! d! X% ]; N/ e. C, k2 k 在人间做人,多多地给别人带来一些真实的感觉,好好地跟别人讲话——真心。实际上现在每一个人都很聪明,你骗他的时候他会有感觉,他会知道,你还不如跟他讲真话,他会同情你。做一分真实的人,你就会少一分虚伪,因为任何虚伪,自己的良心上就会多一分烦恼。学佛的人要心情舒畅,要学会心中善待别人,因为善待别人就是在善待自己。 - p4 l8 T$ T; y3 v, }, r2 q, T9 N d- w$ J
要记住,人生最大的一个缺陷,那就是生气。生气是最划不来的,因为把自己气出病来,别人没有丝毫的损失,所以要少气。我们心中不要生出这个气,你就不会生气;我们人不要生出烦恼,你就不会有这个烦恼;我们人不能有任何的杂念,你心中就没有杂念。每一天干干净净地活着,每一天诚诚实实地生活在众生当中,把众生视为亲人,你自己就慢慢地融化在众生当中。因为觉悟的众生就是菩萨,菩萨不觉悟,那就变成众生,所以希望我们所有的学佛人要想成佛,就要觉悟,要开悟。 % y9 i& y m ?$ O ; a9 M4 Q6 A) u0 R) L+ v& {+ m 我们身体虽然在忙,但是心里要安静,动作可以做,事情可以做,但是心不要慌乱,要定得住。一个人怎么样能够把自己定住呢?就是守戒,戒律就是帮助我们定下心来。比方说大家都在做某一个可以获利的事情,这个时候你有戒律,“我不能去做任何赚钱的生意,因为我是一个学佛人,我够了,我不贪”,这个时候你有戒律了,你定得下来了,那么别人投资失败,烂尾楼、成为买股票的牺牲者……你岿然不动,人家就会来问你“为什么你能够定得下来”,因为你心中有戒律。有戒律的人、定得下来的人,才是有智慧的人,所以才叫戒定慧。! G2 Q$ \1 {( W h$ H
+ g# F' ?5 e! _2 p6 W9 Y 要改变自己的人生态度,去应付这个世界上不同情况的发生。一个人活在世界上,每天都会发生各种各样不同的情况,很多人没有碰到过这个事情,心里就万分着急,会乱了方寸。实际上,从我们本身学佛的人来说,不管碰到什么事情,自己的心要静得下来,要定得下来,先让自己冷静,然后慢慢地产生智慧。去适应这个世界上发生的不同情况,用自己内心的佛性来征服自己的贪欲。实际上一个人不贪不会有什么事情发生,任何事情的发生跟你的贪、瞋、痴一定有关系,所以佛法界把贪、瞋、痴认为是人的“三毒”。要排毒,就是要不贪;要排重毒,就是不能去恨别人;要把身上的毒气全部去除,那就一辈子不去做愚痴的事情。 3 o* A3 L" I$ N5 n1 }2 `% n' a8 d4 v5 q2 q
师父说,做人心情要舒畅。既然已经做人了,都知道人很苦。有些人经常来问师父:“师父,我怎么这么苦啊?我怎么样怎么样……”我说:“你有本事不要来做人,你做了人,你就会受到人的各种悲情和苦的感情。”我们说人生有“八苦”,如果你今天不做人,你做菩萨,你当然就不会有这种苦难,你既然做了人,就要接受这个苦难。所以承受就是要消业,既然做了,我们心就不要难过,因为你越难过越烦恼,等于跟自己过不去,越做人会越痛苦。这就是为什么很多人变得越来越愚痴,越来越烦恼,最后得忧郁症,让自己在痛苦当中流逝了美好的年华。我们做人,什么日子都过,因为我们看透了,谁叫我们上辈子没修好,这辈子来投人了,投人了不就是一种生活吗?已经有这种生活了,就不要再去跟自己过不去,好好地把人本性当中的佛性、智慧拿出来,克服人间一切的困难,那你就是一个智者,那你就是一个超越人间的菩萨!& z. W8 K0 `; o# `) t