世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
# S- R: [, a- h. v9 F一切从来没有拥有过，
3 ^% I8 ~  C. M: y$ H( P9 s最后也不会失去什么。
7 Y& Z7 n! ]( a3 r1 j/ b4 a我们拥有的只是
一些物质和思维，
  H( y# f4 w, `2 x& i而一旦失去了人间的
/ l# P3 j: I% z" K, D这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。
% V: S8 E* s! b0 y1 z/ v
3 i( l3 t( Y2 a# ?3 I2 ?6 B- t就像我们年轻的时候
+ I$ {0 i7 [2 P) o1 t; x一些很伤痛的心思，
' u8 {! u, q4 p6 H2 u等到年纪大，忘记了，
+ ^8 F0 w0 c1 e' ^3 v! V4 r也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
- {4 f0 y/ y- R. c- ], K: _增加精神世界的充实。
* {4 ?% M/ @, L9 P6 {' t我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
  d  E6 m( X$ r+ l2 H2 ^! `也不是财富。
/ W9 M+ t* ?9 l+ g幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
+ }6 j5 d) m( t$ g3 Z+ {# c; e这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
/ l' i9 [3 Q# T# m6 t! n要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
! {* g5 L1 L' t3 ?) B我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
) ]' x2 B8 G7 c0 T6 Y所以做人就是道德，
, F" R* U+ F1 e4 w* N; x7 A因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
4 w- X0 q2 Y# `. F9 ?而人间的聪明却不能填补
8 R1 p- q5 ~# \0 x* e# T& H# n我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
4 [* ?/ A2 }$ Z' ~8 f/ C没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
3 f1 W6 u* U+ w! O% U3 x因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
# o. }1 N5 K0 a4 v/ f, h+ A2 c* e它不会咬伤你的心；
# l" N! K3 }" _& Z; y# i当你一恨了，
4 `# R7 J2 |0 Y+ X3 C! a! _他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
* \0 ~. ^/ e: U7 U# K  \你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
3 J/ M; I: y& ]  _所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
& p+ i7 H7 w& O" H有人曾经问过台长：
* o+ D+ {. S& F1 w' M什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
: h2 f: \! e" A# T# p* U1 [难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
& c6 B  A. R( ~: G. v  W能够看破放下，就是“空”。
( V7 V' M3 t% A3 Q  B( P自在安详就是本。

人跟人之间的矛盾和隔阂，
" {, f. Q2 L# A/ |& p" B无论我们如何用人的办法
1 s# K  Z3 A) i) k去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
- t; z0 f! A- c6 ~; Y7 ^这是因为我们人
3 C& I2 R7 m. g只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
9 s% w$ w; ]" a4 [/ ]' `5 Q$ a但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
4 N) N% w1 x( b7 n使人间的一切因果得到善解。
6 N4 }. G$ `8 Y' k
所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
2 i2 O* y- N: e& A9 c它能使心灵之间的怨恨和隔阂
+ T1 F# }8 d# E4 ]9 |, V, K9 C顿时消失在无形的世界当中。
# x  p- A. y' n4 R" A, J慈爱众生，并给众生
5 B5 L, W5 W0 M2 J$ A) Y/ v' B带来快乐称为“慈”；
同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
' i+ X3 {0 ^( Q+ |+ l9 A救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
) X% u4 o* b9 |/ y- k3 Q8 J  ]) e这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
" o/ F2 ~. e) b( J也是修行人彻底放弃情欲之后
; s' r' W6 e6 ?1 [+ }所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
" d7 H' E; m4 w& ^, o$ a慈悲之光威力无比，
+ [+ v) a! _8 ^+ W7 _0 Q它能融化人世间
' C/ t2 y9 y5 A" c一切不善的物质，
7 w" A. E, \, s# P- h# s1 X, I6 u* u照亮宇宙的任何一个角落。

