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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,) T9 o& m: K, z% z  ^1 b4 ]
一切从来没有拥有过,
! V6 W& m2 Q# ]$ d最后也不会失去什么。, u+ e  R2 Q- x" K* I0 b  w
我们拥有的只是
+ I8 E: j" a# O% q6 n) l一些物质和思维,
  z: Y. L6 L( H, m8 t4 T! F: J而一旦失去了人间的
: V! v0 X% ?- ?5 U/ j" W) x# O, e这些物质和思维,
3 C/ y+ n8 ]$ n+ l9 s, I我们就会失去这些承受的痛苦。
: l! z9 R3 o: j
$ v% I6 V, ~0 e; l: g6 r7 G4 D3 F就像我们年轻的时候
: d0 ]& C4 T. ?1 l# L. j$ L一些很伤痛的心思,
) ~) d/ D1 a" I" m" ~2 T" C8 U等到年纪大,忘记了,- S7 o1 d( c8 |0 y- q
也就不痛了。
/ l# g+ l" ~+ J/ q我们现在学佛! ^  `1 C7 v* D7 \9 x
就是忽略物质的享受,1 A" C& n+ l8 D+ \: Y9 l! w
增加精神世界的充实。7 p& O/ C# `$ s7 S7 u
我们不要让心灵扭曲,
7 ]; P5 c$ I( S6 Q2 o3 b否则会让自己在人生当中
; }/ V+ J, v1 k1 {" c- |迷茫、空虚和痛苦。, V. \4 m9 M6 ]1 s
人的真正的幸福,7 W5 v: W% e3 P9 S8 y* o5 Y! g/ j
不在于完全的身体健康,
+ V+ D0 Z" M8 U7 P: `也不是财富。
( }& H6 f" U/ e/ q$ G! Z" ~幸福是一种感受,是一种/ f4 }( e2 m# R3 z: y% f6 c
心灵的成熟和心智的成熟,
& u' K# f, c$ O9 W/ c这就是我们要学菩萨得到的
. v9 n1 M1 m4 E8 c% h: J叫“智慧无限”。: d8 P& \9 h- N2 R2 R0 [
) C8 }, I4 ^! X  O4 z2 ?7 Q
一个人想获得良好的一生,8 H3 ?- r, u5 C$ I7 B+ z
要学会控制我们的行为,
$ N( a; [; @4 d7 T4 ]要用智慧来控制
% ^$ C& f6 U5 S) U0 [* o我们自己的欲望。
: ?+ j- T) ]) G6 D, T. ~. z学佛人要有道德,
, L  M5 X9 I$ O/ [  @一个没有道德的人( G. T$ X9 T6 m  n
不可能拥有智慧,
7 }8 q# k& U4 B" n' X* r$ m( ]所以做人就是道德,0 ?, ~, o3 ]) m& X
因为道德常常能填补6 n* ^6 B) h9 h, N" \; \+ d
我们人间智慧的缺陷,
( ]$ w& E4 k; X& I6 n  y而人间的聪明却不能填补8 @! Z+ j6 v0 h$ _7 d* l
我们道德上的缺陷。
, {" j; }1 ~+ K9 ?/ Q
4 ?+ R, q  S4 k3 a人生苦短,好好地做人,
1 O$ [! q( W* F' d( o没有必要把瞋恨和不平6 f; o; L( G/ D! I
留在你们的心中,* n2 x8 [8 R! r% P/ i
并经常地在心中伤害自己。: E& n6 I: a! a$ o0 P+ ]
因为瞋恨就像一条蛇
4 I) w/ r+ \. ?% ]4 s/ @在你的心中,你不去动它,
5 Y& @# L( \8 @它不会咬伤你的心;
+ I' e8 `: z# L+ ~" S& r当你一恨了,
% w/ s$ p5 k) J0 k1 C- I: c. m+ h& a他就会咬伤你的心。5 s2 S% e# x# f: N- w: S+ R
深信佛法,重视慈悲,8 l& a# W5 \# d# L) Y0 O' g5 X
你就没有容纳恐惧的空间,
  k, x# u3 D# ?( j% ]3 t你的心才会安定。
" x, P5 f; {$ Q1 i' R0 d6 a因为我们的心
, [) f2 |' r, Q7 W1 L/ k慈悲对人,不伤害别人,+ E% ?* B  ]+ L# L
所以你就不要害怕
4 T+ @; Q+ o4 a: m. P: d1 Q别人会来伤害你。. A. @5 x  r1 T- `9 _
有人曾经问过台长:# y% u- o9 E* n& h' J
什么是“空”?
