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《道德经》中处世智慧

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发表于 2015-10-18 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》中处世智慧9 l. Z' \! \% |$ e2 ^& C

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5 h( t6 X2 W( w8 Y9 w     《道德经》中为人处世的七个原则:
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      老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”
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6 a8 Q* u9 Q$ j9 `  H      善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。9 R0 y) Y3 e2 n) ^5 n% h3 H8 l6 D
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     老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。+ j/ C# M% e% ^( w4 ^

9 i" E% ]2 K  z     译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。
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2 \1 w2 P9 v. q0 P1 x: k一、什么是“居善地”?; e) l/ D% Q. R+ X2 E+ w2 n
       说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。- X2 i7 }; R+ D2 }+ g

" I( ^, T" |' s) Q5 y       比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。1 _; V2 p. h6 b

0 r7 h7 S6 H, B/ r& _- q       站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。
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) X5 B4 w* S" y! U       而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。& q  K' m9 y% b' R) i5 d/ G8 a

6 w4 d4 y( ]; j; D+ G: s5 M       二、什么是“心善渊”?3 E8 P) s4 \# v1 l7 Z0 i& j
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       也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。
8 i0 r* O$ h8 o* t6 h       在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。% p0 l( Y( }7 o7 u/ k$ ^5 x
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       三、什么是“与善仁”?
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4 ^' `& h! k% }* @; t8 @       也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。9 ]" ?+ l" B% q3 W
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       许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。- Q( S& |7 i$ q+ Z( L

4 L: T. M, ~0 F* A       这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。
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7 ~6 B) r% o& V( o6 |0 l       如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。: N) H: L$ F$ X9 J8 Z7 `# q
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       四、什么是“言善信”?2 D% @$ V+ ~$ O9 ]
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       就是出言要讲信用。这个道理很简单。+ {! x2 V$ ~5 }& ^2 i7 z2 a- C& b+ f+ r
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       五、什么是“正善治”?
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: U# \, E- q# P. y7 ^       就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。
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0 J9 `( B. ^' h       六、什么是“事善能”?
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9 a- v. V9 |- l( v. W* h. t1 Q       也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。# ?( h8 s9 f- r' G3 {( ~1 Q- A

  ~$ K. q. }) Q& q4 t: R, `       苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”
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      有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。9 B9 e# ~5 g' r' `5 Y0 H
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      勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。, l' D" T6 [# m2 q$ `* U, G  T1 G* i

1 O( S: C( ]0 Y. I% f% m$ L# }- ~      七、什么是“动善时”?5 \+ _9 K8 {, ~2 ~4 K
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      也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。! I* j, m$ u6 f0 u; U/ t' q# _

$ S# u  \6 R9 _2 w       除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。
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链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ZDshP0kB7qKtCjyY#rd
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-18 22:15 | 显示全部楼层
与世无争的境界是神的境界,我等普通人每天都面临着强有力的竞争对手,每天辛苦工作只为了维持生存,就是真想放下一切,发现也是无处可逃,真的无奈。
鲜花(94) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-19 00:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱城新移民 于 2015-10-19 01:25 编辑 2 [2 D. I2 ?6 ]# H2 m  [4 h6 S" s
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现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫传统文化,,,,老祖宗留下来的中国独有的教育,近百年来没有人去弘扬,没有人来传承,不过现在在爱城竟然有传承之人,看看我发的帖子吧,http://184.107.233.2/forum.php?m ... amp;_dsign=5b9c0173
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2015-10-19 06:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
爱城新移民 发表于 2015-10-19 01:22
  }  H! f+ C  L% B现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫 ...
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追根溯源,继承传统,才能循序渐进。
/ k9 ]8 V  }' n5 L教育子女,如何做人,是百年大计。
* E5 o/ M5 O: z( x; |# V# ~) g赞赏你发的帖子。
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