 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态' L+ K( {1 A) y2 n
" R0 ]- x8 k+ C" F$ Y 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
/ j; b$ V! n2 a* A 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。0 i2 L5 b& M) H% K0 T2 j" Y
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。" J. e. ^" |+ T0 Y
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
V- V4 z3 i7 i1 P/ P% [- V5 [9 ` 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。$ e$ {3 u' d, ]# Q8 I% R% F, i
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。! |" s0 T; v U1 ]3 Z' i
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
+ h/ \& Q% [) c" B 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。7 z9 l5 X% s+ S- ^ @
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。; b4 }' Q7 @' b* O
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
# W$ ~8 d0 {/ d) k H% ~ 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
5 ^8 H9 N9 y7 O9 D) F 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
8 |1 \7 i# A8 h' w/ W$ O 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
; e- k! a+ q& @* c; G, ?" Q 我猜想,你一定又做了夜的旅行者3 J: l, l* L6 i9 L. m
一定又翻越无数高山大川
' ^+ ^& F- N+ h/ u5 o 在心灵涌动的潮里冲浪
/ J& w1 g9 E' y8 M- b+ V( g 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
# `6 V: y6 E, M, z- M* ?/ Y 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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一定又做了一次美食家0 |7 u9 ~" N0 A, v
肢解词语煲汤& w' x, X" B& L4 _/ m0 ~
在唐诗宋词的引子里+ ?! Y5 {) T9 S; ^, d
小火慢炖......
- a" o" F- G' Y7 U( {; C# j0 |2 H ——《晨起的露珠》! k* V; p5 T4 y" `* K4 ^' J
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。- q' V) r6 \- D$ B/ C
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
0 g% j- j0 i7 e7 [ 风冷月清( {3 W$ A$ X# `
荒芜的藤爬满夜的额
% n& r \1 E2 `5 x7 p3 X 枕着无边的寂寥9 a9 I4 |' G' T7 m ]
与残冬做最后的抗衡
, O" h4 O2 \: M1 ` 此时我走进你的世界% \9 Y3 Z9 P7 i7 N _) [+ x& h
划亮诗句取暖 ! P# S+ z% v. @/ ?- z. R
——《划亮诗句取暖》9 O8 c2 L/ A D4 y1 P0 n
梦被当截断
4 V' n2 E$ _, e, s& T5 W3 n" J 关山冷月在窗外后移
. r6 @' m$ j$ r4 F/ F6 | 天涯羁旅的你/ T R4 s% D* J/ Q' u- m4 i, k
找寻一站一站的出口0 i5 S6 f' ]! ~6 a% Q
——《火车中转》
- A0 X3 O+ c3 E' s 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
+ h% X' X0 s2 u2 P5 `' M 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
/ I, t$ `2 p. K. S/ H9 D 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:8 I- ?# e" f( `. M# I+ ~" D7 Y
不屈的剑指向天空
. [, d2 F0 ~4 V- ]$ m5 E4 P- \ 尖尖的喙叩响长风1 N0 ~3 H! ^/ ?' b0 \3 A
叩问命运$ \4 l% P6 p/ @) L
也许倾尽一生的力$ H! C0 T6 Q% Z5 P, g
只能完成一次飞翔的定格
0 s% T% K k5 c% j/ d. W! G ——《鹤望兰》; o: Z0 w% w4 H; o
成为观音的宝座之后) C* W! P8 C7 T5 m# C A: p
存在的意义远大于一朵花
; }, |7 H" R7 I( J2 N2 o. @ 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了 r! [1 o! T: M# Q" M) M6 P6 u
从此便有了信仰
: l8 O3 S; v" S* T ——《莲花》
6 D% R3 S" C- _6 [9 q) @' r 阳光一瀑千里" L" M+ F% {8 K6 i) v" ]
向日葵在日头下暴晒
3 V' ^4 j& Z- t 既然无法抵达梵·高的画笔+ V, u" Q. Q/ l" b# O. p
就按葵花宝典的秘籍
5 A9 @: Z# {9 S1 ?- T* p: A. G 采万枚金针
# I/ p) ?3 P% V# C' @3 b 打坐修行5 Q8 g" E: C- d8 u. S) t" n1 L( b4 }
——《流火的夏》
; k4 U4 W2 Q* U# v& ` 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
' _7 a( I( J' d( l; t8 X2 i9 m 江南的水润婉约 ) c5 o6 U) \: T
原是诗句浸泡出来的 U- f" y4 b d, B# L) M* l
——《互联》) _" E; @( Y0 r
: v( a! B, Y; H0 |: H) L' w! D( i: @ 四月的花要败了
: {# L* H# h# i3 ` ]+ S/ z% @ 五月挺身而出
: Y/ A5 @- B7 J x8 G5 P 交接太急
3 i, Y- h8 M+ g2 Y% U 年迈的春天大汗淋漓
: P' u- O) x4 Q+ o ——《春夏之交》
! i" U7 N6 N- A# ~1 q 渐炽的秋风' k$ Y/ f4 E U* q: A" B: n' x
煮红了漫山的叶和圆熟的果
, B {- I$ ?6 I5 f! T6 J ——《残荷听雨》 8 a. c5 z* X; B
, U$ X6 f1 o; e- r( T$ l 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。0 N( d; A% e& \: u3 f3 e, S6 z4 j
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。9 P" i7 x9 }/ A9 C) t6 l
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
3 _: E4 L/ ^8 o$ J: q8 x) F2 [ 雨点的力度; z. p8 h5 }: |: o& [, {( i
刚好与一朵杨絮撞个满怀( z; F- v W3 ]; |8 l; K# y* d, t
漂泊# K i7 `( i% v [$ k
原是没能遇上4 b( T# q' m0 ?$ i6 e
一个结实的拥抱( W K- n/ [4 ^! {6 n
——《刚好》
% a0 M6 _4 v3 p5 E% R 严寒来一场拯救
: w% O" b6 l% ^; t, E% `# z 疼痛历一次救赎
9 x- O3 R2 D6 x 因为有重逢的坚定
5 a0 I3 z4 H* ^( W8 G$ ^. n 才把告别上演得如此盛大豪情
3 b7 e P' ^, H8 z ——《秋是场盛大的演出》+ Y' \ a6 R: y0 Q7 a. }6 N
无论是萎谢还是凋零- z2 K% P+ j" u8 a
该去的便去,当存的留存. B" m1 V8 q. U
决不强求苟延残喘的温情
) s0 u& N$ I! I% w' }+ u5 J6 x+ X9 D ——《立秋》# Y. k) H, @4 q
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
5 e, W: U6 i9 ?# ? S0 j- a 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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