; J$ J5 P$ m5 e( \3 b# I+ q“空”就是能舍就要舍,! |) N/ V- `- y8 l9 K) D; B) g
难舍也要能舍,
, s$ D1 q5 z5 X+ `; ^1 W难忍也要能够忍耐,
  n6 B+ c& u% M能够看破放下,就是“空”。& S  Q  Y& i& Z! S; x- s' W
自在安详就是本。0 I/ c; G9 r( A: t( _- d
. I5 O) `  \8 H0 F: D3 w# h; ^
人跟人之间的矛盾和隔阂,+ c3 L+ N' E4 k: I4 _- j* s5 ]
无论我们如何用人的办法
* v/ K0 O; n3 n% B去努力地解决,
& X/ g! c5 `5 L都得不到彻底的消除。, c0 G- |/ Z( {! y
这是因为我们人1 g" Z2 m' s+ E1 `/ i- A' z- s
只能解决人的办法,
& h* |( j/ l- U% a而没有用菩萨的智慧来解决,
6 C, V3 K  N- M- z; e  H但是用慈悲的力量0 o# ~5 |7 S; R' k" ^, {9 i
却能化解一切冤结,
1 R+ O+ G# m0 [) V; s" x使人间的一切因果得到善解。/ X% I4 r" K8 G4 z2 A( O) b) l

6 c7 R; z# f0 \. b1 y所以慈悲的光芒# B, f$ u9 r% r) ~8 A  p( A. c
能够胜过千言万语,
  Y. r! G9 c: c/ [0 W它能使心灵之间的怨恨和隔阂
) i: E. U. t4 U6 g! r$ t顿时消失在无形的世界当中。, w# _$ n, k; d# g9 E+ }% P
慈爱众生,并给众生
) f( `) L; P9 r$ c+ ~( c; a带来快乐称为“慈”;
  j+ {" j, _- q2 g# Q+ e7 ^2 P同甘共苦,怜愍众生,/ R3 r% m/ S. q7 N  U" H
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。: p' M4 a! p, A$ K6 }7 ^
救度他人的灵魂,5 E* l- @& R2 I
使他不至堕落,% V) m8 v* Q! {
这就是对众生最大的慈悲啊!
1 U/ y7 t$ n# h9 ^. {% t$ W ) p4 f3 ]7 }/ L% L+ F. N) M
慈悲是完全地放下自我,  `, b* r. E! r. |% ?
为他人着想的一种境界,
; b) e4 v- g; ]8 ?5 C% T也是修行人彻底放弃情欲之后
1 L5 T; V; A- x2 h" b; C所产生的纯净和善念。! j! G* `9 H" S* ~* H
所以一个人一善解百灾,
) K1 f  Y' W7 J9 t5 \2 r慈悲之光威力无比,4 i9 m0 D4 K3 A  j; f
它能融化人世间) M9 v5 {9 }9 a+ V! N9 w. J0 J4 }
一切不善的物质,2 I1 R0 T, M3 a
照亮宇宙的任何一个角落。
) B! A4 \, b* u6 ], Z" A0 K$ T 0 S5 A/ ~7 U) e
这个世界很多人等到
2 \0 n5 O" F( W' z生命要终结的时候,, Z& D/ u) n$ g, V6 o+ I0 t
他才懊悔自己虚度了一生,
6 y* I# [  l  g好像自己到人间来8 E  d) Y: K& P
没有活过一样,  J9 L/ C" z3 L+ E1 L
怎么就要走了呢?
" @" @7 n; Y% h1 i  @. q- U: L7 F假如再给他一次生命,) l, v8 }, K5 Q+ g. Z' \
又会怎么选择呢?
