 鲜花( 1624)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 北上太子 于 2014-4-11 09:17 编辑 / d- I. c7 J# X3 z
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作者:佚名 文章来源:网络
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[题解]
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1 S4 t. U) h6 M) s' D7 b1 u+ @ 《逍遥游》以义名篇。“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思。“游”是邀游于自然界。) \3 p! ` f4 q0 k2 R$ j
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《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里”的命题和“执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:
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从“北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学。9 l% Q* g* f- C: f( P6 P: V& _2 U
$ T1 r4 K8 D& W& v W, M: H 从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主人的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。
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6 i1 j3 v0 }1 \- x2 L1 c* i( V 原文及解析
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北冥有鱼(1),其名为鳏(2)。鳏之大(3),不知其几千里也(4)。化而为鸟(5), 其名为鹏(6)。鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)。是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)。南冥者,天池也(12)。! Z" z8 l6 f) E
Y# r+ X' V) t/ E% `1 [ [注释]# R% c% S, Y/ E! q
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(1)北冥:北极大海。冥,通厚,广阔幽深的大海。北冥有三解:慧琳《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也。” 朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”。陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海。钟泰训冥为冥冥之义。司马注可从。
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' ]0 H* B; w7 J2 V m/ p$ X) Q (2)眼(kūn):大鱼。
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: u9 s+ B* x c k F (3)之:的。大:指体积巨大。
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(4)几:指不定的数目。3 p: B* |8 O3 Z# ^; u- ~+ O7 s4 X
) _$ c ]3 ]4 p" A" I (5)化:变化,化成。为:变成,成为。在《庄子》中有许多辩证法的思想,承认事物的发展变化,鲲变鹏就是其中一例。/ m& s5 M8 Z" C' G
) l4 h$ X3 @% S: t; y. U% n (6)鹏(péng):大鸟名。古文风字。! V$ Q# ?7 w+ V! V
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(7)背:脊背。
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(8)怒:奋飞,奋起。
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(9)若:如,好象。垂:挂缒。
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q5 X/ `' I5 j (10)是,此,这只。是鸟,这只鸟。
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2 K7 u: h V0 h( Q (11)海运:指海啸,海动所引起的波涛动荡,此时必伴以大风,大鹏借此大风飞向南海。徙,迁侈。南冥:南极大海。
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(12)天池:天然的大池。+ ^" ]7 g5 g% k/ D. _1 |
( P3 u |- F: c; R: ?+ m: v [译文] k. G- l# d& L) D/ M: J
* t( K7 `& f+ p% ~: `: ^- Q 北极大海有条鱼,它的名字叫鲲。鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。
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齐谐者(1),志怪者也(2)。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里(3), 传扶摇而上者九万里(4),去以六月息者也(5)。”野马也(6),尘埃也(7),生物之以息相吹也(8)。天之苍苍(9),其正色邪(10)?”其远而无所至极邪(11)?其视下也(12),亦若是则已矣(13)。
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[注释]( [5 t9 r4 d3 i3 D- W
) C8 o0 J& H: N( X" }) w3 o# z (1)齐谐(xié),齐国记载诙谐怪异的书。作人名、书名解非是。. u7 p1 s4 q, O
: J, D0 f# \) c! {1 Q (2)志:记,记述,记载。怪:怪异,奇异。
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(3)水击:拍打水面。水击三千里,说明鹏起飞时的声势极大。
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(4)传(tuán):盘旋。扶摇:自下而上的暴风。扶摇而上者九万里,是说眼界极远。不管是水击三千里,还是升到九万里高空,然而都是不足自矜的.因为都是有待的,不逍遥不自由的。
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(5)去以六月息者也:飞向南极大海,要用六个月的时间,才能止息。作乘六月的风而去解非是。
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& V/ C, G" D3 [: V! ?( K (6)野马:游气浮动于天地之间,状如野马奔驰。# `8 C$ I+ m6 r/ U3 e! G% _8 o
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(7)尘:指尘土。埃:指尘土中的细小颗粒。尘埃:即飞扬在空中的带有尘土颗粒的空气。
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(8)生物:指空间活动的生物。息:气息。以息相吹:气息相互吹动。
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; i) T* J) P9 A/ A( Z! Z (9)苍苍::深蓝色。
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(10)其:通岂。- u6 H2 G+ T* C! q
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(11)极:尽。6 D8 G4 O# W9 [+ P9 X8 D
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(12)视:看。
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(13)是:此,这样。则已:同而已。
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[译文]; ~" K' T" y* H/ I3 C
. r$ V, G: ~/ W4 E. K4 } 齐国的谐书,是记载怪异事情的书。谐书上所记的言论说:“当大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。% H; W8 [, }6 c `& C
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且夫水之积也不厚(1),则其负大舟也无力(2)。覆杯水于拗堂之上(3),则芥为之舟(4);置杯焉则胶(5),水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力(6)。故九万里则风斯在下矣(7),而后乃今培风(8);背负青天而莫之夭阔者(9),而后乃今将图南(10)。
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[注释]) t/ b9 Z- N- E9 X# N
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(1)且夫:表示要进一步论述,提起下文。厚:深。庄子这里所说的“水之积也不厚”和下面说的“风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制,没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。( P% f% Y3 `+ g& ?( ~' m) }0 S# B9 a
r% d. R0 b+ q; T3 E- e (2)负:载。
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T% K/ B) f: s& a) O8 d; Y( D (3)覆,倒。坳(ào):洼坑。坳堂:也作堂坳,堂地上的洼坑。4 _# _3 b5 r4 J; D, g* W
+ }, e J: [2 ~2 p1 e, S7 d6 ^ (4)芥:小草。( A' l* ~3 y5 x
" Z' j2 }+ F0 G7 S" U (5)置:放置。胶:粘注。于此:在这里。
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0 r7 k2 Z8 F9 `& _ (6)大翼:指代大鹏。
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(7)斯:乃,就。5 E9 w o0 x5 d
/ @2 {3 T9 @) T; I1 y5 B C (8)而后乃今:“乃今而后”为倒文,这时然后才。培:通凭,凭借。培风,凭风,乘风。; N, [2 T% J" n) g, S' ^" |6 a4 H
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(9)夭阏(è):阻止,阻拦。
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(10)图南:图谋飞向南极大海。
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[译文]
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如果水积的不深,那么它就没有负起大船的力量。倒一杯水在堂前低洼的地上,一根小草就可以作为船;放上一个杯子就会粘住不动,这是因为水浅而船大的缘故。风积的强度不大,它负荷大鹏也就无力量。所以能飞九万里则是因为大风在它的翅膀的下面,然后才凭借风力;背负着青天而无法遏止地飞翔,而后才能飞到南极大海 |
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