仓央嘉措 （转帖）

北上太子

               
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' z. [* C& l+ U# @    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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% J( {* P9 G* o6 X# a" k+ q仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

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  o, G% i$ S. _4 i% |一
谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
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谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
: r9 ]& e/ _7 M. V+ T谁，携我之心，融我半世冰霜；
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) \4 u; ^- i* [$ T9 Y. r" X: i2 q谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
! E0 R2 R$ u; U& e6 ]谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
3 o$ @+ H# G$ R谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
/ L% T# S1 A. T' Y2 P: B伊，覆我之唇，祛我前世流离；
% Y& E0 j) {& S( q: K伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

执子之手，陪你痴狂千生；
8 h- F7 e* ~( D- \, E3 `0 W深吻子眸，伴你万世轮回。

执子之手，共你一世风霜；
* j4 U+ y3 [$ i$ I吻子之眸，赠你一世深情。
. h" b  ~. w" y, U/ n3 i我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
& L( |3 h, [6 g) W  n( q我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。
' Q( j- ?- O0 }7 W
予，挽子青丝，挽子一世情思；
! ~' K0 Z5 ~% B( W0 g8 Q; _: @予，执子之手，共赴一世情长；
9 a4 M: f/ h$ |+ M9 V曾，以父之名，免你一生哀愁；
( b1 g: Q/ Q; c" E$ N曾，怜子之情，祝你一生平安!

二《那一世》
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那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
7 \2 v7 l1 S6 K. K" ~% j2 d0 C 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
. [9 f  i) [8 h4 I 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
# E2 c- c+ d3 V3 T, b/ F 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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. S/ W( g; t- ~' v9 s0 N
! d' p1 z  J( l三
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
% v0 r; ?8 C/ j" j( `* c 第二最好不相知，如此便可不相思。
( b  o9 B: P$ R3 H) K1 h8 e 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
. V3 b8 e7 B+ g 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
9 i+ v% y7 g& ?& O) v 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
: g' @2 w4 T3 ^: C3 y' U 第八最好不相许，如此便可不相续。
* W& a3 H, h( X( c3 J 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
7 r6 ?' v. o! H' O6 u 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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2 m8 Z6 y$ l3 c* x四《见与不见》
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& _* z; f& V$ o/ z0 j( x 你见，或者不见我
我就在那里
; E, {9 r9 @7 z3 O7 q* P0 j4 V5 Z 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
3 y2 [& O9 |* F 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
8 A5 a6 t% }5 e9 N 不舍不弃
来我的怀里
7 k+ q- J5 C7 w2 d. s 或者
让我住进你的心里
1 Z/ m" y- F* L1 V 默然 相爱
" y9 r+ v5 k3 {- `' u寂静 欢喜

五、
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住进布达拉宫
  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
6 I" v5 a: W! `* E5 X9 |9 M8 O' H  我是世间最美的情郎。
' L9 M/ _! [! J& b  a  与玛吉阿米的更传神，
6 g6 Z* K6 l# H  自恐多情损梵行,
# u  v) U- T% f& J$ Y! ]  入山又怕误倾城.
) u/ d9 Q" y$ t/ R: n  世间安得双全法,
2 T1 j6 q: E3 y/ P7 J# y不负如来不负卿.
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# M( B2 E6 f5 }( r0 w4 m# P六。我问佛

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
8 c& q8 ]$ B& {3 x7 x2 ~& O' A" a# k, U 可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
( _; b+ F8 G3 K% l8 x/ [ 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
% q; d5 p& N8 a- u# V  S 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
" h- r/ V) ?- y9 M, | 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
* V+ r# _/ a$ _( g" _7 r 多数带着这种残缺度过一生
* J: O% m3 g9 i2 @  a# N  c! T3 s& ^ 只因与能使它圆满的另一半相遇时
0 d2 x. }$ H5 o- G 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
+ j( A% S- C0 o/ e: G* H" J  f6 Z 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
& B: ?8 x1 J8 u, M8 b  l) K 和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
+ m, R5 r% ~! K; v, S7 F 我问佛：如何才能如你般睿智？
) w' ~: D4 }. ^, B/ O4 f) k  T 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
. j8 w  j( R7 v/ Q声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
) [, |* ?2 u4 t- x' ^( o1 v 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
- @5 @" p2 v( S- M 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
; v# n. y. l! v 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
3 n# \9 p: R- @8 Y9 f0 U; y# n 缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
& z) t4 m) G, X  Z0 Z  f6 w 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
9 O- x2 h  \3 G: G0 i* b 佛说：冬天就要过去，留点记忆
& }8 J( p* Z5 v* a$ U, l! Y) ? 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
3 X! a8 ~/ p! k4 Z 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
' \3 Z1 r( h- a 我问佛:那过几天还下不下雪
- D  `( S. l: V0 H6 ~8 M2 b# T 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬


9 o4 ^8 Z* M4 H; O+ D) ~+ J七。无题
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  h) P3 V; ?/ T4 ^我终于明白
0 ]3 ]& U. r5 h) H7 M+ M世间有一种思绪
无法用言语形容
) o! S$ X+ @# u8 h/ M% P粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
而守候的是
' V) n8 \* C6 q执着
7 B" _8 l+ }: n9 J# t
' i; i& t/ S$ _0 X. P' w一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
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笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
0 w6 a# Q' u8 g7 w在你的清辉下亘古不变
8 I: m! h& o2 q7 l0 l- Q
$ J' q, z+ R2 L2 Y7 V谁有那灼灼热烈的双眸
' \( i' r/ }$ a- t/ c在你的颔首中攀援而上
1 q# H7 t8 f0 e2 d
遥远的忧伤
# F0 x4 H' a% b5 R穿过千山万水
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/ ^0 M% r2 K3 F' b" T3 P纵使高原上的风
: I3 h1 b  C5 {( {6 u& I8 i% W吹不散
$ h* F$ K; k5 Z  p; N# e- t执着的背影

纵使清晨前的霜
/ Q5 A- A( p* J1 s融不化
6 f& M  O; e* ~+ J- Q( J+ d心头的温热
; e7 w. w  c; `5 ]; ~
你静守在月下
8 `6 R: u+ M6 J% I悄悄地来
! L# A( d4 q* b+ z' e( E6 q悄悄地走
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      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
 
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% |2 T2 n* I" c0 y+ N9 Q    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
世间有一种思绪
- X6 t3 o" ^, @2 v$ X无法用言语形容

  @$ b7 f3 w; F4 U说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
5 m$ M0 n, x% h( E3 j相见不如怀念！想不想我，我都在这里

纵使清晨前的霜
9 N5 k, h$ e: V7 Y5 K* ]0 x融不化
# Z8 d! U) q0 z+ J& j8 t) G1 K8 _心头的温热

你静守在月下
& ^! ~- B- a/ _; }! N4 S悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
. s! l. g$ ?2 P. W9 M$ h* |可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

2 k5 y* l/ a. ^遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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