- }% s9 v9 u' z- `& ~是让后悔的事情不再后悔,
- f( q; v" |' N$ L' h' l4 R( E* L还是把以前的过失
8 h$ E7 j2 A9 G( _, d: z2 D$ q3 J能够弥补回来?/ S2 D& _$ m; k$ K2 P* F; `; ?4 X
实际上人的一生,
% p8 H' }+ y$ d9 u上天不会给你第二次生命,+ N4 W5 o9 k- X7 g% q9 P
但是如果你是一个学佛人,# C6 d$ @: J! M6 ^- w
你就会拥有第二次生命,
* }) v( w8 O# X2 d, h因为珍惜现在的人,2 z, x2 \# `$ @% P
活着开心和快乐,
0 C9 ?, J5 b8 [9 I他就等于拥有了第二次生命。& K5 j7 u  ?; T! t# n

. j1 V) `: v& K1 b这个世界菩萨早就
$ D. e# D3 q, ?2 E告诉我们一个秘密了:
2 l9 Y9 s& e9 ?- T: E/ g这个世界叫你们( @. K4 j5 [' |: }
不要贪、不要难过、
1 v: K) d0 k; u1 n; {7 J! B不要去跟别人争,0 G4 @! o. n4 O, |! S$ N
因为什么事情都会过去的,
1 m! Q. U" h. w  K6 H是无常的,
4 I" i/ S) l) R- N& O$ B* p, I没有一件事情是永久的,
' S) A5 h9 Y' T2 }, }% ?争来的也是假的,
! v) {& Y1 ]- [3 \5 i过一段时间又没了,
' s; a8 j( m, e: n$ F去争它干吗呢?4 D; ]+ b) T9 Y1 S: T
这是菩萨在告诉我们3 l- y) n. s* q
这个世界的大秘密。' G% ^1 N/ U  B3 W' P
$ u* L% w* G) H+ A7 q/ y! P1 H
不要把自己内心的悲伤8 C7 w( @  d8 T( l% W
一直永远地藏在心中,4 v/ r% ]7 A9 x3 e6 X
要过了就忘了,所以要忘记。
- z5 y8 e) W1 a& j8 _2 m; {6 v6 [6 a你内在心里还苦,7 p% |9 d0 m; z
说明你的内心还没有修好,1 q  e  B' r( {2 Y/ j' v9 }( z
这个人说“我今天还很苦”,
6 h0 j5 ]' y$ Q6 S1 Z说明你还在苦中啊。+ d# G6 ^. b- _2 N7 L* d+ P8 h6 f

6 k1 k7 @5 O2 E1 S, c7 y所以心中有佛的人,# y  Q, g) i1 ^% p- Z( ]
看别人处处是佛。0 k+ h) a  I, b* s- J/ _
一个人的心善,
4 x# s8 q; S: o0 I; R  W看别人都是善的;( [1 ?  b& b; z0 c
如果一个人自己像菩萨,- S( n0 D8 X0 |6 w1 }1 y3 i) h
看别人都像菩萨,去尊敬他。
% A# u: n9 ?& w9 m5 v还要有一种精神叫什么呢?
. A- m3 e* m, V  s世人皆为菩萨,, A% b: H9 B3 U0 A0 X
唯我一人实是凡夫俗子啊。, `. ^* z+ {2 C7 K. `4 I8 S
就是想:其他人都是菩萨,% r: N( S7 j( ?4 B
只有我这个人自己是凡夫俗子,, Q, q% |# T3 J/ w
所以你才会升起
  E7 G1 `# s: B; O1 W  k精进的修佛之心。! @2 @. z7 a) K

. y* ^: U* F1 z7 W3 L& H3 Q) }知道自己迷惑并不可怜,1 ~7 v! S0 V$ W7 S) T5 p; R
当你不知道自己迷惑的时候
, o% e) I0 k) V8 I: O才是可怜的。. S/ g  T* I2 G" E8 M$ F' V' U' l
当一个人知道自己
7 [& z8 W2 k9 x2 H# x; z“哎哟,我很苦”,! n/ a8 P/ d+ {
你就会想办法0 F8 W. \+ c0 ]$ E4 H2 {
脱离苦恼、脱离苦海;
- x. }, `2 `  R5 S  Z" |( @3 S+ N当你不知道自己很苦,
3 B% \8 y  l1 z, z还以为自己很开心的时候,& H% `9 s5 h" W( u0 m. v* E, s
这个人实际上很可怜。
/ R$ H" a) C9 K& g( Y2 b, v当你没有学佛的时候,
; G: ~2 ?6 T! s- c  ~你可能是看什么都看不惯;' A! l& ~  H$ `7 n
当你学佛了之后,/ ]* O5 Q9 q3 v2 C1 N; b
你可能看什么都会比较顺眼,
/ N% S5 O! q" X1 s& F% J这就是心在变化。  V0 p0 H6 I2 C9 A# q6 Z' f' [

$ P" U! ^& R# a/ `! I. [9 p! d8 E修行人如果不能- H' W$ A# F6 [
利益众生又有何用?
9 q4 [4 {( U4 X, p# c$ _% E我们今天是修行,
- {" ~2 _: g5 z  _% q* T我们就要帮助到别人,9 X: v$ Q+ {7 Z# f; G! h
要利益众生。5 U$ g2 J& d( v1 U1 _
修行不是仅仅能够立即就好了,# Z# W+ m4 x  b  O
“哎呀,我求到了,9 G) Q, f5 i6 i& n
我可以了”,不是这样。
. G; s5 u: P) C; z修行人要以出世的心* ^/ ]  M" S! {
做入世的事,也就是说
4 _' i; E" ^7 k( Z要用高尚的品质4 i9 E* c7 F1 R$ j9 }
去帮助人间那些受苦的人,+ Q: |* w! Q5 g6 j% L( p
在生活中去修,要利益众生,
  c' w! V4 M: ]就是要大乘佛法,要救度别人,9 l  y8 Q* \5 d6 ?/ {$ o' d
你才能真正地法喜充满,' p5 o# e7 I* w' l9 s6 k1 E+ X! h2 X9 W
得到永恒的法乐。
6 |( x$ w% L1 O! e7 X$ F+ O* d
2 M% `* v) I2 Q8 u- Q( B有人问佛陀:“一滴水
* |$ b) h6 v# [, j/ m怎么样才能不让它干枯呢?
