埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 9614|回复: 49

金刚经题解(金刚经体会之一)

[复制链接]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-19 13:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
想转几篇讲佛的文章,可是在网上搜了半天,多数都是古文的。有网友抱怨古文了,那我就试验讲讲,水平肯定不高,但是话保证说明白。/ L  ^6 e* Q, w) G0 ~- y
5 [' x( W$ O+ d
讲金刚经,全经讲不起,就讲个标题吧。
) _9 l, l5 n  J* q4 Q1 s& r
. a; N' ]8 b7 j# s! u; I% Q+ g6 s可别小看这标题,大话西游里周兴驰演的那个孙悟空,到关键时刻,喊一句“金刚般若波罗蜜”,立刻法力大增,逢凶化吉。这可不是导演瞎编,按佛教说,这几个字真有这么大的力量。金刚经能避邪,而且,如果真懂了,念一句经题就好使。8 b7 `  r3 C) M* q$ P* d

; e9 e! i! R) T- j; P金刚经的标题,或者叫经题、名题,说全了,叫
3 C+ K7 o' t1 i- D7 S& |; `" V+ Q) U+ K4 W' B' [& t  z
金刚般若波罗蜜经
/ T2 B/ z9 Z/ b. y
8 ~; l" S6 l3 e5 Q结构是前面定语修饰后面名词,所以我觉得从后往前讲比较好。先讲最后一个字:
5 f" ~4 k3 Y3 [/ |/ f5 F/ a
* |* l- B' ^3 t9 w7 a+ x5 c1 E
0 r6 D9 ]1 i# ]* S  f) `
* J5 ~  f7 o4 g# u0 c佛家文献,分为经、律、论三藏。律是讲的是寺院、弟子的一些规定、论一般是说的学经心得。经呢,
9 m% X& Q  ]! j$ G( R) W
7 X; W) g! V7 I5 O& U经有这样几层意思:径,途径,修行的路径。常,一字不可加,一字不可减,古今不变。贯(绳子,贯穿)佛法之纲领,起贯穿作用。经一般是佛说出来的,而律、论多数是大菩萨或者高僧做出的。也有例外,例如“六祖坛经”就是高僧(禅宗认为是活佛)说的,也有大菩萨说的经,不过数量很少。
2 w6 N) G+ h9 p  U
' j7 F  `0 {- o/ M  y讲经,是对经的讲解,佛发表一部经,叫“说经”,因为佛的发表方式不是写,他说,弟子记下来,在拿去发表。
9 {; i' h! r- U! I& y& J3 q9 R0 p' H9 P: R4 |& d
波罗蜜
! D+ t& n( Q3 z1 n6 J6 W4 B: n" |& x- a; u7 \& h
是前面“经”的定语,什么经呢?波罗蜜经。波罗蜜是梵语,就是古印度语。为什么不翻译过来呢?现在翻译的规矩是信、达、雅。古代翻译也有规矩,其中有“五不翻”,有一条叫“多含不翻”,一个词有多种含义,翻成中文就剩一个了,这种情况就不能翻译,用音译。* Z7 i% \+ I+ j3 q# ~3 S% e3 N

1 V* Q/ y/ z3 v  F. V波罗蜜的根意是“到彼岸”,一条河,过去了,叫“波罗蜜”,大学毕业了,也叫波罗蜜,两个人见面,说“波罗蜜多”,有祝福成功、圆满的意思。2 @( Z, {5 e( I% |0 S
! e% g9 G& N" h) ?; w4 I
这里说的是经的功用,这部经的功用,是用来从(生死)此岸到(涅磐)彼岸的。为什么要到彼岸?因为此岸不好,这是佛学的基本出发点。1 ~/ |2 Y( s2 z  V
佛教认为人生是苦的,举例说,老、病、死,谁也躲不了,漂亮妞总会变成老太太,一世英雄豪杰最后要靠儿女扶着上厕所擦屁股,最后还有个死。
; O: a$ r4 `/ O7 {, t3 r- [7 r# B: C* [7 Q6 ]3 Q7 T6 l. L
人生有没有乐呢?佛教认为没有真正的乐,人生之乐,首先是不能长久,几个朋友喝酒吹牛,乐了,可是一会工夫,杯盘狼藉,该刷碗了。再就是乐的强烈程度不够,吃好东西,只不过是刚才饿得难受,只能说是把苦减轻了一些,不能算真乐。& {9 b  H' n! \, }

