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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.8 w$ H7 V5 H( [- {2 S3 t" f: @- x+ b
0 B7 _3 z$ [5 x& [' Z) t) c你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.; m1 J; W* b, m% g& Q+ Q. @% \% _+ k
& x3 M( o! ^* O$ g4 Fhttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html; K: `0 S2 }; y _5 n; ~
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(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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5 a+ w0 X4 x: R8 E+ F5 V- `/ D8 _还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:
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http://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html0 Q$ J5 D7 Z- A6 n) t. i
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它说:
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9 d0 X% g6 j: i; ~'相容性
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圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:1 v( w, H$ L6 Y0 E3 w
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。" ?3 ~3 T; s$ y$ I
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。
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/ U2 q8 h F3 L$ ?5 |; c# n% o 叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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2 q# o/ g, x# P& f! r 接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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