世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
2 z9 _, {5 `$ ~最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
) b" h+ ]+ {, f3 O& b/ r这些物质和思维，
& q' |  V& R# u2 ~我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
$ z0 z* ]+ h: z一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
7 C. Q/ R, M( _- C也就不痛了。
我们现在学佛
  _9 r' W( v! v7 n0 B+ \1 ^7 D就是忽略物质的享受，
9 ^+ E) S" R& I( j6 g" t8 S4 R增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
+ b' t8 y1 h* K& j否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
% g5 }( H+ \& l* @! g人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
! Q8 G* o$ c8 D; w" V7 c8 b也不是财富。
% K) z7 f7 Y& j$ A  t7 S- x% k- A幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
% w8 C$ Y/ e  e+ u/ d这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
! A* K% c0 ~5 R' D& @: B4 K我们自己的欲望。
5 z! {( v. ?1 g+ E  @! V7 d学佛人要有道德，
一个没有道德的人
9 q8 t' ?; g, P: r# ^4 Z/ }7 s  ?" f8 h/ l不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
/ _, b0 Z* Q2 |% S因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
3 _( n, s. w4 N! B( S) T$ i
4 I2 Y: ~! N9 d人生苦短，好好地做人，
& E, y* j1 ^: @9 V没有必要把瞋恨和不平
% ]- |+ L5 Z' S  Z1 d8 r# H留在你们的心中，
. f' z/ u3 q0 Y! P  h7 U并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
9 P/ i7 ]2 R) f; o在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
# m$ K) ]' ]# @6 h7 \$ A当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
3 v0 A$ V" I2 S% Y深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
; y6 m: l; i0 o2 e; N你的心才会安定。
* r& N6 m0 M" s' e( f2 Z* B. T因为我们的心
( ]/ g0 o( N, J8 g, {5 |慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
, ~" [: A8 O) W6 |. K* N* S7 m别人会来伤害你。
' v" W; |4 e5 Z5 y  P有人曾经问过台长：
! z& [" _# @& p% T什么是“空”？
' x* Y1 W7 [1 k0 y7 T“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
' ^) K. l" _3 w  L7 F! H1 f难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
6 J) M4 a' N. z+ t3 T$ r
8 w8 U$ Y$ K( _8 Q( \3 |- b: Y人跟人之间的矛盾和隔阂，
' m  E1 u5 b2 G3 w3 b# `无论我们如何用人的办法
2 n( K+ f4 B) ?  d% ~( P去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
- q! Q) G1 Z9 Y7 l! l% E只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
9 U* C5 ~1 j' K它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
! N6 Y, g" b# y$ d慈爱众生，并给众生
3 m$ N: w6 l5 h6 v7 a" A带来快乐称为“慈”；
, a( b, y% t9 Y5 Y7 f同甘共苦，怜愍众生，
: j/ o7 B8 X/ a% x并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
4 n5 w& S. N! K/ C3 \: R" F8 d. T  Q这就是对众生最大的慈悲啊！

1 R: [9 l4 P) v9 x+ q- X. D慈悲是完全地放下自我，
+ D* O, ?2 }& A6 }. R为他人着想的一种境界，
; k/ r: ^  b( Y  o- V% F9 q也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
9 z! A6 t  H1 ]所以一个人一善解百灾，
7 i8 V% {9 C7 g6 h; b1 O1 X慈悲之光威力无比，
. v! k$ W( U7 s+ x. e9 z$ r它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

