世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
3 _: h2 ]& o6 f1 L一切从来没有拥有过，
% }) o5 N( a6 O7 X9 W/ C+ a最后也不会失去什么。
+ c$ I# D$ h' z1 t  X我们拥有的只是
) I6 I! _" o5 ?5 i& D一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

+ i' @, p8 B8 a就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
: Q" D9 j$ `9 y8 H- s' e我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
/ e8 W: C" F: f: h# R& v人的真正的幸福，
$ @1 T9 l) Y: Z9 w1 j) v8 W% J不在于完全的身体健康，
也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
9 v7 m* ]4 Y+ T4 N心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
+ x% Q, }" s! j/ q# P叫“智慧无限”。

0 y7 s# n: P3 l. Q一个人想获得良好的一生，
! `! h! V4 D2 P要学会控制我们的行为，
6 _$ r% d( h! f4 o要用智慧来控制
我们自己的欲望。
2 R: [' h. K3 Q. u! S学佛人要有道德，
0 f0 j, Q+ }9 E+ b" P4 I' @4 R一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
2 T- i7 B1 m- O# O4 I2 ~+ K所以做人就是道德，
" s& P) \  f' J" `0 |; A7 X因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
, v6 y! ~/ `1 m! g. }5 `# O我们道德上的缺陷。
3 M/ E+ q; q# P0 G) P
人生苦短，好好地做人，
3 P( `$ O. V; r; X7 ?, q' d) s* Y没有必要把瞋恨和不平
1 h/ a- W; S: q& v& }留在你们的心中，
( \, K- |! r: O并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
/ V& p% S5 a# S' h8 C" ?当你一恨了，
; l- D! W* l" v他就会咬伤你的心。
7 ~6 Q9 K, u& Q4 g- |' {深信佛法，重视慈悲，
. s+ E' B. F- u5 \- B" Y你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
% J1 @% y, M4 R2 S, ~因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
, m3 J0 [5 I! f' Q6 u所以你就不要害怕
1 Y) g* F; P% L/ H$ F. O+ s" t: B% i别人会来伤害你。
: n% q; d1 ?7 e$ a$ i' }, v, a有人曾经问过台长：
. k! M" |; z1 y, d" Z5 g) _, g什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
) `* _, U5 B: K5 p自在安详就是本。
9 c% W) X4 F- i: r1 J3 T$ s
4 @+ Z9 ?9 j) x" o' Q: Y3 w人跟人之间的矛盾和隔阂，
2 P2 g1 x* M: @$ q0 K4 H# L! b无论我们如何用人的办法
' U6 o+ A, P0 z0 _4 a% }  v0 `去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
" N5 q; L$ ~0 d- Z' ^* I/ h( Z但是用慈悲的力量
, I+ T9 e- v  f& |却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

' ?$ E  T# G' v6 a( x# b1 ]所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
) s2 N: \+ g2 r& O) z慈爱众生，并给众生
( H% y5 }" R# {* V带来快乐称为“慈”；
. m# s1 T  L3 U9 p( R3 E) v同甘共苦，怜愍众生，
  ~/ M7 E( ~' {' C8 Q' e: m! {并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
2 ~$ k5 B' q  _; {* P& E5 Y% K救度他人的灵魂，
9 A) f; ], l. {/ v: `# }. F使他不至堕落，
5 G( X! j0 M* |) ~& I6 H  W这就是对众生最大的慈悲啊！
; J4 ]  T# Q8 R2 u  T5 k
5 q/ O' ]4 V8 X+ A3 B慈悲是完全地放下自我，
5 `  A* T+ }6 @) E为他人着想的一种境界，
也是修行人彻底放弃情欲之后
8 Q$ T+ U9 i5 g* n; U所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
, ?1 ^: M( w3 d$ m- T# S慈悲之光威力无比，
. K! ]" ]  y9 r4 V8 X它能融化人世间
2 k3 P% b; Z- W' y* U7 c  W一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
- m' j, f! P- [他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
没有活过一样，
( x+ d6 S6 X7 @; S6 X, K) m怎么就要走了呢？
' V, D. X2 |$ w假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
+ C$ E4 C( `/ S& U0 l还是把以前的过失
% s" W$ J+ e, E2 A' y- A能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
3 e' h- F; C2 `' X你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
! k* S8 M4 L5 K
! a: x$ H; ^# K7 ~" e0 ~这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
7 @( o, G( y# C$ E% K这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
; f9 y3 O' v7 h/ q8 o不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
, j4 s2 c; X, D& d; k; G2 ~去争它干吗呢？
- \2 W, ^8 [+ {2 I9 F# k这是菩萨在告诉我们
! o: b! U4 d. d7 v2 o* Z6 A7 w这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
9 p6 n( z  n: X4 v8 C一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
4 D* w' T# s7 m, M你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
# i$ Q9 J; a5 W说明你还在苦中啊。

