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如果是一个真正学佛修行的人,他不会看见人家的过错,看不到人家的错误,是不见人过的。人家都是好的,感恩人家,整天把人家往好的地方想,你就是好人。0 V& I- G4 h; X2 Z
4 ^- N1 B. {0 o8 l) J9 X8 w6 a人的毛病就是老把人家往坏的地方想。明明人家讲了一句很普通的话,但你却在心想他是在讽刺我、他在诬蔑我、他在恨我……想想看,你得到的是什么?得到的是恨、是嫉妒、是讽刺,那些不好的肮脏的垃圾全部进入你的心肺,你说你得到的是什么?你得到的就是这些垃圾在你心中储存着。- u/ r* n# P; }$ R; Q) b7 \6 }
. f/ o! z4 X1 l, s* V5 | W当你恨人家的时候、想人家不好的时候,你想的东西实际上已经进入你的意识当中了,进入了第六意识。第六意识是什么?是感觉。师父讲的第八意识实际上是已经接近你的本性的东西了。所以当一个人做很坏的事情时,他下不定决心,想想想,“我一定要去做,哪怕我死了也要去做。”那个时候实际上他的恶意识就进入到他的八识田中了,这个人这辈子就肯定上不了天了,因为这是很难擦掉的东西。, g4 n3 q% P! s: q7 }
--【管住意识,顺逆随缘】
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不要去管世间的过。若真修道人,不见世间过。修心即为修正己过。什么叫修心?修心就是修正己过。我修今天的心,因为我过去做错很多事情,所以我要修正自己的过去、过失、过错。否则修什么心?- {, Z( F- I0 }0 K9 Y5 p4 y( O
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修行就是我要修正自己的行为,我自己的行为很差,我必须要把行为修好;我过去做人很不道德,随地吐痰把细菌留给人家,我现在必须要把这个行为修正;我过去心里老想着对人家不好、人家对我不好,我觉得我这个是不对的,实际上也证明了我是错的,我就把自己这个概念修正过来,修正自己之过。学佛人就应该这样,要懂得经常反省自己,要有容人之量。( t! K( ]; h' y* _" g6 x L
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我们做人要有容人之量,如果一个修心的人容忍人家的气量都没有,你这个人怎么修得好心呢?所以,要把好的东西全部吸收变成自己的资粮,要把不好的东西警惕戒掉。修行人每天做的必须都是好事。因为有观世音菩萨保佑不会错的、不会有灾难,就活得开心。
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天天开开心心,心宽体胖,人与道合为一佛。也就是说,人在人间和学的佛道已经合成一体了,即人与道合成一体了,你这个人实际上在人间就是合佛道。合佛道是什么意思呢?就是跟佛菩萨合在一条道上了。......但是你们每一天都有可能活在六道里,因为当你生气的时候、你难过的时候、你生病的时候,实际上都是在地府里;你开心的时候,你在天上。如果你真正和佛菩萨的道合在一起了,你就在人间脱离六道轮回了;因为佛的道是远离六道,是脱离了六道的轮回。
0 m- _7 V% q2 O+ r$ M9 L--【相应佛缘合佛道】 |
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