世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
我们拥有的只是
! ^+ c% U- n. O# y$ P* x; N8 y一些物质和思维，
  {0 |$ C4 [2 e+ Z而一旦失去了人间的
9 o2 k3 V( n/ |5 Y. a这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

+ Z. F; e$ m* m就像我们年轻的时候
1 n9 U2 A" q0 X: v& t5 U9 Z2 A一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
5 J  ~$ K! t$ _4 E" V& x1 T& m就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
$ W$ W) t/ O/ ]& R* p也不是财富。
8 l# p8 B  T( \) L) K幸福是一种感受，是一种
1 `) A; L) i0 z! {* Q: b心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。
" e$ ^$ o5 h' A: a( _5 S
* a. |( t; \+ ^/ q一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
* ^1 O$ z- o2 f+ H3 ^  T- z2 V8 R要用智慧来控制
我们自己的欲望。
$ k1 R6 V/ y7 k! y5 ^5 ^学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
3 V/ G/ |# J% y$ g: G因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
' g' H8 s$ Z, W  q# R而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。
6 D1 Z5 B. H7 c6 E: k% Y+ X6 a" |) g
人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
/ g5 e/ A8 B, }5 T! ^- B) h在你的心中，你不去动它，
; ^! L! s/ Q* G4 z" f它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
# I1 ~$ {5 ?& P5 F$ q9 h" B  j7 n他就会咬伤你的心。
( j# |$ J8 u3 H: O  B& [" E, D* ^深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
5 _1 h! o4 [  E别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
% V4 m* E, R( t% s: h什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
, [7 Q, j4 n' B! v难舍也要能舍，
2 f/ W# E0 g+ D/ `, Z! x难忍也要能够忍耐，
7 ]# B* X! ~0 x$ b能够看破放下，就是“空”。
( D0 w- c4 b' [9 ^: P3 e- z自在安详就是本。
( J8 `4 ^! }' S1 C
/ J- H- O+ I# y3 e* W人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
  {  x- X  F# i都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
) X8 D/ C9 w7 W5 s) l( z只能解决人的办法，
4 _" x4 b1 o9 {1 J而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
( W* J% L# P4 V8 u却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
. z4 \; U: ?" H' |2 y- u顿时消失在无形的世界当中。
慈爱众生，并给众生
$ E$ Q0 H" p# k  n带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
, z3 W+ F: a0 ~( `( H9 G救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

% n/ }. w3 F) U5 U6 K慈悲是完全地放下自我，
" ?4 o3 p, Q; x5 {$ e/ o为他人着想的一种境界，
* D  b) f. \6 e8 _也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
  M& a0 ?0 m7 m5 W: t! a慈悲之光威力无比，
2 ~1 @& Z/ ~* k; j它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

6 p# B3 m7 e$ V这个世界很多人等到
生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
, J9 x5 `5 ?6 _9 o4 ^好像自己到人间来
* o. k/ z2 E+ T# o/ v4 |# n# x没有活过一样，
怎么就要走了呢？
4 i2 Y! f! U9 D- b( u假如再给他一次生命，
( l8 n+ z+ ?- i又会怎么选择呢？
是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
- T+ r- _" U" n: Z6 F实际上人的一生，
+ h; Z& _, ~! ^# \! _上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
1 e/ E0 h; @# j* J" o4 d你就会拥有第二次生命，
! V+ F8 ^2 {- o) T4 X: V0 p+ \1 {1 O因为珍惜现在的人，
; M: E& i5 H, N! Z3 B. J6 f; P活着开心和快乐，
4 P3 @. T  M/ @8 [6 b' }他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
( o3 d" V: m% f1 @告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
5 H6 `* d3 s! B; g3 o不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
3 C; o9 _2 O# g- b, U6 q) @因为什么事情都会过去的，
5 V% ~% K6 N" R# R是无常的，
* W/ |4 r4 Q" U$ e8 N没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
4 j" H0 {5 p( e去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。
& q6 ~6 B7 ]; I+ p6 H
0 r5 x. e2 U! z& a+ U2 N不要把自己内心的悲伤
+ y1 \4 ]0 \& l# T* }6 I7 H一直永远地藏在心中，
8 A4 L7 ?. l' h  g要过了就忘了，所以要忘记。
1 ?; A7 O* C6 c$ e3 i# w3 H你内在心里还苦，
3 \$ O) A# `& {* D0 Q/ a- z说明你的内心还没有修好，
8 f5 |" l2 m+ g. t6 |* |# z; S这个人说“我今天还很苦”，
0 i5 P) ~7 A0 u说明你还在苦中啊。