, q" u# U5 s2 n0 C8 m人生苦,那干脆死了得了,不行,死也不算完。众生有六界轮回,死了,又变成别的了。而且,自杀是大罪过。1 }+ z0 e* J! i# N: R; b1 l
0 {5 _: f* P" G. C% J7 I) D
六界:天、人、修罗、畜牲、鬼、饿鬼7 {& j0 Z# `. M' V  P
9 C/ p) J) R! L& ?- l
越排在后边的越不好。同在一界,也有分别,如,天,有玉皇大帝、有南天门守门的兵。人,有穷人、富人等等。来生变成什么,由今生做事的道德决定。因此有今生作好事,来生变富人甚至到天上去的说法。其实,这些并不是佛说的“彼岸”。# g' _* j: p0 h5 m* a

$ ]4 d8 T+ U3 P7 M六界众生都是苦的,天,生活好些、寿命长些,但是还是苦的。修佛的目的,是“跳出轮回”,修成佛果,不生不灭,永享极乐,这才可以说是“波罗蜜”了。% L/ G3 o- a2 [# x
% M- R( {, [1 j8 a" Z+ y) p
波罗蜜还有个意思,“渡船”
* q; A1 [$ N9 U6 O/ G  k  X/ ^. j3 q7 q( s$ j/ I
在往前该讲这个
( X5 C4 S' T; m- Z2 e
! X7 {' L3 V4 H' f. W- d般若0 C( p* A1 D. o& s3 Y. M$ c
( a! d9 Y# B" a+ ]( Z  A  V: u. R2 X
是波罗蜜的定语,什么波罗蜜?般若波罗蜜。
  I7 c. g# f, T$ Q
% _- n6 D; k3 i: M  P- m' z% d有六种波罗蜜:1)布施(2)持戒(3)忍辱(4)精进(5)禅定(6)般若& A1 C: y" `7 G& z

. R* |. p, x3 ]比如从爱民屯到大龙砣,可以坐飞机,也可以坐火车,六波罗蜜修一种或同时修几种,都可以到彼岸。佛家讲八万四千法门度八万四千众生,好比大夫给不同的病人吃不同的药。读佛经,有时候觉得每部经讲的不一样,这时候,要遵从“了义经”,就是说要按你能看明白,有共鸣的经修行。其实,佛对众生说法,如同给瞎子讲颜色,眼睛没好之前,不能说真明白,但是要努力去“悟”,悟了,就成佛了。" F/ e  m$ s, Z, M/ [2 `4 n

: h& J& \0 _8 Y# B0 p佛学,又分戒、定、慧三学,可以单修,也可以兼修,般若,属于慧学。
9 x0 n5 u4 q! Q. S5 d% i& f) d& w- Z& w* m; M
比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。
% X& P+ g9 o7 n% U4 B
* C3 ]5 n" _: n- v1 Q4 N般若,梵语,相当于汉语的“智慧”,但是和普通的知识、智力不同。普通的智慧,叫“有漏智”,人生有涯而知无涯,学一辈子,总还有不知道的。般若,是“无漏智”,会了这个,就没有不知道的了。普通智慧,好比瞎子用手摸,般若相当于用眼睛看。自然大不相同。8 L9 w' ^/ w5 `
4 ^1 m8 a+ l$ k
般若这两个字的读法,建议大家采用现代字典正音。很多老居士认为应该读成“波惹”,也不必争论。顺便讲个读音的故事:* s4 t1 z. F, i5 W

