5 s- z* \& l/ G5 z1 E$ P. M' P y 他若是以真相真理为标准来议论,听他所言是有用的,相对来说也有一定的可靠性。但并非如此,他仅是凭自己的感觉而赞叹或诽谤。赞叹你是因为他高兴了,不用理由,也并不知道你是否具有功德,不知道你是好人还是坏人。好人有其标准,功德有其标准,他都不知道,如何去衡量,仅凭自己的感觉,一高兴就赞叹你、说你的好话。% Q, `/ o/ D2 E, C9 t
1 ]! B* h8 s3 S2 q& G3 v 如果你总是纵容他,在乎他的做法,他很容易变本加厉。你说话有一点点不合适,表现有一点点不对,他就不高兴了,诽谤你。你是否有这些过失和错误,他不知道,也不会考虑,仅仅凭自己的感觉而肆无忌惮地说。你还很相信这些,在乎这些,重视这些,有何用呢? . M: \4 Q( @0 u; n 4 D5 f A/ b! {/ L' X+ g
你所做的事情是对是错,他没有分辨的标准。只要你让他满意,你所做一切都是“对”的;只要你没有让他满意,你所做的一切都是“错”的。你相信这种人,在乎这种人的言行,听从这些,没有任何意义。 . q4 U0 ^" H) Z: S% [. Q; B' q / t. x; |* M( a4 P
任何时候,都应该以上师三宝作为见证者,以善恶因果做为标准来衡量。自己在上师三宝面前问心无愧就行了,在善恶因果面前没有过错就行了,这是最可靠的,也是最正确的,不要被无关紧要的赞谤扰乱心念。