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我们应该对照一下自己的行为

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鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2007-1-31 11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。    
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5 g4 Y) K* F0 z2 F% m+ s! M* r* s二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。    / o0 j" ?0 R$ S6 ?# u! a

  Y- N! z8 I4 Q2 u2 F' o2 M三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。   / v6 M% I. A! \  ^! |8 @" s
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四、好好的管教你自己,不要管别人。    ! e9 o" b! M! d1 \+ g7 {
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五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。    : I2 d8 y! m) ~& y7 r- s3 X% b
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六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?    
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7 P8 g+ t% k1 j3 Z& U" O" g& O七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。    
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八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。    
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九、修行是点滴的工夫。    . @) b9 o8 \* {. G3 e) D! P# l3 F
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十、在顺境中修行,永远不能成佛。        $ w2 c( Q5 ?# [& \7 X4 F
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。   
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2 D# q8 T9 x  k/ t" M十二、你随时要认命,因为你是人。   $ h; {" R8 k3 O8 ]1 ^
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十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。   
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十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。    6 M7 Z; M3 v5 s6 Z$ u5 ^; N7 @) d

  B9 H6 m8 }3 r8 {5 @十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。   ' G" M/ F, ]( t5 K) J
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十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。   
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  {8 w& `" e; O  j3 ~0 h) ^十七、今日的执著,会造成明日的后悔。   
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十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。   6 X* o( B& Q* M3 j9 D

, |: M) G: k) _; I  J! ]8 n' u十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。   . U& Y5 |# Q, }8 l# [6 ~4 \. G

  H) O/ {% {, L( N5 \1 }0 f二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。      + g  m" r: p) c# z

. b% `4 r0 F3 K  u8 m. E二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。   ; `( R' @3 q* e; a

: A; Y* ^+ {0 N! R1 s5 V二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。   
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二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行   : G: [2 q: y" X8 A; U- F0 q

& z" ?# ^* T* t$ ^% F2 E二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。  ( \1 o5 S" D5 j  d1 w3 I

# k$ N# B0 ^7 `二五、每一种创伤,都是一种成熟。   ; K$ c+ p6 _: T

9 G8 `' t0 r9 A二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。   $ b6 c: B8 ~9 j) B3 X( _8 X

# I# W1 l2 z$ O二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。   ; K6 B( p; O( R8 M
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二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。   
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二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。   
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  U' g9 E  C5 W* d6 {三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?      " {, C  R# z3 n; x' H
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三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。      
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  V# I' M; R# g, E2 e3 {三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你岷芡纯唷Rаг跹淌芩攀恰D阋аг跹菟攀恰?    $ _8 V% b  f; f2 t! q* \

5 {, E) q, w1 C2 G0 j$ e/ A三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。   
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三四、修行就是修正自己错误的观念。   . i$ n& }" J8 j6 B
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三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。   
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。   
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: I+ Y. q2 H- A0 U$ @* A三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。   7 y/ ~! p! K: E
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三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。   
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/ x4 L' D! d8 V三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。   3 ?# [6 P( D- [3 \# }

6 w% F; q" I' Q$ ~" z7 n; \! ?0 _/ `四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。         
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& _, q4 K! ?8 I& B3 I四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?   
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* f1 [+ K* |/ @9 c( _" l0 R" g; v! W9 @四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。   . ?2 L( x. J% Y8 L8 [" v/ M

8 z4 u4 [+ t7 Y* h- U( u& c$ _7 u四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。   ( |" o! K0 M' h) t6 m4 Q7 o

) D2 `) h2 I5 ~, H四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!   
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四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   8 j# y& u+ `' u* }6 z$ n
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四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。   ; g4 C: l# }' {" B- @

( l/ u( F8 x( l3 s, v! h四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。    四八、能说不能行,不是真智慧。   
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# E+ C* C) `7 a; P1 x; \四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。   
+ P6 T. P+ s  O, ]# {3 d6 T* H9 m  _7 X. K9 \- B6 e! ?. J/ Z
五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?         
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五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。     
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五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。   
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: G+ s) m5 j( |! z- k五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。    五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。   
2 b2 A' Y3 E2 C; C$ A9 z; }! E1 s
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?   
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五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。   
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五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?   
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5 N) X& S1 U) Q五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。   
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6 r: m" H2 f9 j3 C, |. u五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   
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$ S0 w: z1 M6 z! H5 D1 d- B六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。6 O) `  k+ L) \# p9 q
六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。      
0 d" g) e& N1 v$ v& D六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。   6 l8 j3 ]7 ^& t* H2 g7 s
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。     
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六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。   8 c/ O& i  d+ d7 S
、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。   
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. n& G7 q7 b; k5 C& e4 P# y, i, ^六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。   
5 B" E% b- h' i/ z) ~' x' K! U0 J
5 K+ \5 q8 ?' G) E% [- t* ~$ R4 H& Q六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。   ) [4 l  P( o- ~0 L6 C

