世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
4 v* Q0 |0 |* h4 I$ o我们拥有的只是
一些物质和思维，
! L. v3 m) s, S3 @) E6 N而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
; ]& A) I  s4 i4 U+ U0 F一些很伤痛的心思，
1 H3 e5 I) D# q9 W7 [! Q, r等到年纪大，忘记了，
8 f8 P9 R& R6 M% p  U也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
" j# L8 d/ F& A2 s. B* V' x$ I8 ]否则会让自己在人生当中
, n8 C1 P8 |1 ]$ s* y迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
* M& R  Z+ v, @% i' G( z0 q这就是我们要学菩萨得到的
: F# r4 v' Z) j- o7 n9 s8 l叫“智慧无限”。
5 z2 I; M( J4 O; a1 |% V
一个人想获得良好的一生，
3 [+ G  @# ?5 x& ^4 y要学会控制我们的行为，
! p# {$ R. x* s  N% ^, q. r要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
1 k9 P" m( }# n& s8 }一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
' c/ E* r. \6 ?因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
+ \& K* |" B) f/ x而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
' y7 I! j7 L9 A# f8 J
人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
# v, M' j/ L2 Q5 _. V/ X在你的心中，你不去动它，
; O: z' x8 Y# [/ N  N) {它不会咬伤你的心；
: T  \1 c. j) U, \: u: C4 ~当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
$ E4 \: l2 F! ?/ T! @3 _深信佛法，重视慈悲，
8 {$ K) f# b; Q你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
! o6 s& H4 \6 w5 b; D因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
  d- ^7 J6 V1 t9 Z所以你就不要害怕
6 P' F9 |# X% x& w# V) i别人会来伤害你。
, |; s0 @8 q$ x1 p3 ^有人曾经问过台长：
什么是“空”？
0 w1 h5 O; l$ w0 ]  q" t7 X* m“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
2 \  O; ?  p& i自在安详就是本。
2 s% e# Y+ D( _; m+ V: L
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
/ o/ ?" C) X5 P2 v这是因为我们人
) Y: k$ K& R' q4 _3 G$ v1 ^只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
( f1 e/ Y) c: a& P使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
" G) \* j' E# S' Q3 g. x能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
$ J5 \$ C8 e5 b( D2 G% m带来快乐称为“慈”；
$ M# G5 C* D1 c' X$ ]同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
9 i& k& y0 R9 h4 w3 V救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
& S/ u/ v! m) G; p; L# c: N这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
& B. I: g$ v6 {: o, V7 A$ i, m# i6 [+ C所产生的纯净和善念。
- ]! R& y# R5 k  P9 c1 C所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
7 ?8 y* H" Q" a# c" N3 k; v7 [" K一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

; z% h# r, [2 @( H% b/ X: O这个世界很多人等到
4 R7 C' t+ m; B4 ^/ r. r! L生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
5 v4 J6 _9 g! u$ r4 D没有活过一样，
怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
8 y# O2 n$ A; R" I% J又会怎么选择呢？
, R9 {: S/ S; ]+ l; d0 n是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
( [+ s% }3 S6 @- X实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
# I' t9 z* W5 i0 s+ M; M但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
( C8 U1 ?0 i! T. @( y# L1 V. O
2 [* F. L  u# r" t0 s. R这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
# z: o. }/ o5 `4 \这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
# Y8 p* u3 w0 W( S$ [4 g是无常的，
' [. ]& z- p/ L1 P. {$ Y$ p1 U1 ~没有一件事情是永久的，
2 E1 ^6 q5 X/ ]争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
5 k& h* j2 M( E& N* p+ {这是菩萨在告诉我们