, G; x- D5 e( h0 Y6 R有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。罗汉纠正了老者的读音。过一段时间,在去,发现霞光不见了。佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,信生疑虑,霞光也就没了。
5 w+ @* W3 R% w
! v$ F; v5 R5 V哎呀,老头写文章打字可真不容易,再有一个词就完事了,下面讲
; ^- H& s% m; d  g4 Q3 ?" e
! l$ X* {1 Q; C/ Y' w金刚# W; ]. x. `: C) h+ w
$ ~' e  x  V) ~: v& p9 M* i$ D
又是定语关系,什么波罗蜜经?金刚般若波罗蜜经,这就全了。1 B* K# k! W! Q6 n

8 D  X# [' C5 G  d1 A) [7 M) _金刚,这个翻译过来了,明白,是一种钻石。主要有三个特点:坚固、光明、锋利。# z* S7 x% d1 H9 U( r5 I* ?6 s" n4 g+ P

& M! ^4 W4 n* _4 ], ^. S( J9 _坚固:金刚的化学性质最稳定,最强的酸也腐蚀不了他。硬度最强,什么东西也不能在他上面画出道道来。这就是不为一切物所坏,而他却能坏一切物,所以能破心灵的和外界的一切“魔”,制服诸外道,破一切愚昧,邪知邪见。
2 T. z0 `( r7 `- P" |- v4 U# c" b# V, S" q, u8 x) o. \
光明:破世间一切黑暗。觉得郁闷吗?生活不顺利吗?学了金刚经,心里就亮堂了。
5 l3 x) g8 U& g8 Y
- y; j( C: F/ l& A锋利:对佛法有疑惑,有障碍吗?金刚无坚不摧。! O0 k% j; r% g* r. o. a) t
! G' F$ I6 e) s2 y7 a" q7 _8 n
再总的看一遍:金刚般若波罗蜜经
" u- [( R( A- v6 Q6 }6 d* U$ p5 q) h: d4 e5 n7 Z1 v
佛学,只要真悟一句,就够了。如果你不能读更多的经,就念这几个字,想着他们的含义吧。
4 n0 b3 I3 w- L# v" {2 o! G/ }0 J6 z7 {7 D* }
最后说明,本人对什么教都是一知半解,不可以作为标准讲解。渴望真正法师、居士指正。6 |) e. X9 F1 u/ c: @/ D' o( E
8 `' W) C3 ^0 H3 q' e0 A7 Y, ^" @+ H
对于其他宗教的朋友,作为一般了解,看个热闹,希望不至于引起反感。
9 \$ o* F4 e  b+ C, {4 [' M, }  ?1 N: L/ o8 D$ {) V8 w- i% t
今天就说个经题,如果有朋友愿意看,我就再接着往下说点经文。, [- b8 k0 W% p3 O3 n' t9 w* G

2 t* l* p! x( n7 o4 G. o1 _[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-8-17 11:58 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-28 13:54 | 显示全部楼层
喜欢看,希望多讲些经。受累了您那!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2006-9-29 21:35 | 显示全部楼层
版主精通东西文化,佩服
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2006-9-30 05:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 penguin 于 2006-9-29 21:35 发表
) L8 R% h' y& L版主精通东西文化,佩服
- C# Y! Z2 r0 T) j2 G6 Q
谢谢
2 M' K5 J# Z- G; m" _# c6 l3 O盼望发表高见,共同探讨
大型搬家
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-7-10 23:34 | 显示全部楼层
这篇东西,与一些有名的大德的讲解不完全一致。反映了本人对佛教的基本认识。最近佛教高人较多,是个请教的好机会,顶上来,希望能得到宝贵指教。
理袁律师事务所
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 09:38 | 显示全部楼层

你开个佛学班吧,我第一个报名!

真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!# @- d! k" Q* c  t  {0 E
, B& P( n4 a* Z& ]: Q: F. t
我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点消化不良了!请您下点药吧!
: K( P- @7 q( R' I8 `$ j) ^) D
$ S( U! K2 U" u5 F6 h虽是戏言,但是真话!佛学只当饭吃,不能吸收变成自己的营养,很麻烦!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:06 | 显示全部楼层

在网上讲不过瘾,当面聆听,更能感受其中意趣。

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 10:27 | 显示全部楼层

最后忘了, 阿弥陀佛!

