世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
- ?- h3 @1 w4 I6 I( S# ?0 U我们拥有的只是
$ b6 c: P& j) O4 f  j. M5 O2 m9 i一些物质和思维，
; ?; h, U" _, b8 G' x  I5 {4 X而一旦失去了人间的
1 z* R5 l: O- Z' q3 r8 `  }& P8 i这些物质和思维，
, G! R# L0 K7 }6 `9 v我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
2 N& ^% g$ F' X, d/ x等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
: e3 N2 J# e0 @; t, A4 y迷茫、空虚和痛苦。
( |7 W# p/ G6 A3 M) U人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
; ]% S/ Q% ]3 p6 h) h也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
) G' w  ~+ z/ k6 l, o7 r) u6 {, Y心灵的成熟和心智的成熟，
" g. u& m  |" e" ~; y! c8 q" U" b这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
6 w2 x! j- w! g* \5 F, L3 ]
4 o3 U2 O) y3 z; M4 B( k) s6 G一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
我们自己的欲望。
% F) _& I2 @% m' u& f3 a) E* }学佛人要有道德，
9 x5 F+ d1 w9 r. q$ v+ u一个没有道德的人
. C% z" P  x1 ^4 T不可能拥有智慧，
6 y3 [* v( k/ x) b& t. \* ?所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
) R) g# e+ u! q9 E) U2 b( q
人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
9 h& R$ \4 e3 F留在你们的心中，
7 z! y0 e0 }, d/ Z& ^( {, l8 t并经常地在心中伤害自己。
9 ?* W8 V/ }" @" t9 L) U6 b- K% i因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
5 [" j7 U& J$ o; q8 ]; A6 P5 o它不会咬伤你的心；
/ y4 c" p5 z( P! j; c当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
5 K1 x- A6 R0 Q+ R$ y. S/ T, d+ J你就没有容纳恐惧的空间，
2 k4 m# U- ^6 z; q; Z; A9 ^2 E  a- R你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
2 y+ `0 o7 l, q7 T4 G5 L所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
0 {. |8 a! L' S" F6 k, b& E什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
) A$ i  _- w/ s7 f! Y难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
2 R* O" Y$ A  b5 X2 u% j能够看破放下，就是“空”。
! R' r' ]2 X7 [; }0 S! @自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
! O( i& Y( @' E# d2 b去努力地解决，
* U: I/ S& S/ s: @# B2 f9 L: X都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
- r) C; B3 @- d7 L7 X5 p- X% E只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
, n8 ?3 ~: {; E# K. w1 q但是用慈悲的力量
( c8 l4 j$ ^# B4 ?$ n却能化解一切冤结，
- ~/ z8 y. l" d) a使人间的一切因果得到善解。

6 k% |4 c& U. g& f: I6 w所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
$ N4 d3 s: r- b0 b7 e4 ]+ v顿时消失在无形的世界当中。
8 a- E3 `' M9 K9 P! r4 H# C慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
% S4 u2 k6 @+ ~4 C1 G( c! |* J同甘共苦，怜愍众生，
! E7 P% s& a$ A; F并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
; k+ S1 ~9 r: l, f救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
) V: M1 t/ G  Q$ c& Z3 k
. l5 u. c8 D; z$ S( b慈悲是完全地放下自我，
+ X, ^8 q: S1 m7 Q为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
2 W' I4 Q* N4 b1 T" q7 I它能融化人世间
. U6 u6 N; {# i1 G# |一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
' U6 m* j% D% }7 y
这个世界很多人等到
* S0 y' d$ X4 q1 ~8 r: D  K0 [生命要终结的时候，
3 v  w4 {9 F( o$ o他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
/ ]2 G9 F6 C3 s" J' Z" Y6 J4 ?怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
3 Y+ g9 I, q0 \$ v* j$ _还是把以前的过失
能够弥补回来？
5 O% [/ l- ]9 o2 |1 W% l实际上人的一生，
& K" H+ e- ~; g0 u, x& G: @上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
/ K( H1 k% n+ S4 o
这个世界菩萨早就
1 B3 o" {5 v* M! U4 n# n' q告诉我们一个秘密了：
( D8 I0 B) l' w. t4 G$ }$ p1 ?5 G这个世界叫你们
, U2 w9 R% \" s$ d' O9 y2 d$ p不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
$ c( B+ l  S1 j没有一件事情是永久的，
. A( C# F+ X. P7 \, q( R争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
0 N1 c- w9 a  W5 T
6 t6 h0 j' ^* X7 f$ g不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
' @( t/ D. @; b9 J6 q) t+ d这个人说“我今天还很苦”，
说明你还在苦中啊。

