 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态+ B3 Q& P6 n3 g* s5 p* j
F, E. T; g* p 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。1 ^% d0 F2 D9 f% y% M! C% h: ^
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
" E( c* v4 N" D( U 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
" y" J* ~# J! t: C" c; V' j9 x 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
; r* M h; F* V; s 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
5 p. _- x* M) [' @2 ` 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
1 E6 p7 F# i" f9 P; m: K 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。. {7 `( {6 z- K) x
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
! K6 m) w* ~4 g 诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。" |( D: D+ E k' H* t9 ^! L
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
) l) X, c7 Z. i0 r/ A2 A 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。5 j6 Y1 E! N# a6 S( J
在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
: w7 D& f( c1 G, Z( [ 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
% K' J- q2 M9 ^+ e& _1 U 我猜想,你一定又做了夜的旅行者
4 Y0 L# Z) M0 e. `4 X 一定又翻越无数高山大川
5 H5 L8 v9 o/ C) P& {( @1 \4 g 在心灵涌动的潮里冲浪; u1 G8 t0 M9 E1 T
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
7 x" [0 r* n% L) S* C* S 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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/ g8 _$ D. ]; q! p) L 一定又做了一次美食家3 n" I3 D% e7 f9 V- Q7 i+ L7 ?: ?/ ~' l
肢解词语煲汤
- K9 Y" M j0 e$ x6 H 在唐诗宋词的引子里/ v$ q s! Q8 h9 f! G8 L
小火慢炖......
$ n8 I) Z$ g6 D* G0 w1 M ——《晨起的露珠》
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, y$ ]7 c3 |* P7 }; w1 w l% c 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。& x5 Z! P; I+ ^' J1 M
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
( a1 d& X( K9 H9 t. h1 _' h- H 风冷月清! Z$ u e! G* Z. v+ @
荒芜的藤爬满夜的额
6 c6 R# @5 g4 }9 Y: m 枕着无边的寂寥
- R* K) M7 A% ~( C7 l5 \* H1 {- F8 T5 Z 与残冬做最后的抗衡
+ N, p% U9 a" B3 B" q6 @1 h2 c3 a% C 此时我走进你的世界1 k. T( H: ]* t6 k; U
划亮诗句取暖 @6 M5 V& p% q! R' W
——《划亮诗句取暖》7 @( B3 ^, l- z# f% _% h
梦被当截断# ^: H+ `( p+ x( g2 i
关山冷月在窗外后移; } V3 R h3 r( v
天涯羁旅的你
}% S* P# X& _- p0 k! a 找寻一站一站的出口
8 d- R0 @, {* K9 K2 a( K1 F ——《火车中转》
6 o% j+ c; A4 w# I! L4 O% M 在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。5 D3 q! M# a5 `
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
' Z4 x" e+ f" w* W' ]" e" Z, f 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:$ h, S: x0 D8 G7 H
不屈的剑指向天空+ d% h9 V1 N. \& X% H
尖尖的喙叩响长风
5 D# A& g9 t6 T3 f5 h) C. [/ | 叩问命运
- Y, N4 B9 L6 l* k* { 也许倾尽一生的力
`8 p. B1 S1 R! l6 [ 只能完成一次飞翔的定格
C1 c& o4 `; v: L ——《鹤望兰》
. N' P# Q. q* q 成为观音的宝座之后
! g2 l, A1 d4 n# F3 u 存在的意义远大于一朵花
! d- Q- {9 m' s% b6 N2 M+ I 是不是眼泪被菩萨宝瓶收了9 k3 b8 f$ T( B" a: j& `5 K
从此便有了信仰* v( t8 N8 l5 k% I& m* c$ Z
——《莲花》2 j( R) k- \; t0 y+ C; q
阳光一瀑千里7 M( W, z; H4 b6 G% \
向日葵在日头下暴晒
/ f) h+ y+ p' A8 {/ B x3 B 既然无法抵达梵·高的画笔! W" |0 m; X2 W6 b# x$ f
就按葵花宝典的秘籍9 T O# G7 {) ]" V' j6 ]
采万枚金针; \! x7 B) W. T9 }6 j5 e3 u' D
打坐修行6 B: D0 Y. @4 ^; y$ [& ?7 w; }4 S( L
——《流火的夏》
8 p5 |1 y7 T6 l. k 诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:0 {, C8 L9 u3 F7 q+ @( F4 u
江南的水润婉约
/ E8 @8 {7 o8 U9 J8 s 原是诗句浸泡出来的5 `$ s. N+ V- D) H/ L) v' K S
——《互联》
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% ?, s: C) x0 ^$ W 四月的花要败了, k8 e4 b Y' w# S7 ~
五月挺身而出 a6 D# b+ C7 p6 s/ ^8 I
交接太急
; b) e2 f0 y( r8 C 年迈的春天大汗淋漓. x3 ^% U& ?& a6 a$ j8 l4 j
——《春夏之交》2 B, ]6 \- i# D5 C/ T
渐炽的秋风
* a, b2 ~0 L! q, O3 P+ S 煮红了漫山的叶和圆熟的果
! E3 y. b# I8 y# R: S1 i ——《残荷听雨》 $ ~( d( ]7 a: e
# k" K8 i- [$ t+ N 在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
* f3 R3 U3 F v$ E- }' }& N 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
\3 G3 G- p/ f. m. R, Z% h1 ?8 _ 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
% ~6 i2 G2 A1 H% N! M. d 雨点的力度4 T- x# U v5 ^
刚好与一朵杨絮撞个满怀6 h% r; l+ V' v; a9 {2 v. y4 \
漂泊! _0 W! z& M# V& _
原是没能遇上
' y. G) w _+ {+ ]* O4 | 一个结实的拥抱! I9 {) `' x, \0 x2 d; o" X
——《刚好》+ u' j- P% o4 {4 q; P6 p
严寒来一场拯救/ L9 M- h& o/ ^9 w4 U ]
疼痛历一次救赎
8 n8 C8 Z5 u/ A" x8 m* y& K" G! W2 o! _ 因为有重逢的坚定1 [, W) s, o9 f$ ?
才把告别上演得如此盛大豪情' x6 N. N$ c) I2 ^: C
——《秋是场盛大的演出》
6 ^6 s2 }4 {! h% S% C. N6 b 无论是萎谢还是凋零3 Q; e9 m5 `5 r) M0 X
该去的便去,当存的留存+ M6 p3 N$ F" f% T
决不强求苟延残喘的温情
; ]- Y8 h4 m6 v" ^# F6 H' H ——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。+ y# H" }0 d8 s; U* b1 J
法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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