+ @& U! R& v; U% H7 d$ d1 K 我們在修行的時候,尤其靜修,調整好身語意是非常重要的。身的要點,即要有一個非常端正的姿態。身直則脈直,脈直則心直。 " W- B" q' E0 B+ q/ q, W ; V3 f; x# G2 U
我們主要是用傳承中所講的毗盧七支座,以這樣的姿態一定能進入狀態,對靜修有極大的幫助。也許我們剛開始學修的時候不一定能感覺得到,但是慢慢地熟悉了,真正地掌握了,就會甚深地感覺到它的利益了。所以大家不能輕視這些要點。若是沒有這些要點、訣竅,很難進入狀態。2 C V% A) R3 `0 H/ b$ j2 Y
$ Y+ }( d+ t; F7 r4 w. A 剛開始我們習慣用自己平時常用的姿態,似乎更容易靜心,但是這絕對是不究竟的。依傳承、依這樣具有加持力的方法是不會有錯的。因爲佛菩薩、前輩大德們都是通過這些方法,進入了狀態,最終達到了最究竟的境界,這也叫傳承,這裏有不可思議的加持。我們要進入狀態,要達到究竟的境界,也要靠這些。若是我們能相信,這本身就是一種加持、一種助緣。$ l& W; t3 a+ H* j; S- {+ O
9 d1 o1 r: @. }0 @$ m 我們的心爲什麽靜不下來、定不下來?就是因爲沒有信心或者信心不堅定。否則,心當下就靜下來了,就好了。在修行的過程中不能自以爲是,一定要依靠傳承裏講的這些方法,這是不會有錯的。大家盡量地改正,盡量地保持,慢慢地一天會比一天好。