1 _: M0 f3 H. j/ ^. Q5 D
' u4 x- {% S3 b. P' K/ d* d
佛沒有心識,沒有想法,可以說沒有任何分別念。但是當衆生的福德和佛的宿願(佛當初在因地時發的願)二者聚合時,佛就可以顯現,也可以說能顯現佛的加持或力量,就可以滿足衆生的所願,也可以利益無邊的衆生。 8 d! r4 b+ I0 e4 H8 l) u $ I5 A0 H5 ^! O' c; o/ p0 Y6 @) B
成佛後,利益衆生的事業是任運自成的。“任運”是自然而然的意思,遠離勤作。我們現在要利益衆生,必須要有利益衆生的想法,要去做這件事情,這樣才可以利益衆生。否則,就不能利他了。但是佛就不一樣了,是“遠離勤作”的。; O4 m) v; f; i* ~ P9 d1 P
, P2 e7 @: q: ^ E3 W
所以,若衆生自己有福報,有信心,心誠,佛隨時都會現前;否則,無論在哪裏都不可能見到真佛,佛不會現前。主要是靠自己的福報。所以,我們積累福德很重要。大家都想見佛,如果自己有福報,具有福德,佛就會現前;否則,佛不會現前。5 I3 l. U4 E, L; m1 \: D