$ w; M* _1 q7 w, \8 S这个世界很多人等到
, ]- f3 `7 [1 L  N) t! E. [生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
; B- ~. J/ t! `3 e1 }/ U& B& _好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
( T3 d% M% x- A% X假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
9 q0 [: l) @# b" I' T& W5 W是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
6 ~4 Y- A& s; J4 T( Z  T/ _  @上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
6 q2 x; R/ @  ~# n. [$ i& v你就会拥有第二次生命，
, T  z9 W' o. E/ o+ z8 m因为珍惜现在的人，
6 ~3 t! B) T( v; v# c0 B# N# K活着开心和快乐，
  O! R6 R7 S# P+ N. c他就等于拥有了第二次生命。
; D& w/ R6 K5 |
9 F7 L, p2 o( @+ B这个世界菩萨早就
3 L% R- H" a* n) m告诉我们一个秘密了：
  l( I! U  F' ~4 t1 }4 w这个世界叫你们
/ R' A" i2 o7 ]4 V, ^不要贪、不要难过、
, e7 @3 H. y2 a2 Z1 {不要去跟别人争，
. E% S  d+ O) o8 y: Y9 P因为什么事情都会过去的，
是无常的，
" @& U  ~4 G# ]( x; K7 r没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
8 H0 g2 A! m! O' K8 Y" B+ X! j这是菩萨在告诉我们
! U: ~3 c; x: B( y% B+ x这个世界的大秘密。
" @. n" a) u" |( r/ x+ ?- s6 s. [
* `/ U/ x6 ^; l- `不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
3 F3 {3 ]: D# L- i, z! `一个人的心善，
  m, j* }: L- D. C& K" ^: k: s" N看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
2 @9 v: e7 S" e  a看别人都像菩萨，去尊敬他。
( p0 B' o1 ]8 `还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
. _: j& W) r/ F7 d+ N3 G所以你才会升起
% m- k8 L; o- c6 T8 X3 Z精进的修佛之心。
7 q# v$ ?, p+ L- J& F' G
' V* l' F. b# W# ~知道自己迷惑并不可怜，
$ \" ?6 [( w4 ~7 z当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
: I; d+ h; O6 ^当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
- o, N8 h2 }4 ?. A% D你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
1 T- J* _1 J* S当你不知道自己很苦，
! A6 \$ H" H0 k6 ^还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
( J/ f" A6 j" y0 J, Z2 R你可能是看什么都看不惯；
4 S8 l2 N8 `- J% e/ o当你学佛了之后，
* n/ M6 F- O9 a. Q" b+ {你可能看什么都会比较顺眼，
2 w2 @& M, K8 F这就是心在变化。
! f1 ?7 |, `& S
修行人如果不能
利益众生又有何用？
5 Q7 H& }3 q3 g$ ~0 U我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
" w" H1 w# Y3 I/ g$ Z要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
0 h9 o* S7 `2 B做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
( \. ], k, J  a, f2 N( D! M; P% z就是要大乘佛法，要救度别人，
! m" P; p% |, y1 D( L/ g: k; X% O你才能真正地法喜充满，
$ T" |4 e$ [% u" C  W得到永恒的法乐。

. }- C2 g$ R" c% O/ G+ e$ q: M有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
5 A/ v5 d2 X* v+ m( P( m佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
1 w+ n, N  x( k, k4 h9 T9 L把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

. T& H) b& L% P- h% t人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
- y: x. X( f8 U; c, V( i8 V5 H1 m黑龙江佳木斯有一对
* S  s8 L  e0 H: x6 [( G+ q8 A新婚夫妇在路上开车。
  l% o6 h: }2 v: B他们两个开得好好的，
  s% i  \* g& a9 H; @6 T% w结果对面有一辆卡车，
" Y: M' r9 a- G$ q" K9 ?8 t* m这个司机喝醉了，
& F# x8 P$ M  u$ e. i7 w他开着车摇摇晃晃地过来，
1 n& i# a  U; u7 y# C竟然一下子就撞了
$ q/ b4 }" W' `, [6 F" _4 u4 l他们的小汽车，
* X8 n. z& ?0 `! K这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
" v9 m/ z' ]) B: F: f4 g; G所以大家想一想，
5 k! a4 n6 Z# d4 O# ~( s2 E人生无常啊，
一对夫妻还没有
$ R0 `% `9 f9 u3 U6 h, s开始幸福的生活，
  H3 t9 i# Y' v就已经没有了。
" j0 r) ^; f' n看看我们今天
还能活着，
9 d; |2 j6 {4 p) ~! E* V* W& \还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
; R3 j1 W3 a& W5 o跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

- ^( b, r$ S- G6 ^4 f' G0 \人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
! v3 t2 V- f! O4 \3 N  X如果你每天行善，
$ ~1 @% b5 U  f! p每时每刻积德，
/ L5 H, T! ]: A) s; Y" A! Y8 @9 W你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
9 \+ q7 f, ?; m5 {' u* m% J/ ]你一定能够
* B0 ~( J" K2 F. X* y2 ?平平安安地过一生，
) X! r& w, G7 C, z0 O! s“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
( \# f" c, u2 B; N% _; T3 g脱离人间的烦恼啊。