 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡！
6 Y, O- ]6 ?% B) S / U$ V) z s. I" ~ U% j( z! G/ d
, L( v6 h! q* B5 P净界法师$ R6 H& U+ B! B, g
* P" k) T( X5 m" q+ [
历史公案加以说明：
5 M8 |1 h/ q: P$ g" X) \
* q+ w1 d) Q2 f* k ! b. y" k0 [7 |0 z, |( w& R M9 U
1 T! f8 |% i: d! s* @9 a; J- C2 s 宋朝景公的时候，宋景公有一天晚上他下了殿以后，突然间觉得心中闷闷不乐。我们心里面是一个很重要的卦相，心里面其实就是一种相貌。这时他就请占卜的师父来占卜，看到天上出现凶厄的灾气。这时宋景公很紧张心里面闷闷不乐，天空又出现了灾气。
4 I- U$ c! b: H! M+ h% E" { / Y! @9 E) N% y5 H3 V1 k7 G" D
4 A x. A9 S& B4 p( P2 l
f! Q! U* J$ D: Q" y. c 这时他就把一位很有智慧的大臣请过来，这位大臣叫子韦。他就跟子韦说：我心中感到非常的烦闷，好像是有什么不吉祥的事要发生一样，然后天上又出现了灾星，应该怎么办？你帮我想个办法。
! V; k# H% ?2 t5 a ^1 ~8 k& Y8 n* p, _
2 H' [/ g8 Z- l8 u4 Z; Z, Q
) R/ B- C* g7 y3 K3 G
大臣子韦说：从这个灾星来看，这个灾难是跑不掉了，一定要出现，皇上你最近会有大灾难出现。但是根据我所学的智慧，我们这些道术是可以把这种力量移转。不然这样，我帮您作一场法会，我把这灾难的力量把它移到宰相的身上，由他来承担，你说好不好？
1 ^8 J/ o6 I8 q& w" U8 \
( _/ w6 P) G X9 C/ l; H
; n2 v8 Y+ E6 I, I9 c6 j$ q- M7 Z ( `+ ?) ?0 x9 t0 j V
宋景公说：不行！我是皇上，宰相是听我的，我做错我自己负责，怎么是宰相来负责呢？这不合道理。
# y# L9 S$ Q! U4 q3 @
* Q( L9 r8 U1 X4 j3 O( o! q
6 }& l M# N/ e3 M. I' t' n7 m5 M , x# R3 P, N! Q1 q y' g+ u
子韦说：宰相不能负担这个业力，那我们可以移至于人民，把这个灾难给人民，这时候人民会很多人产生病痛，把这个业消掉。- ]0 V* U' }- ` u1 N0 S% [
1 n0 \* o) T# ]# _5 Z2 u
+ s& u! o4 f [; i1 [! g, I 4 i7 A& `' R- A6 Q+ m5 ^
宋景公说：我身为皇上是要造福人民，我造福人民都来不及了，我怎能把这灾难给人民，这不对的，不合道理，人民没有错！$ c6 P y+ k# y8 U) q" ]# |
3 Q' m1 W7 y2 T4 B- Y) {+ v8 y, Z% a + K% R$ z+ @, X% ~- Q' W" \
- F+ r3 n7 A H
子韦说：移至宰相不可，移至人民也不可，要不这样子，把这个灾难的业力我们作个法移至于饥馑，让老百姓饥荒，将这个业释放出来。( f% q/ ~/ g( R4 S
; `2 V6 J2 j/ |. _0 b$ s
$ H, s9 d# q- H7 h
, ?3 v5 f8 C/ a/ [. t4 C# z& | 宋景公说：不可以！老百姓饥荒很痛苦的。宋景公说：不要移了，让我自己来承当。1 O& Y9 @1 W6 X: e Q5 [( A0 C
7 a2 |# M' Q0 S5 a6 ^ $ u( I7 I4 O: `3 e9 w% C4 D7 {
% S) ~' R1 }4 Z, J1 C 宋景公讲完以后，子韦就拜下去说：今有仁慈之心，天地厚赏之 。君王你现在起了三个坚固的善念，我说移至于宰相，你说不可的一个善念；第二、移至于人民，你又说不可；第三、移至于饥馑，你又说不可。你生起三个重大的善念，上天一定会重重的赏你。果然第二天再请星相师来伺察星象，完全消失掉了。
& `/ q j' @' f" ~* j # g; B) ~# h( \# ^2 X- [# O
4 l2 x. S' v, k. u7 I
0 y5 |0 Y2 L' i
从佛法的角度当然不是上天赏他，诸位知道谁赏他吗？: R: U: T" T; U1 `# Z
: V( o4 X: e# S8 p' v' I9 Q' ~ 6 P( O1 `& ^- Z% v z# r
+ T1 o1 ]. Q8 b P4 j8 W 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。我们一念心性是本来清净，本来无一物的，但是我们动一个念头以后当处发生，这就是一种力量，这个力量可能是一个善的力量，也可能是一个邪恶的力量，就保存在心中，当因缘成熟的时候这个力量就释放出来。
* l y& a8 Z& e9 x% v, N: q
& N: X8 X$ q, a: [2 b 8 T) P/ K# b$ ?% o) k, \
# ~" {# w) B- g( L7 p' @2 O 虽然今生作了皇帝，但以前的恶业有时候也会起现行，当他遇到恶业起现行的时候，一个人可以烦恼起现行，业障起现行，但不可以起颠倒，他保持善念，保持正念、保持慈悲心，结果他一念的心，恶业的妄动，心生则种种法生，这时候他起了惭愧心、忏悔心，心灭者种种法灭，他心中的罪业也消灭了，完全是自己的心念。如果这时候宋景公起颠倒，他业障现前的时候，把这个灾难作法移到于人民，那宋景公后果不堪设想，他恶业起现行的时候又造一个恶业，火上加油。所以我们可以看得出来，宋景公是有观照力。
: y, W1 A1 j$ T9 m# n A
+ _/ [9 i3 L, d. x3 k 8 d* z7 ? \; F! \9 U. V3 r$ U, s
$ h# R% s: ~4 {3 [7 j0 Z3 C0 P
这地方等于是说明，不管是别业也好，不管是共业也好，总而言之是当处发生，当业流转，就在我们一念心性当中，一念的妄动而显现，也因为我们一念的觉悟而消灭。这就是整个生命的缘起。
/ B/ w( V) C% \1 x2 ~2 Q6 g% m
: m/ W2 n8 N5 O, B" U0 s/ o" Y7 s4 j( Y( I
http://www.youtube.com/watch?v=pmYNkJoH2H0 |
|
狗仔卡
发表于 2014-5-26 12:16
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2014-6-13 07:02