, z9 @8 V- l' ~- e9 z这个世界很多人等到
: [( F9 R: l: d) r0 }; @生命要终结的时候，
" M( A# L+ ~- Z7 X7 R$ ?; D他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
6 n$ u* C) p% q没有活过一样，
' J0 y* t& ~) M( `7 p, u7 r怎么就要走了呢？
假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
& p2 ?: Y8 m; h是让后悔的事情不再后悔，
+ Y' T7 {) P; C还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
/ F6 a% D3 q% D4 F但是如果你是一个学佛人，
# F0 B) i. x+ k9 p; Z5 d$ M8 D: V你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
$ M& ?/ ]& J" y! @他就等于拥有了第二次生命。
. n( S- w+ Z5 {- @4 A* P8 _3 @% t
" z. a  x/ M4 _2 ?这个世界菩萨早就
告诉我们一个秘密了：
$ @4 Y! V- }! b4 t# q  x- n这个世界叫你们
- k, ]$ o& z5 m% }" Z+ J  H7 H/ c% y不要贪、不要难过、
- A& h# @3 b) h% X0 Y不要去跟别人争，
- z7 x& c  [; N- C" h- l1 [0 P# H因为什么事情都会过去的，
7 f. e& H) _' q: W  w是无常的，
9 Z9 q$ N# N" a6 g8 k没有一件事情是永久的，
* K; s( J/ ]; r) j. R  S9 O2 `争来的也是假的，
过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
/ X$ x+ j* f& K3 o( p# c9 R/ c要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
: o  a7 K4 o+ f" R& Y这个人说“我今天还很苦”，
' ~! j. m& \0 y. s2 X说明你还在苦中啊。
6 ^+ P$ r6 P/ `: x
& @- ?" R1 {- Y6 V; A9 V2 I9 [. j所以心中有佛的人，
7 F) X6 J4 i, U3 \# w看别人处处是佛。
一个人的心善，
* ~3 g' ^; E  r, b& d0 e看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
1 M( F4 R  n: u- W6 ^6 u还要有一种精神叫什么呢？
世人皆为菩萨，
; T! f' ~& m: Z: x唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
1 u$ G% X* a, K" I& f2 ?2 t" |& C7 @只有我这个人自己是凡夫俗子，
7 ]' k# ?6 l/ u所以你才会升起
* ], i0 h' L3 h" S9 |8 @精进的修佛之心。
$ d9 r5 A3 M1 W; w: f
知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
: m6 @8 O$ s% m7 d; W0 r& |4 z才是可怜的。
9 x! F7 [+ W1 E' `/ ]' [当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
" Q% P* @6 B. z. S( M8 A$ V& w还以为自己很开心的时候，
+ y8 Y- b: {( R8 l# J4 j; R; H- u这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
8 i* |5 s& ?, Z+ \当你学佛了之后，
9 ?* Z/ u" n) U* a4 q3 P+ y你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。

5 g5 y( ^* p" H4 p5 B. x修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
+ l) }3 Z1 G- U" T# e6 C要利益众生。
/ K6 I) a* _5 J+ H8 {修行不是仅仅能够立即就好了，
9 l' @6 m" x, a- `5 x/ h“哎呀，我求到了，
6 o* y$ _) s: J! n我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
! c1 O3 D; V7 M& s) y1 m做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
, E/ f& o9 d/ ?# u- b就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

5 }7 m* H+ L7 ?5 A, a' l有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
# L, D, K& z( j3 K8 \: |很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
! M( e7 R, O5 V9 i. |( X0 ~佛陀说：“一滴水
$ h! [' E" A& o. o+ s* X# S- o! c怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
  I6 A. p/ ^1 M' O; P和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
+ S4 s  }( E8 a( h. u
  S4 B1 C' B. X9 y& M, @人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
新婚夫妇在路上开车。
) W( M5 q" V1 C1 ~他们两个开得好好的，
  {8 b7 G" C! D2 O7 L3 y  S1 x1 G: g结果对面有一辆卡车，
5 s* L& S5 R3 F9 @这个司机喝醉了，
0 o: J- K4 \% O3 D% j* v他开着车摇摇晃晃地过来，
- S; {  E8 E3 m% A. }竟然一下子就撞了
, p$ r# c+ g6 J他们的小汽车，
' M/ [/ `/ j3 g& d2 T这对夫妻当场身亡，
& s1 d* N  D9 \/ Z刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
* `4 |. p; l2 t3 X  Q# m' N人生无常啊，
8 s  N1 {7 x" _. a* K) _一对夫妻还没有
: `+ w0 g6 F5 M4 t: f开始幸福的生活，
2 ~' }# C$ |" o* A就已经没有了。
看看我们今天
还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
( e' G# x9 _( o  j  S. O/ K( ~还能开开心心地
4 f2 H  y' t# e9 M8 b+ ~跟所有的人打招呼，
, p& P/ ~4 I% Q0 R2 R9 \) [这就是知足啊！
! E+ v+ c2 G6 y" ]# h# J) F
# k/ P0 x' e. d/ k* |" P5 h人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
' s, Z1 m. v, v: S6 h! s% W/ a3 g所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
$ P! j7 v4 j) u“一善消百灾”，
, M: w+ t8 O! @0 x如果你每天行善，
每时每刻积德，
9 B+ H9 N  h2 F% i你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
5 n1 Q/ B; X9 G你一定能够
平平安安地过一生，
- k; E% z; N: a2 W“好人一生平安”。
7 D& s4 L) Q1 g/ C心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。