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[前人字画] 《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!

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发表于 2017-2-12 21:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       《兰亭序》音乐版,这么美,听醉了!( B' I/ O! p) s$ n
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永和九年岁在癸丑
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7 L8 X; [' ^! t1 A% m$ J  \. M5 g暮春之初
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1 ^: F# k7 `3 n; u会于会稽山阴之兰亭# z+ s4 a, s# o7 q$ ?; v

" u, s# b  l; ~, S5 ]  o2 [( s修禊事也群贤毕至
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少长咸集/ G! Y6 Q3 C+ I5 S! Y2 g3 z' I; J

' u3 Z, O) c$ D  I此地有崇山峻岭
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茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水& b7 M" w2 f# Q
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列坐其次虽无丝竹管弦之盛8 D/ G' a6 T4 V$ [4 C3 F4 n
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一觞一咏亦足以畅叙幽情
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是日也天朗气清
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$ e9 n& B# T; `/ {" z惠风和畅仰观宇宙之大4 r( \9 G$ d$ {8 U- X
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俯察品类之盛
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所以游目骋怀
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足以极视听之娱信可乐也
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永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。
9 ^2 n$ G$ O, @1 q9 k是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
1 Z  j7 W8 l. y+ F% M夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!" V2 r9 X4 \; \% O
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。6 Q+ ~) |+ ~  H7 f$ X
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注释6 _' S1 ?# x9 p  }
1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。7 m1 o3 V$ k; E
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
3 O# `+ i* ]# E1 s9 i3、会:集会。
1 k/ X: a; h6 j  Z+ Y4 I4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
0 W- `8 X% c: ]5、山阴:今绍兴越城区。
+ E- |9 h5 n3 F; V6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。5 H* O# W) _6 N# d# s" z
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
! u5 F& @4 e9 S) g2 O, U8、毕至:全到。毕,全、都。$ N' A( v& A4 u! A2 C9 m
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
% Y8 q. R1 G- J2 |% o6 ]10、咸:都。
5 e0 U) m2 m: E" M% t1 Q11、崇山峻岭:高峻的山岭。6 G3 n9 O; k4 F7 F$ j& o: g9 Y
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。3 ], W) y9 o# d- X
13、激湍:流势很急的水。
1 T/ m  m2 w* _/ y14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。' Z8 |  T# C, D7 I4 J7 n- S! ?, @
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
" E# s1 S4 k2 V: F16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。, q+ \$ `; u4 W4 D
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
0 k, ]% W0 j. I8 ^' [9 H18、一觞一咏:喝着酒作着诗。! S" V1 l7 l' J! E
19、幽情:幽深内藏的感情。9 e# b- ^: X1 x+ r' @# i. I* m8 M
20、是日也:这一天。
, y; i, N/ g! Z( E$ ^2 ]# H% g21、惠风:和风。
# ]" S0 N: Y+ {, }. ?22、和畅,缓和。) O/ A3 d9 z2 C$ h3 o6 P' v% b( \
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。- K5 }& F( o" X; `% R4 o: d
24、所以:用来。
$ ]1 N/ I/ y- h25、骋:使······奔驰。" w: h+ G- ~) |2 Q4 G) M# \3 b
26、极:穷尽。4 _3 a/ x8 W# Y$ }/ L+ y
27、信:实在。
8 {2 T& O& K* F- }' Q28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。! `7 c# P+ T9 H: b: p( j/ V# M8 @1 T  k
29、取诸:取之于,从······中取得。' q; |8 D6 [# V7 k" Y. m
30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
- m( E: N# Y5 ?# f9 A: E9 }5 \! [31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。: v) E7 c$ G! D9 |  }& T& j) {
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。, [. I' j4 C' h4 U$ \
33、静躁:安静与躁动。+ [2 a) T6 Q0 t9 I0 H$ j
34、暂:短暂,一时。
; u* l1 T* T3 E: ]35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。1 w# c" \, q* f$ ^  C
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
. ~- @- h) t, n! C- }# w37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
4 i# e. Q  C5 N" ]6 A38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。, t2 P+ C0 q) o. E
39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
( r! a9 {  @" P# z, i40、向:过去、以前。! ~, K& ]9 P6 A( c3 a) P
41、陈迹:旧迹。
. Y3 f6 e5 ]7 N  J' Y42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
8 T9 o% ^9 F' ]4 a, P43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
% s( d2 E* W- ~1 O- d7 ?" [8 G8 ^' k5 J44、期:至,及。
  U- {* w4 T: A, H* z* p% t/ P45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。9 g* v2 c  w4 S: w# ~8 B5 J" L
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
9 {# |" K! U7 l* U47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。" j  ^7 ]* b9 o& t4 g' }( ]
48、喻:明白。
* w  }! }4 \& k3 E8 Z49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
4 w0 \$ g+ X: {" t50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
8 @( P9 m6 O6 n( N( I51、录其所述:录下他们作的诗。$ ^: G" k  M5 r$ {
52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。& p2 J2 P7 u! _/ W4 u' F* d, _
53、后之览者:后世的读者。
! g8 w3 E' H" F: g6 i2 y- Q1 c2 u54、斯文:这次集会的诗文。
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发表于 2017-3-10 10:02 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-11 00:34 | 显示全部楼层
白云悠悠 发表于 2017-3-10 10:02
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白云悠悠 发表于 2017-3-10 10:021 |: S& ]# Y) t9 y& X
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