達真堪布:敗在隨心所欲

悦音海螺

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# c" f7 I* J1 v' M0 D       如果有一個人身上有個很大的膿包，一碰就會破了，他肯定會很小心地保護，不要被碰到。這種小心謹慎的心態用在修行上，就是不放逸。如果能這樣謹慎，就不會輕易犯戒、造業。
       有些人的嘴完全處在放逸中，特別愛說話，不懂裝懂，信口開河，不停地說，這種人特別愛說绮語。有時候挑撥離間人與人之間的關系，有時候說妄語，口業特別重。“話多不如話少”，現在很多人都不會說好話，那還不如少說話。佛法的真理能利益他人，應該多說這些好話。
       有的人身放逸而造惡業，殺盜邪淫等都做。有些人特別愛吃，不但吃肉，還要吃活的，要挑新鮮的。現在你挑新鮮的吃，來世你就會變成新鮮的，讓那些衆生吃。還有喜歡偷盜的人。雖然不直接偷，但是通過各種欺騙手段，把坑蒙拐騙當作本事，將他人的財富據爲己有。邪淫就更不用說了。現在人生活條件好了，內心卻越來越空虛了，花天酒地，吃喝嫖賭毒等，什麽都做，根本不約束身口意。這都是放逸的行爲。
6 B4 ]4 R+ U, M  s       放逸的人，身口意肆無忌憚，爲所欲爲。妄念紛飛，絲毫不管束這顆心。對于修行人來說，放逸是墮落的征兆。
不放逸如甘露妙藥，可以解除違緣障礙。我們總是提心吊膽，患得患失，如果能做到不放逸，一切問題都會迎刃而解。
5 A6 |, i1 _! Q       以前很放逸、很惡劣的人，若是能忏悔、能改過，同樣可以變得清淨，可以解脫。爲了能增長善法和功德，應該恒時修持不放逸，小心謹慎。
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