) T( q$ y% z5 b5 t4 j0 Y所以心中有佛的人，
" w3 |& @7 C; p看别人处处是佛。
$ ~3 G  {3 C' m  e一个人的心善，
( Z! S. V: U) `6 V1 W6 Y- B看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
$ e. t) U  `- }1 W& D看别人都像菩萨，去尊敬他。
+ C* V) k# D4 ^1 J' w还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
' Q. i! Q" K2 Y0 s6 U唯我一人实是凡夫俗子啊。
9 {# e  ?5 U( r3 G" C6 X- M就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
2 @2 E% W9 K* ^6 l7 f, O: Y所以你才会升起
% ]* v! e  _1 v" s5 J" S精进的修佛之心。

6 x0 x6 S3 h! O) F1 O  s知道自己迷惑并不可怜，
: t+ ?! L& `) Y( z1 C; z( e3 `当你不知道自己迷惑的时候
. o; r/ c% a2 S+ @才是可怜的。
当一个人知道自己
, C0 t- _* L. \5 t. H3 R“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
, P- E% b* |" S2 [) F, I5 A当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
/ s  Z% m) x! R1 ]( ^这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
8 j8 w3 T2 N9 B2 p你可能是看什么都看不惯；
4 j$ f6 P1 N1 S2 g. p  G/ l$ ^: k当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

: f6 D7 @  F6 o8 ~: S0 o1 q( t; u2 v修行人如果不能
( |! J9 M: g  O  f利益众生又有何用？
我们今天是修行，
% c% q0 h) L2 Y# f. r, ^. C我们就要帮助到别人，
; O7 D  K, ~3 ^. e5 q要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
0 T' f5 C+ i* i$ z6 G  Y( |2 R3 B“哎呀，我求到了，
! A% T4 |7 w* u7 p, ~; c我可以了”，不是这样。
" z7 S9 H; B" l2 \; T修行人要以出世的心
- E# r' G* W0 X0 |: A# e3 Y做入世的事，也就是说
" C# r- X( [* A+ C) H! M; a要用高尚的品质
' e5 v) y" y, [0 _去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
3 O" u1 {- m. r2 P# `+ O# L/ R! [  V. D你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

' i& b6 O5 H7 i5 o( h8 W, |* a有人问佛陀：“一滴水
0 P1 s. X: M; R+ Z- B1 j0 n怎么样才能不让它干枯呢？
, _2 }9 |4 F, {" D' R因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
% t) f# O5 s7 v所以这个水怎么样
9 C, H& d+ N8 O* {0 C4 H+ R$ X能够不让它干枯呢？”
+ q- i& C( `" Z5 O/ m0 P+ u佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
8 L1 J! w- u! y, P$ g( c把它放到江河湖海中去吧！”
# \) r& u; {. s" U4 x, K所以只有把自己的心
- Y$ }) x5 a9 k# r3 j9 m和众生的心连在一起，
$ Z7 S4 d/ A4 w) |- s5 n5 A! v你才能越过人生的障碍，
1 X5 a" L  c. B才能化解冤结。

7 g) H3 l$ W% ^& D+ Z+ C人生无常啊，
: `' k& ?' M+ _& C- {我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
1 J( N/ d' |4 s" W8 Z& C% [* f  ~这个司机喝醉了，
( O5 T, F7 L! h他开着车摇摇晃晃地过来，
竟然一下子就撞了
4 U7 j; }) E$ ?他们的小汽车，
, K6 U& T" r, Y! s% B这对夫妻当场身亡，
- J, \! N, {: v4 H$ M: D刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
6 q' b: Y& W1 i/ R) S9 z- T一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
; w! i& R4 s9 b; J" [就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
2 w/ ?2 t2 |$ e3 {' U$ S所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
( g# O' h+ m1 r- q3 g获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
7 K" P; d9 q# C! J5 Z“好人一生平安”。
. I" d* |9 s) Z0 a9 v' g+ M心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
2 Y7 m: c2 ]5 f$ M. M脱离人间的烦恼啊。