  G0 g/ a2 I$ n* _4 u3 o所以心中有佛的人，
5 |" I. \7 Z1 c6 g0 L" b) F7 N. {看别人处处是佛。
一个人的心善，
2 P$ W$ J% g1 p; d2 w) }$ ^/ r看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
+ [# F9 n2 n8 o- H/ Q+ A  r) p看别人都像菩萨，去尊敬他。
# H* P# q1 a! f# F' C还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
7 E8 a8 Z5 q. [5 N, g唯我一人实是凡夫俗子啊。
- a4 j# d4 G. I9 N% M1 Q就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
' K% `$ f% a/ n. V精进的修佛之心。
2 R0 |* Q! E/ x. a8 ]
知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
4 D+ V8 Y- I" C6 M* B才是可怜的。
当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
; I9 j: }) K6 I7 @# U5 K, [脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
" \+ @0 Q5 ~) f当你没有学佛的时候，
; L  `# x. f5 T- s$ @你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
! V8 |9 P* q0 G* l$ _; h8 d你可能看什么都会比较顺眼，
8 ]3 O2 ]3 Y9 g: q( l8 m这就是心在变化。

1 x8 E5 d8 q9 V9 T/ Z% W修行人如果不能
; Z1 [  X& q# i利益众生又有何用？
我们今天是修行，
6 _# ^) c- f8 }8 e8 E6 w* N我们就要帮助到别人，
& Z& s7 ~- _! s要利益众生。
$ m7 i5 z7 x/ @& g1 k* {修行不是仅仅能够立即就好了，
* \$ C, S/ d2 `' Q“哎呀，我求到了，
% g! d3 t! i% e0 k2 \我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
* E; M7 U  O2 S9 d- q做入世的事，也就是说
+ v2 T' S7 x8 u; w* N7 [要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
- _: u) N  l/ s  @在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
# h# X+ d. k" V: D: q# f9 w8 a你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
; h! J" `& B) |8 J( @
, l$ E6 p$ f( S有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
; X% t6 G$ @. _9 O9 `9 E因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
8 G$ T# f# T/ h$ X3 N把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
" y. u9 T8 _$ y& F/ b- T, v才能化解冤结。

人生无常啊，
& M& g* x+ \; T3 V我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
8 K  }, N4 j1 e8 b7 O5 ]他开着车摇摇晃晃地过来，
4 Q& o8 m+ p2 h9 `: \. m竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
2 n, h/ c# @# q1 d3 G2 V" D6 U8 ?所以大家想一想，
/ b* M/ y. q5 V3 i- w7 _6 ?* k人生无常啊，
6 p& p( X# I: j0 |一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
7 u2 o2 f( D1 x2 l看看我们今天
还能活着，
/ C, m/ b# b3 f+ f- S! f5 l1 e8 R还能这么好地听闻佛法，
& e5 E1 h  C+ g+ l/ P还能开开心心地
# ?; G+ d: W2 d  ]2 A跟所有的人打招呼，
3 B; n* d% P3 o' F) k, L& `0 V( h3 R这就是知足啊！

8 U8 m1 D& A7 b4 ]- Y8 U3 ?5 [人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
9 s3 N$ j  _) @; N“千劫、万劫”，
( B( u' C* C& r. r6 k! A5 W6 _“一善消百灾”，
如果你每天行善，
" h5 |2 C. k+ p每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
5 @9 m- [6 V3 C, ]2 L# G( r9 z你一定远离灾祸，
& }- p# f, R+ F' |, i% N: ~3 D8 M获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
/ ~6 r4 T9 O+ l6 m2 ?平平安安地过一生，
- }+ I9 Q( E4 T) I) n2 u1 D“好人一生平安”。
) d  ]0 p  W! h! F  k心中要长存着佛性，
1 j% {  Z$ C8 F) l你会消灾解难，
7 h7 O/ P4 ~9 g1 x脱离人间的烦恼啊。