的传授佛法,否则没有多大意义;若是让对方生起了邪见,更是有过失了。 |
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