顶礼扁舟前辈!
: V  [* Z1 j* r2 m
. U7 e/ \9 w( n: y' l2 J7 ]. f这才像请法的样子。恕罪,恕罪!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-11 14:18 | 显示全部楼层
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 04:55 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前辈讲得很好啊!简洁明快,深入浅出,佩服佩服!
' [: G" h& a" m. @! Q, P. ?- O( z' a" D
希望以后多多引导大家认识佛教,让大家有更多的平等选择的机会,义不容辞啊,老前辈。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:14 | 显示全部楼层

转载

「經」就是梵文所謂的「修多羅」。所有經裡所記載的,主要是佛所說的法,或者有些是佛弟子所說,但還是根據佛的意思代為宣說,或者是有佛在場,已得到佛的印可,這些我們都叫做經。修多羅本來的意思是線,線有貫穿貫攝的意思。經文把一套道理貫穿起來,再貫攝成一套體系,所以就是修多羅。修多羅的用意和中文裡使用的「經」字倒也有異曲同工之妙,「經」字在中文也有線的意思,像經緯線,而中國人把貴重的書也叫做「經」,像六經或孔孟的著作。但是經除了有線的意思之外,還有「常」的意思,就是比較能持久。如果一個道理今天成立明天就不成立了,那這道理就不足以稱經,所以「經」有放諸四海皆準,可以在時空裡無窮無盡的擴展出去。中文把「修多羅」譯成「經」實在翻得很好。
! D8 J+ T9 P0 u一般在講經題的時侯,通常都會提到經題的基本結構,這雖然不很重要,不過做為一個佛學的基本知識,大家也需要知道一下。一般經題的組成有三個成份,分別叫「人」、「法」、「喻」。「人」就是牽涉到說法或聽法的有情,「法」就是所講的這套道理,「喻」就是一個比喻。這三個部份或全有,或只有其二,或只有其一,於是排列組合一下就有七種。以這個經來看,「金剛」就是一個比喻,這個比喻是用來比喻什麼?比喻般若波羅蜜;而般若波羅蜜是一個「法」,所以這個經名就屬於「喻法」這一種組合。譬如《佛說阿彌陀經》,這裡就只有以「人」為題了。這「人法喻」合起來的經名,就是每一部經特殊的名稱,而結尾的這個「經」字就算是一個通名。
. A' Z6 m: E  V$ v( t, G+ W" ?$ Q  Z" Y5 D
0 ^+ q2 o* w7 y8 j! s6 f, O
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-13 21:18 | 显示全部楼层

转载

虽然《金刚经》可谓家喻户晓,但是每天诵经的人中,却没有几个人彻底了解《金刚经》的真实意思,这不是那么简单的事。比如, 什么是般若?所有言说均非般若,因为般若无相,有所言说都是虚妄。 那么般若是什么呢? 般若就是我们本性的作用、妙用,就是智慧。$ ?. |5 }& S+ X/ B4 a
举个例子说明什么是智慧。譬如,有人诽谤我、要我死,没有智慧的人听到后会很痛苦,他会想:我明天要去好好问明白他为什么要诽谤我?为什么要让我死?我没有得罪他!凡夫就是这样,一定要解释,一定要除掉诽谤。他认为有一个实在的外境,消除掉之后才不会烦恼。但是对大彻大悟的人来说, 境就是心,心就是境,不动念,境对人就没有作用。别人误会你,并不会使你落入这个因果,你不必因此而负因果。凡夫没有智慧,才会不停向别人解释:我确实不是这样、你不要误会我……于是,他的生命变成向别人诠释他的身口意了,他会落入一种痛苦,祈求别人了解他。                 明心见性的人不是这样。 大彻大悟的人,他一定先改变自己而不是别人;他彻底地改造自己的理念,因为心境一如——心若不动,境界便没有作用。所以,经过般若,最后回归到唯心、心地上的东西。心若是彻底觉悟了,每一天便都是在接近本性,具足定力,直到进入绝对的空性。所以,大彻大悟的人认为自己是凡夫,只会改变自己,不去干涉别人,也从来不给众生带来困扰。
( b+ W; y0 }; d* Z. m5 \# P5 u  e                什么叫做明心见性、大彻大悟?明心见性的人,不论你如何攻击伤害他,他对你都照样欢喜,因为他已经得到真正的生命,本来具足,已经不欠缺任何东西。他不奢望你对他好,不渴望金钱,不需要人的赞叹……因为他懂得了本来面目就是不缺一法,本来具足,为什么呢?拥有般若嘛!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-7-14 13:39 | 显示全部楼层