5 Y) l0 K8 ?  A6 T; S) k六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。   
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六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   
7 Y# Y7 P; _" W* g4 Y. @8 r* B$ l9 E$ U+ l( s' l3 s3 R. K1 \% k  h
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。   
3 ^3 k4 E- {* _; K3 n七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。         
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1 u4 h. y6 j" ?3 V" v1 F七一、与人相处之道,在于无限的容忍。   1 A$ L# N6 }$ F# a6 p  I
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七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。   
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七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。   
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, q: I/ E" n- ]" A. y七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。   
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七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。   # J. h- @0 i! J# s
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七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。   ( Q( c0 j5 M  o+ ?5 d

5 |; c2 {3 J* x: m  f七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。   : q; T2 }4 r# z8 [9 q$ p. E8 @: f

( K2 Q7 z0 X2 m9 F1 q七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。   
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。   
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八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。         八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。   # J* R) \8 k1 O. u
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八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。   
" r) D5 A6 ]2 r八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!   1 i  Y& L3 W4 T9 R& k4 h
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。   9 l' W& g, {5 [0 B
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八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。   
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2 z+ x: I& Y: _: R八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。     + [# V; V9 w) f
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八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?       
( ?! w; b6 t) D: k; U1 u5 Z* n八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。      
1 k7 q" {( u) {& c3 Z6 I, f、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。     
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九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。     , W% U  c$ I6 [# ^# {* v" v+ F  |
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?   ; Q* K, [& f- S; o) L6 u9 V

+ m& A. }- n' Q; w8 l九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。   0 n3 _+ @: p( I+ I/ C, o$ }
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九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   
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九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。   
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九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   
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& {+ G3 t' ?; e& j九六、沈默是毁谤最好的答覆。   % ?* }+ c7 `! W0 B
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九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。   
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九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。   
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九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   
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8 _. C+ ?4 f: ~% o3 E$ L一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。        6 h% a4 x- U+ m4 e/ R# Z
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一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。   
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一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?  
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4 `! c% U' t* _5 ~4 ?一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。     
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一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。   9 {+ y( s6 x( |" [: l, E
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一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。   $ Q6 |  X* ~2 I/ o/ J' i
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一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。   
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7 ?" Z) ]) e+ g' y一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。   
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一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。   ; x& a: k7 A$ D' A$ G
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一0九、慈悲是你最好的武器。   " e6 m9 H: g1 X- p; A6 e" t
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一一0、只要面对现实,你才能超越现实。           E$ [5 Q6 I# B* @0 N$ j1 Q

8 m  i& M# P) L# F6 s8 A- ~一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。   : }; |) _$ I. x
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一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。   " v6 D( d0 Z% [( p

1 r. m# j  ~4 ~( W7 {一一三、学佛就是在学做人而已。   8 E4 r! X& I, g- p% t  ]
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一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。   5 i9 c5 Q1 u1 f
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一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?   - d" ~4 T$ g- Z5 a; o

0 F) |% O5 j6 x, C8 I6 q+ Z+ M4 ^/ N一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。   
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. U8 u- E( V0 R6 E7 O2 y6 B一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。   
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. l# ^  A9 W( i! {, u7 i一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。   . e& }+ }3 q; p
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。   
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一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。      3 M% w% G" c& ]7 c8 ]4 R. b) u2 a* \
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。    
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4 F) Q% L* u, g& d: T* n一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。   , T% x4 ^$ H5 P3 ~5 y+ p9 J
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一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。   : g7 j3 n3 ?2 R" D2 @" b

8 |/ s" N  n/ M" t5 Y) n9 U一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。   
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一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?   
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! Y/ e& v) \" i3 h0 M3 D一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。   
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一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。     
4 l# S9 j" Q  @3 ?  N: F* E2 i2 C
; P) t- r; c5 h6 d0 \% E一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。   
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一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。   % V9 d$ `3 y( p0 j- n* A
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一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。            
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一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。   
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% y) ~  y0 h9 f+ r: @- P- N, G一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。   
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一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。   4 N9 C' }8 x: b+ a. T$ |  z