% I2 W# l& v$ v8 }1 L; c所以心中有佛的人，
+ N5 @1 k6 s* p2 o3 l7 @2 X- H看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
' P/ ?/ u3 }. {  e) y' T* k- M! @只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
' I, \4 m+ F/ g6 K. m4 T+ S' l精进的修佛之心。

知道自己迷惑并不可怜，
7 j* h) p4 U: z3 b5 S1 g1 Y2 w9 p当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
3 V( o/ N& t. A$ d当一个人知道自己
. G# Z# {) {* _) q2 l7 v: e$ c“哎哟，我很苦”，
3 T* }- D, G, w0 |% H! k& I0 a你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
6 c0 _/ K( V! i# ~5 n3 y, U你可能看什么都会比较顺眼，
3 O. U' \6 Y7 I% [6 T/ k这就是心在变化。

; h/ I# [# k3 N8 j: ]- v; z修行人如果不能
6 h1 m2 W& Z2 X利益众生又有何用？
2 M6 H% z: b5 M) O9 c/ ?& R我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
$ s" a% e+ i+ p9 M' m1 S) s# o要利益众生。
修行不是仅仅能够立即就好了，
8 v5 J& E9 ~: q& H4 E. z“哎呀，我求到了，
0 Y* Q' }' a9 L4 ]我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
7 F3 M, z" h% f$ j/ E$ ?" V9 m' H要用高尚的品质
  q- R) t1 j" d6 b- `4 a- N去帮助人间那些受苦的人，
* m, X# O! }5 f. {. y1 ]) y在生活中去修，要利益众生，
3 ]% J2 n% d9 M( N' [就是要大乘佛法，要救度别人，
: U0 b3 j- k5 O- n7 d4 d* ^你才能真正地法喜充满，
1 R3 L0 E5 ^8 e# ^得到永恒的法乐。
$ ^" n; |0 g' x, W
* [3 U# `' Z. N0 e/ X2 d& g5 Z( X有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
* O: l  p: m1 m0 B6 i# P/ \  f7 s所以这个水怎么样
# O2 F. A" B# b4 q能够不让它干枯呢？”
; D$ Q" A6 m6 E( ^8 ~  n佛陀说：“一滴水
0 r1 v, C( ~8 C* p! v8 f5 Y( Q怎样才能不干枯？
/ c2 Y$ y* J6 s2 D把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
" ]( R6 v: P0 f2 [7 Y就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
6 `# s1 }+ ^: A: Y  f新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
, D( ?. }: w6 `6 |( `他开着车摇摇晃晃地过来，
" W7 b" A  Y* C- b$ k竟然一下子就撞了
3 h; i( [* o. g- L他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
一对夫妻还没有
6 m: W* i0 @/ R# C7 x2 w) i开始幸福的生活，
- ], H$ D8 b) k- ^/ P/ m就已经没有了。
: B- t  X5 }. u5 S( C看看我们今天
! x. b2 ?) C2 u. z+ {5 k! S还能活着，
' G5 L7 x2 m5 M9 p2 @还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！

( h" t0 L, i: g5 S; A9 j; ~! i人不能整天活在侥幸当中啊，
7 M; u# R: [0 ?; c) u$ L因为人的劫非常地多。
1 C6 m: _( k$ a所以佛经上经常讲
! v& ^0 R$ y, V6 [. r, ?6 [7 Z“千劫、万劫”，
8 Z- }: u# f9 V6 [3 D$ l“一善消百灾”，
如果你每天行善，
4 c2 _1 x' F0 }( `9 X! @% Y+ S6 W每时每刻积德，
- `- n4 y; J* \1 j8 C( R你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
% A8 c3 e. f$ ]! [/ p; M获得心中安详，菩萨护佑，
你一定能够
平平安安地过一生，
6 X" N7 W. n* J“好人一生平安”。
* @. [* ~/ a: K2 b心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。