仓央嘉措 （转帖）

北上太子

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6 |8 L/ ?/ X! `8 m, v' V    藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
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仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印度等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
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# e9 T) B# y1 v2 E# I- c( N

一
" @8 _4 [' v6 t2 T1 A1 G谁，执我之手，敛我半世癫狂；
: S: Z% a0 ]; u: T4 M谁，吻我之眸，遮我半世流离；
0 I4 p" E: E1 V
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，携我之心，融我半世冰霜；
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2 O1 y4 Y3 q. W3 }' e5 b4 C: A谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；
谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；
( R4 U/ ~2 k1 [. [6 z谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；

$ {8 Y. P7 I4 d* d3 k谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；
伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
( u" ]$ i" t% N$ ^( a  {0 e
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回。
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! ?7 J) R& K% p- P. D2 O执子之手，共你一世风霜；
$ l) i) q5 k/ s) B# z+ w吻子之眸，赠你一世深情。
1 O6 a+ j9 x) ?, r+ a: m- F* V我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。

- B, m- P% f1 a- ?予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
2 Q, s( G3 n/ O, W4 y! P* Q曾，以父之名，免你一生哀愁；
6 e+ `: y! R& t5 I: J# `7 g# F2 @曾，怜子之情，祝你一生平安!
. g3 Y* }9 m  O: e: f3 F/ k, r9 \
二《那一世》
6 d. t2 `7 C0 ]1 [
) b2 T/ P1 t- o6 p" C  J" G, t那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
% ~* ~2 v! s4 T 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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% M4 e) ?1 n' g三
3 |# u. Q5 j2 G/ Q8 c% ~) [
第一最好不相见，如此便可不相恋。
& Q4 N2 p( x4 Y: Q0 ^) s 第二最好不相知，如此便可不相思。
7 P+ i- }! D2 A' T 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
, J  k% R3 _- I& d" W 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
* q- p* S' X, f 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
8 H7 b- F# R5 e8 O& t6 i: L 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
* ^3 y1 _/ h" b3 C# j 安得与君相诀绝，免教生死作相思。

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四《见与不见》

4 a  Z  U6 f$ C6 P5 B0 f5 }2 k4 n 你见，或者不见我
5 H. x% C9 U, ?+ W, S5 @ 我就在那里
! \! R5 m7 x+ }5 V7 M! N 不悲不喜
你念，或者不念我
/ W; Y, e, C4 e0 P7 F* Z8 i 情就在那里
不来不去
0 q+ ]- |- v1 T" B' m7 A 你爱，或者不爱我
# h: U- J# O5 \9 Z 爱就在那里
不增不减
: R' g2 {7 Q3 s* t- H$ \ 你跟，或者不跟我
7 K# }: w1 x( r+ T 我的手就在你手里
# x5 ~' g0 ^5 a2 ~ 不舍不弃
9 r: Z. [! a! j7 n& R 来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
, a/ C: X. p/ R  Q寂静 欢喜
( Z5 A* H$ T$ P# R
6 m8 v+ u7 ]9 t% O* d: m五、

9 T: O4 ^$ r  v% x: C6 X住进布达拉宫
+ c( R# }7 _+ T) C7 b5 A  我是雪域最大的王。
  流浪在拉萨街头，
- Z  }  L' l9 c3 l* _4 X  我是世间最美的情郎。
0 _9 |! c1 U6 G! J& k  与玛吉阿米的更传神，
  自恐多情损梵行,
2 |4 P* s- S- s( R  d4 ~; J  入山又怕误倾城.
  世间安得双全法,
不负如来不负卿.


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- j) a. R. n& L" v4 \! r( I六。我问佛
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我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
5 f1 y% v/ x% x0 J; e 我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
9 N4 K  Z4 \4 r  L$ X 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
. j& Z: ^1 _& ^$ R$ e 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
% s8 g* p7 B3 r; S+ T( |. [5 X* R& q 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
; }% @9 \- n, x# F/ J  H 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
; l8 y/ N. R7 B0 ~: c3 q声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
2 u: c, @" |/ s6 Y 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
2 x; j: {8 _1 S! D  `* J) Z 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
/ u0 d5 z' G8 X% M6 n" b3 _ 凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
$ w( j  P- a) P& B( ` 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
; C! z9 p6 b0 S- e1 F 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
/ F& L6 C' u) ^0 ?8 u 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
8 I& g% F# \9 O5 ^9 _! V: g 我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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七。无题

我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
: {1 A1 @# l1 {4 c' G- ~- H9 Z7 ?粗犷而忧伤
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回声的千结百绕
2 l2 c; o+ c( c1 j  t而守候的是
8 Q1 c+ ]7 K& D  p3 t9 \$ O执着

8 L1 T7 d4 t. f/ K1 x# w一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗
笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合
# J# `: i7 z4 G4 H6 B" s  ^4 Q在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸
9 @1 {3 ^+ L* Q$ H0 E  L在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤
穿过千山万水
: F( V5 m9 a9 R) M7 o
纵使高原上的风
吹不散
执着的背影

( g( s# U. f# x9 c% c2 |纵使清晨前的霜
融不化
; S7 J0 L' `; V, ?心头的温热
) o$ y5 z+ H; R/ ]0 R1 k, C9 d7 T
你静守在月下
悄悄地来
悄悄地走
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% ?- b- @0 M' X* P3 s      仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措写了很多热情奔放的情歌，写了许多优美的爱情诗歌。他的《情歌》诗辑，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。
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' O2 `6 E: ^" B4 T; ^! V5 n    仓央嘉措在出世中有飘逸，在平静处有传奇，没有慧心的人是不可能作为这样一个人存在的。在历史上所有的喇嘛里，他是最飘逸的一个。仓央嘉措的诗歌犹如是青藏高原又一颗明珠，照亮了每个有着美好梦想者的心堂。 三百多年前，西藏雪域高原仓央嘉措苍凉清秀的背影，也就能够指引着我们超越着人性中虚伪的情感，而毅然迈向自我灵魂不断超越的苦行之路。
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3 \. t" k, q9 r% G                  

大黄胖

帅!酷!

裁缝Shi

我终于明白) c& e- }5 o& l4 [, |% N/ t* w
) U1 a! ^7 ?/ G- v; a3 g% B世间有一种思绪
无法用言语形容

7 u: H  _5 a: U! r7 n% }. G
+ X4 L8 R/ q4 W2 I0 q说的对。

YZSUNNY

Lison67

这就是佛展秀的风采与菩提~仁智相全无为而无不为，

圆梦

相见不如怀念！想不想我，我都在这里

北上太子

圆梦 发表于 2014-9-3 15:23
- C& n' p5 D% I" z相见不如怀念！想不想我，我都在这里

2 _* }: s' n6 w纵使清晨前的霜
+ b8 X+ G2 w1 c融不化
9 ^8 t& F5 r1 K. W2 {心头的温热

2 D* O0 X. a6 b: X) D& l你静守在月下
悄悄地我来le

小鸟依人

好诗~~~

小鸟依人

图片也好

裁缝Shi

谢谢理解！

可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

北上太子

裁缝Shi 发表于 2014-9-3 17:20
" F0 j1 z' i& i0 K( U2 b可惜您是太子，如果是嫦娥就好了！？

7 i0 k! E) P) q% I遗憾的人生才让人回味呦~~

hz

让我想起：爰网有位网友叫“最好不相见”，上咱倶乐部打过两次球，很漂亮的。

hexun

         

北上太子

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