% j! y4 J4 C" N# _, z' e) k一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。   3 t+ u* ?) m' Q8 V. c$ b

+ E1 b( b5 d$ L' ^' @一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。   6 @5 N9 d1 a! s& ]5 u* ^
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   
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4 C" d9 j4 l( ?一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。   6 I. o3 }% h! j+ e' a' X
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一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。   + R, e) f: B" ~* G: [6 x+ j
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。   9 Y, M9 u6 j$ o

9 _2 h' a3 ^3 N+ z: T8 G一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。    
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1 D! D) S8 U4 K" f: f一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。   8 p( o3 O6 s; ~* V* h
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一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。   
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一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。   3 ^- w: m1 G( Q: j% @
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一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。   
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7 `% x$ b1 ?7 @一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。   3 h2 ^2 N9 I' N3 e4 C" }

  V8 N5 G- z$ D) X+ z5 ^* |) j" {' v一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。      ) N+ ~' ?& z; O0 M( k9 S
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。       j; j7 Z, l4 E6 ^- L! X. ]: r- F

% L! x9 K) W8 k2 u$ s一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。   + X* o6 K- q( x, O; S

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一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。   
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一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。    2 }& q5 T( t3 t- {

. z- {  ?* C" T8 U: b" [一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。   # k1 [0 t0 h1 U& w/ c1 i

0 s: |8 H' u5 Z一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。   # E4 L; f6 H+ v4 j

/ m% c; }1 n0 H0 s/ u一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。   + F6 _; Q4 h, t8 x- W9 Z( t
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一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。   8 }) n4 {, h3 E

3 ~4 T1 L+ z/ u7 ~, u- r7 o% l一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。   
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一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。   + c  z3 R3 U* ~
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一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。   1 Q1 m0 A- g. l2 _+ H' c/ Q- k; A
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一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。      
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- u+ K( [% a' l2 Y2 i- ?0 N) J  b一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」        
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% S% p& I4 X8 ]5 y' Z9 [  [一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。     1 P5 B7 l$ v2 X7 J4 l$ B7 ~
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一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。   $ H9 k3 N; D/ Y. C

) H9 Q5 m# Z- H( x3 R. N; ^一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。   
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一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。   
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一、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。   
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8 w! s9 B/ W: ]一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。      
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一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?     
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。   
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。      
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。           
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5 q( _2 A3 C, B  t* L一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。     
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一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。   
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一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。   
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一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。   5 T: W% ]9 c$ y) l7 u/ i

, ?8 h& Q7 I8 m7 w1 W6 n一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。      % B+ }: r( a( g) b
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一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。           7 r" E# R) d* H# J
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!     , ?" S( t4 K3 I; N
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一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。   # U: L9 k' u0 r8 E" Y' V* b/ v8 y! T
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一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。   . E* g; n  t# O* v! Z

: T( x4 v8 M. }% W2 i一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。   
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一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。   $ p2 Y& {( {+ k' }1 f
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。  7 [$ Y0 y2 D! H* u& o
0 [" b$ ~) N+ Z/ |4 o+ E" z
[ 本帖最后由 PTL 于 2007-8-3 08:42 编辑 ]
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发表于 2007-1-31 22:13 | 显示全部楼层

善哉,善哉,

善哉,善哉,
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发表于 2007-2-21 16:47 | 显示全部楼层

回复 #2 PTL 的帖子

老杨团队 追求完美
这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!
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 楼主| 发表于 2007-8-3 07:41 | 显示全部楼层

re

如果常拿出来看看,就会发现原来要忏悔的地方太多了。
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 楼主| 发表于 2007-8-3 07:44 | 显示全部楼层
原帖由 saltyf 于 2007-2-21 17:47 发表
5 c& n  Z: a( p9 x% W5 w1 g* H这些东西是不是佛说的---佛经上来的?有些说法虽然对修行有益,但如果不是佛说的就不要这样加标题,否则有谤佛的罪过。学佛的人不可以对这方面不警惕啊,谤佛罪过很大!!
4 d6 o# O7 `% H' J* ~: S
你批评地很对,因为是转贴也没有太注意,现在把它改了。谢谢
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-3 11:10 | 显示全部楼层

阿弥陀佛!

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢! 打印下来,收藏!
大型搬家
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