佛陀的开示：〖今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到〗

学佛人

告诉大家：“待因缘成熟时，烦恼就消除了。”
! Y0 @& W5 j- a7 b. Y

你求一件事情，没有求到，这是因为还没有因缘成熟。你家里想买家具，因为钱不够，因缘不到，所以买不成。
3 i: g  ]: G; N4 F) p# e
佛陀有一天，在紫薇国给众弟子开示，一个农夫，大家知道一个农夫要种地种粮食，要播种、浇灌、耕地，在这三个程序做完以后，农夫们从来没有祈求明天就能收获粮食。


为什么？因为刚刚种下去的种子不会马上开花结果。


实际上播下去的种子，天天都在生根、发芽、长大。同样，佛陀和菩萨教育我们，你们今天做的坏事，不能够马上受报，是时间未到；同样，你们求一件事情，你们今天念经了，念经典组合了，刚刚播种，刚刚耕地，刚刚浇灌，并不代表你们明天有求必应。

有求必应讲的是，我求了，一定会应，但是什么时候应，要根据天时地利人和。人努力了，机缘未到，是天时；人努力了，地利不好，因为你还欠很多的债，小GUI还缠住你，所以你家里不会顺。
9 P& F8 _  M8 n! l) g

( o3 t! K% w( J; `# l0 J' x! Q5 T' F所以师父告诉你，如果你求一件事情求得灵，那你身上的孽障就很少；如果你求一件事情不灵，对不起，你身上的孽障很多。


你不要怪菩萨，看看你们当中有多少人灵？看看刚才发言的人，他们为什么灵验？
* r& d. Z2 d, C  m- _! L7 D
" G$ a" A. T0 o, `5 ]
# c# e* w. [8 L' i; V6 V9 s你们过去做错的事情，到现在还没有承认，怎么会有灵验呢？同样在一个单位也一样，你做错事情了，还没有得到老板的原谅和许可，怎么会给你另外一个事情让你去做？道理都是一样的。
& |$ k" t' i2 {
--《待因缘成熟时 烦恼就消除–2012年1月8日》
; ~' j7 G- X* k' l5 M) G
  o4 g6 ~1 \4 t- S, u8 W

所以你们记住了，这个世界上，一定要记住，没有什么客气的，你种什么种子结什么果。
6 s" a2 c/ b7 H2 R
! N& O( D7 w) u1 T* Z- `! k- G" s! w3 |
; H9 x8 y1 `/ I1 P( o- l: J你今天种苦瓜，你就是吃苦瓜；你种西瓜，你就吃甜瓜。都是一样，你不要以为种下去不会长出来，一定会长，逃都逃不掉
wenda20150731  01:24:14  
& g! L  y( U( \8 h% B* B

( `0 L6 S, n- [. a# J7 E! _
3 A. Q  Z; |- Y( ^& t! X: s如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。


而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？
7 J4 H7 W( w. W$ `5 A- b

这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。


所以要明白，福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福分越多，你善良的果实才会结果啊。
! |& `% l" @5 c1 V* C
--《心中常种三福田》



祸是你自己招来的，福气也是你自己招来的。
# I4 S9 L! G3 @7 @0 t; B; @
, m6 g. [/ M( s7 C
+ V2 n& M; F+ _/ M6 v* W. V7 O你今天的不好是你自己招来的，你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的恶因。


  H. o5 l/ F: s" a- F, N讲不完。因果是人生最大的一个课题，也是佛菩萨交给我们的一个最大的责任。因为你在人间，你必须要让每一个人都懂得因果定律。


师父现在到处弘fa，实际上就是告诉大家“因果”两个字。

, Q9 t( Q) h2 y5 w6 h1 }1 ~2 q; P# p
--《善恶果报，唯人自招》