 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑 5 ^# e0 y+ [0 [8 W" u0 c' b
3 U- L* }0 i, D. m7 d3 n光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?4 Q' O2 a, [% u9 \$ ?7 M
: g9 ]7 Y$ t" t' N/ @吾作答如下; z" ^+ ^4 r6 w+ @5 m. n
若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?
3 m/ \/ j T4 K x
1 C, |; R: P! S( W此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。
; V! |# `. E) D% P* G) d妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!! q; q# Q% J- V, N
坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。
8 Z1 @, M2 U& l7 d& Q! {& l0 L/ S: o8 H- x1 Z8 n9 ^, e" O( ]
然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。4 F* o, v+ C* ~1 c- e4 |# M" _
白莲华合十 共勉!
8 h0 p: V5 y8 N, ?! D ~- t3 M 6 O9 j/ H+ l2 E# R/ @
2 N: {7 i! ]* V( O ? |
|