呦, 看来不是小兄弟, 是大兄弟!

同言同羽 置业良晨
失敬,失敬
  c6 L4 ^9 G5 _; ~! R# F * i& h3 C# X! g; Y* L; a
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-8-17 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
有续集了,顶上去大家看着方便
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-18 16:53 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-9-19 14:21 发表
: l5 h6 G; Y! z1 T5 y比如,一个大夫到了一个岛上,因为岛上的人都抽一种毒品,祖祖辈辈眼睛都是瞎的,大夫让他们停止吸毒,这就相当于戒学,教他们一套体操,可以减轻毒瘾,相当于定学,给他们讲有了视力的好处,解释颜色等概念,相当于慧学。 ...

1 B8 y. H8 s4 `
/ L# j; A, d# @6 W/ B/ \只能说,扁舟。你太有才了!!!
' Y* T7 d# T7 n# U6 y. w1 ?0 e. H
' B% V2 a% _( Y( Q( K* u  i想起一个句话:太阳的光明,不会因为盲人而不存在。。。( T: T/ B" p2 u* r* l  s
oops, 可能我放错地方了。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 13:30 | 显示全部楼层
又写了一篇续集,顶上来大家看着方便些,热切盼望各位大德指教!
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-12 22:37 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2007-7-11 10:38 发表
- M6 B+ u. Q  Y; @, q# s# m5 H' p真的。 您发发慈悲,为我们这些大陆来的,满脑子天不怕,地不怕,跟谁都敢斗的红色变节战士讲讲法,别让我们挎在佛门坎上怪难受的。 您怎麽也是革命前辈,不能袖手不管哪!! T1 g. X9 C5 s% C9 B/ V/ Y

8 s" x& m  o% A我一肚子的佛学问题,胀得我难受,有点 ...

1 j1 i/ a8 A) w( c& F看个热闹,希望不至于引起反感.
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-12 23:09 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2008-6-12 23:37 发表
( Y( D/ Z  S% n  q& J9 W4 f
# f* E6 p3 c$ G2 v. a. v1 {看个热闹,希望不至于引起反感.

' e( a9 J) H- C# X9 H: }/ Y
4 F( {/ K3 b* n: G欢迎看热闹
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-13 13:11 | 显示全部楼层
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-6-14 06:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。
" _5 o1 h9 y9 Z8 y- M- [0 o1 C$ U8 `: o0 l
恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。) m$ F4 K4 B( a2 R
可见扁主多麽的油菜,多麽的令人敬佩!1 L/ X( t" x/ J' S/ O( O- ?
+ V3 P$ ^. O# ?1 a0 U
佩服得不幸不幸的!(ooops, 敲错了)
! e3 g2 q0 u3 X/ z: k+ B
/ s9 `, J! e; F, l# Z再次顶礼扁主!
6 j) [7 n" E7 Z/ R
' ?4 ?% C3 A2 ]$ G5 A, J[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-14 07:40 编辑 ]
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-6-14 08:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2008-6-14 07:35 发表 1 A+ F0 p$ q" _6 A" ^+ x
谢谢调上此贴,使我们有幸重温扁主的佛学思想。那时刚刚来到此坛参访学习,看到竟然卧虎藏龙有大德讲经! 赶到好高兴啊!还不请法。, C' @# G* X3 W% e( t; Q1 \4 J7 l