& A% c' y4 a5 Z# x, S- _: c! v, w这个世界的大秘密。
; n' V# I/ @8 ^/ W" z
不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
8 W* h0 t% F# o5 H要过了就忘了，所以要忘记。
$ S1 C- I" v9 E& m% _4 M& g你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
5 ^, k5 B; ~* \2 {& [" @( W) E$ g' J说明你还在苦中啊。
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所以心中有佛的人，
, B- g8 q& S& o$ k) w3 A看别人处处是佛。
% P9 O# G$ E+ I5 V一个人的心善，
& M! A" w. t8 j. |* V; t& S看别人都是善的；
6 a- O! R/ e3 F: e2 Z- N( V如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
* x1 T. q! N5 z* C4 k还要有一种精神叫什么呢？
3 @" n9 U2 A1 ?5 Y* j/ S0 X& O3 a+ e世人皆为菩萨，
$ ^8 j* ]9 i% L5 I/ P1 A唯我一人实是凡夫俗子啊。
  s4 a! A  |. ~9 g5 Z& U! f, E( ?就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
, q" \% F" M  P- v" W才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
- h/ s; p6 H3 C* W/ w+ Z脱离苦恼、脱离苦海；
5 E- {. V! o4 O- q( K0 i% O# e当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
6 }! [% S4 z5 V/ t这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
9 \. A5 R: h, z你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
$ a- g1 a. c/ A* {% ~: f, s你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
9 `$ g( z, \/ L$ I0 N# w$ E* e( d
0 [! V+ H8 e' O+ m9 O( L4 ^, j8 U修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
' a8 A, t$ U$ K1 y* \* ?“哎呀，我求到了，
* a. m% y  B& B; D我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
) M# `6 v  Q# d/ W做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
: g+ P8 V+ u9 J! g" {  g( `你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
- f1 b/ u1 o" s* [9 Q
有人问佛陀：“一滴水
' T! G8 H- R! w6 G9 O% R( F# Z. J1 |怎么样才能不让它干枯呢？
2 a% U$ G% x/ \& _. K, T, _因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
0 B. u$ z) n, d' c9 V( z能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
9 G3 O' A) E+ }8 u所以只有把自己的心
" p' Y- j. J7 e3 z9 }和众生的心连在一起，
9 a$ U% W: N! I8 F* E9 u6 G6 O你才能越过人生的障碍，
& X: H4 C# b+ j# ]3 A5 `才能化解冤结。
: L: z& [3 V' n' a; V+ [; m5 G" d
/ k0 }; y$ r0 C* l$ C! \人生无常啊，
; c% P0 O/ }% v  f. p2 _我告诉大家一件真的事情。
& R, l3 C# G) B. X( p( H. Z就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
6 M- h( N* G; `1 D" r* i) i新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
0 Y4 |+ ^0 Z* Z8 @结果对面有一辆卡车，
- F" ^8 D1 H; r8 y  l这个司机喝醉了，
8 V4 x7 g0 c. V/ R; j他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
* D$ `; v; i/ u4 Q5 d8 k$ P这对夫妻当场身亡，
# X8 z+ O- I0 X" Z6 w( s刚刚结婚啊。
) P& ?# F. y5 o, w' a所以大家想一想，
+ D. D' z3 n" K1 f人生无常啊，
7 u: _, |8 ?; _$ _) G# o一对夫妻还没有
1 d( m" Y$ e: b开始幸福的生活，
) t' t, a5 ~4 Q就已经没有了。
看看我们今天
6 ^9 N0 K: h: e' E还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
$ F0 f7 t" a& s- [  v) @# S3 Z: ~
7 {9 z. J+ _" @) X人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
- F& c: ~! B: v3 O- i; e  ~所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
1 y5 g, I. T7 ]% y7 Y# |# E" B如果你每天行善，
$ }  J( D; `2 @3 t6 b7 m每时每刻积德，
3 Z6 W0 z# o7 B; N1 v; d4 y3 R9 n你每分每秒修心学佛，
, m! g! Y$ G; M- p$ T你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
9 ?; t4 \9 ^4 @5 z( z你一定能够
+ {! `# \( C- q/ n) h. ~平平安安地过一生，
) T9 m' l) T- v2 {0 o8 c/ \9 H/ Q“好人一生平安”。
6 v3 g  F  m, i- V心中要长存着佛性，
8 g; P6 L* v  k) \7 G8 z8 c, }你会消灾解难，
* k- m. J/ d/ O" N7 G1 `5 F脱离人间的烦恼啊。