$ U: B' U7 c8 e7 B1 H; Q6 [因为水在太阳下
8 h8 ?/ n  P0 t2 `7 X! G* D5 |很快就蒸发掉了,0 N! E2 L  }& U7 l  B- q9 [! S. U$ B
所以这个水怎么样
* L* {$ ?1 R, K5 ?7 H能够不让它干枯呢?”
0 [# K! M/ d* Z0 k; c' y2 f佛陀说:“一滴水* _4 \) y( ]. }( }+ j5 H
怎样才能不干枯?2 C4 k6 a! F) V7 e3 C. H
把它放到江河湖海中去吧!”* q4 R! l9 j7 `2 r& z: x
所以只有把自己的心+ C4 d3 }$ a( t# t; n. N( a
和众生的心连在一起,
) @( @7 }3 B. {8 s8 V6 l* J% ~. X你才能越过人生的障碍,
6 r1 \  @7 x& L  A9 ~" {' p才能化解冤结。0 f% o. |: [  c2 R1 Z& h" b
' p- U+ X3 C$ p9 @% P( j
人生无常啊,6 f8 m, o& N# Y6 O8 V) ?
我告诉大家一件真的事情。
& \/ H; M* Z3 M0 {: d1 B就在8月4号的晚上,
! w5 {2 D0 |2 U: W" J# i黑龙江佳木斯有一对
+ z) @. f0 r6 e/ T. ?' O! R新婚夫妇在路上开车。' \& W+ L" y; E$ K$ W7 ^
他们两个开得好好的,
" t7 S" `  l' [) y2 o( X结果对面有一辆卡车,
! o# C6 a. v8 i2 }/ r( C这个司机喝醉了,
# s4 e  G; W' {6 f. ~' P4 e) y( r他开着车摇摇晃晃地过来,
8 |+ e! ^' a) Y- o! x竟然一下子就撞了
) S+ M! X) O- W1 ~8 ]; v他们的小汽车,
+ C; L0 P+ k+ z; u这对夫妻当场身亡,+ [9 t( |- z# D5 |  j2 v8 R
刚刚结婚啊。
' n+ y" S4 ~  Q  R# f% G所以大家想一想,0 E# d$ T, u4 z0 m$ F3 _
人生无常啊,) V+ q+ l0 J4 m
一对夫妻还没有
/ `5 [/ B; @7 P  j: j$ G; A! E开始幸福的生活,
+ u6 X" _+ S2 B% X8 o: G就已经没有了。
! m; Q9 m5 s3 j) m) y% F/ `看看我们今天
2 V! p3 D$ J# h+ ?8 l7 x" P$ G# [还能活着,' f+ Z; U0 H* p1 }4 r  A( t
还能这么好地听闻佛法,
- X7 h1 o) e! ~, x' k还能开开心心地/ g8 n* V: T7 f! O' ?" u
跟所有的人打招呼,& _4 I1 U3 E. J) V
这就是知足啊!
/ Z+ t+ V" h- A- ?' k # a0 F) Q* [; b% d
人不能整天活在侥幸当中啊,) z# D' u. \4 x' A
因为人的劫非常地多。
8 T4 f  U8 d; V; M所以佛经上经常讲
$ v% e' g$ W4 ^3 w! T, e8 j7 V! p“千劫、万劫”,; T# q" j; e, x; j& q4 f
“一善消百灾”,( }$ ?5 u* m) f" _
如果你每天行善,4 ?7 j7 A3 J/ H2 {9 g
每时每刻积德,
" ^8 G0 G, p& D$ z% S# ]* X  C你每分每秒修心学佛,
6 V* w. X, }& _/ z" }8 S1 R你一定远离灾祸," q1 O* f! [* q7 p/ c5 _3 T
获得心中安详,菩萨护佑,# V: S$ s  u4 _5 l
你一定能够2 A2 G. l/ @3 |4 v
平平安安地过一生,
0 e! q2 i* w' n  U“好人一生平安”。) B# n( B  D2 R5 p" m4 U4 Y
心中要长存着佛性,
9 e* L5 ~1 ~* f% R你会消灾解难,  m7 B9 G/ L" }4 {) C# D. |
脱离人间的烦恼啊。
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