  O. O* ^7 G7 \+ N5 o# P0 `0 p恭敬一切讲授佛法的人,更何况讲的是连一般出家师父都不敢讲的《金刚经》。% {; ~% r3 p" @6 J0 t: U
可 ...
# ~: a- k) L# C( K! C

* b/ d) b* _6 x: P# V& ~: [6 r您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-25 23:36 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
扁大师很深入浅出,我顶一下,后面再继续问题
鲜花(3) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-28 11:13 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
适合我等门外汉,顶!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 12:52 | 显示全部楼层
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。
6 A9 {. A- b/ O6 ]/ z& N当然《金刚经》里只提到了布施,但这里的布施包含了整个六度。具体可以参见道源法师的《金刚经讲录》。) j, O  R; k0 g0 J
仅供参考,欢迎讨论。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-7-29 13:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2008-7-29 13:52 发表 " p& A$ _0 P* _, z. D
小声提醒一下,六波罗蜜只修一种是到不了彼岸的。般若是眼目,没有眼睛瞎走是到不了彼岸的。这儿的彼岸是指成佛,成佛是要六度全修的,一个也不能少。佛是自觉觉他,觉行圆满。般若是觉,其它五度是行。2 w! J. `6 x8 [" R# d
当然《金刚 ...
# n& K! E' q, _! {& S1 ^. c1 [
8 P' y8 d! w6 P; N  g$ A5 c
谭爱弟高见,六波罗蜜齐修的确是最好的修行。
5 z, H$ `3 J0 c+ S: j$ M
$ C- I, m( ^- R. A% Y: N个人认为,单修一种,也可以到达彼岸,坐车快,但是步行也能达到目的。佛经,既有“句句是真理”(都应该学习)的一面,又有“一句顶一万句”(一句就够了)的一面。因此,从小入寺拜师或者进了佛学院的是修佛者,平生只念一经一咒的居士,只念“阿米驼佛”的老婆婆也是修佛者。佛学,和物理化学不一样,追求“全面系统”是个误区。
鲜花(9) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 15:36 | 显示全部楼层
太好看了! 鼓掌! 期待下文中。。。
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-2 21:11 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,佛法是无上甚深微妙法,好好修行吧
鲜花(33) 鸡蛋(2)
发表于 2009-2-8 21:45 | 显示全部楼层
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 17:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 蝶恋花 于 2009-2-8 21:45 发表 ! h) g" v* m# K/ W
扁舟版主原来是信佛的,为什么现在能改信耶酥呢?说明什么问题呢?
% [6 y5 k! J! z) a* M: i% r

9 \$ O( A. i1 m扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
$ E) {; t" ~/ L) ^0 c2 k, Z' I/ I; T2 X8 J& g
是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
" `  {! g& y; D# `. u& ?; `( Y" n0 D/ B; @: r1 _; r) V
可惜,扁主看走眼了。差远了! 虚云和尚解释两教之异同,解释的很清楚。请看佛教是什麽一贴
鲜花(5) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 23:41 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-9 17:08 发表
, u4 m7 y0 c% b) w5 M: z- C  u+ c* v/ v+ B5 B
9 |9 S$ D. L$ D/ P$ z- U8 S% {" I
扁主一看差不多,相似。那还不选个容易的。哪象佛教那麽苦,又要拜佛、诵经还得打坐,腰酸腿痛的。
% Z3 d# s" b4 P% `) u* `% h
: `' d3 g# m6 p- L9 s是不是扁主!(我又在瞎猜,这只是个诱因,一定另有隐因! 我们不便追问,人家有选择的自由)
2 o' W) ^6 P' a  j. H
$ |; d& Y& k# \* N( c可惜,扁主 ...
" z  z' D9 e2 X; y. N) i
) v) J* Y! h+ X7 H* I
多谢绿荷师傅开示!您说的就很好,不用看什么和尚大师们说了。我是依法不依人,记不住那些大师们的名号。您说的好,您就是大师。' s" r3 v$ \( D' z9 J

; [, y# p/ s$ p$ m5 _[ 本帖最后由 扁舟 于 2009-2-9 23:43 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-8-11 22:24 , Processed in 0.192816 second(s), 38 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表