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《道德经》中处世智慧

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发表于 2015-10-18 19:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
       《道德经》中处世智慧
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" [* ~8 f5 ~- u. B/ [     《道德经》中为人处世的七个原则:- c& O  O1 {7 r/ E+ X( l8 Z
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      老子曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。”1 ?$ g( u* v$ S% Q% Z! S

5 f; y( J  B+ R0 ~7 {      善地:指选择恰当的地方,即应处的地方位;仁:友善的意思,孔子的“仁”是“爱人”,但爱憎分明。
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     老子的“仁”,是亲而不爱,远而不恨。两者是有区别的。
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: b3 C2 R8 L& k, N0 x( V) W4 i. A     译文:“安心处于应处于的地位,心象深渊一样平静与清静,以友善之心与人交往,说话要言而有信,按自然法则处理政务,做力所能及的事情,要善于把握行动的时机。正因为不强求结果,才没有真正的忧虑”。5 \* ^- K+ U4 z5 ^# q& B
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一、什么是“居善地”?$ a0 o/ c/ {9 K. t' E$ `
       说白一点,就是呆在自己该呆的地方。 那哪里是自己应该呆的地方呢?这很难一概而论的,关键是要看自己的才能,个性等等,才决定你合适不合适你在某个地方的,如果你没清醒认识到自我,站错了地方,说不准地位不保,而且还有危险。1 f+ C/ J, b# W

) N* c' N# ?9 T       比如唐朝张易之与张昌宗两兄弟,因为长得帅,备受武则天的宠爱,旬日之间,名震天下。这两人一开始倒有自知之明,曾向狄仁杰请教“自安之术”。后来他们名气越来越大,巴结他们的人越来越多,他们就忘掉自己是谁了,最终双双被杀。这两人其实也有些才能的,如果出任州县一级的官员,位置就站对了,就不至于招杀身之祸。  l. N8 Z0 D2 R6 `' E

3 u* p% v9 z) ]       站位是否恰当的问题,不完全取决于才能。姜子牙的才能,足以胜任宰相,在商纣王手下却连一个小官也当不好,只好溜之大吉。
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- F* f2 u# n) G+ F6 R       而有些人才能平平,贪赃枉法,却能在很高的位置上如鱼得水,这是个人价值观与社会价值观是否相容的问题,是我们在选择人生站位时要重点考虑的问题。& e, S. b! n; p+ R8 y* ^
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       二、什么是“心善渊”?- L, a! L! Y6 H- O2 J1 p. e$ U. g

3 B* S0 d4 f" p( P. j6 F7 Z       也就是心要深潭一样清澈平静,不易受外界环境的干扰与影响。
7 b1 U$ @. P7 b5 ?" k- h$ _8 h       在物质社会的今天,要如何避免受到不良习气的污染,受到社会的惊扰呢?这就需要你通过学习,或感悟,或自我修炼,要把自己的心像磐石一样稳固,不易受外界情况所影响。
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$ x2 _: C) A6 H       三、什么是“与善仁”?- R" O; t& w9 G9 t7 F1 v

2 g8 p- c4 f9 M% U- k- z       也就是说,与人交往,要心存友善。对强者要尊重,对弱者要理解与嘉许。5 z% z! k- a: e$ |( A; t' S
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       许多人对强者能保持足够尊敬,对弱者却心有轻视;或者对弱者表示亲近,对强者却心存排斥。7 N0 O; {) o8 m/ D3 ?3 X
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       这不是真正的“仁”。有一句话说得好,“你以怎么样的态度对待别人,别人也会以怎么样的态度对待你”。( R0 U& \) g/ K% O
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       如果你对强者,对弱者都能待之以仁,就可得众之力,无所不成。历史上这样的例子是比比皆是的。
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8 ]3 \9 w& @( b5 ~( K       四、什么是“言善信”?- [/ X8 a: O) N6 j
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       就是出言要讲信用。这个道理很简单。' B! H: v2 h* b% `2 u; @) ]# n( R

# S$ q7 V$ V' W3 U! Z7 t       五、什么是“正善治”?
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       就是忠于职守,用业绩说话。古今中外,无论什么事物都有可能过时,无论什么理念都有可能被更新,就是用业绩说话,这一条永远不会过时。
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       六、什么是“事善能”?
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- q  W2 I! l# e& Z( z7 ?9 m* B" e       也就是说,做力所能及的事。但才能有大小,是相对事情难易程度而言的。1 T9 j$ ~! T# ^* ?& w# \8 g7 C

+ `7 D  s4 }" o+ V# Z) c# v       苏东坡曾说:“挟泰山以超北海,是不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。”% g  q  C, ~, M3 B. S8 d% x
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      有些事情不是我们想不想做的问题,确实力有不逮,也没办法。但有些事情我们能做,而且做了有益,也可能不去做。
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      勉强去做力所不能及的事,或者放弃做力所能及的事,都不符合“事善能”的自然法则。4 o% ^8 I0 w6 M+ a  c
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      七、什么是“动善时”?5 ~& ~5 ?3 m% D0 w

% y" I% L+ J+ @4 u$ L: _      也就是把握时机。什么时机做起来才合适?这完全取决于个人的眼光和阅历。有的人能在适当的时候做恰当的事情,有的人却让事情发生在错误的时间和地点。如果我们的眼光与阅历不够,如何做到“动善时”呢?可以向有经验的人请教是一个好的方法。
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" r9 q+ b' L+ L1 H1 {       除此之外,抱着与人为善的想法去做,一般错不了。如果你做的事情对他人有利,总是合宜的。) [/ F9 f1 w$ r

8 f9 [7 s9 @7 B7 V* i链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz= ... ZDshP0kB7qKtCjyY#rd
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-18 22:15 | 显示全部楼层
与世无争的境界是神的境界,我等普通人每天都面临着强有力的竞争对手,每天辛苦工作只为了维持生存,就是真想放下一切,发现也是无处可逃,真的无奈。
鲜花(94) 鸡蛋(0)
发表于 2015-10-19 00:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 爱城新移民 于 2015-10-19 01:25 编辑 % p- @1 f  p3 D- C) E% b
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现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫传统文化,,,,老祖宗留下来的中国独有的教育,近百年来没有人去弘扬,没有人来传承,不过现在在爱城竟然有传承之人,看看我发的帖子吧,http://184.107.233.2/forum.php?m ... amp;_dsign=5b9c0173
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2015-10-19 06:14 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
爱城新移民 发表于 2015-10-19 01:22' L3 h; u* e. F( M5 O: X
现在人缺少的就是传统文化教育,仁义礼智信,孝敬父母,尊敬师长,,,,孩子更不用说,根本都不知道什么叫 ...
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追根溯源,继承传统,才能循序渐进。6 ]5 u& l- s' K' F
教育子女,如何做人,是百年大计。
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