 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
|
一)第一个馒头
% b8 Q. d0 B4 R2 p7 ?
* c2 O3 B& ]) v# ^1 pA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。+ @- s) { P+ D1 |: F& D, c2 n+ I
5 n% Z, V, I8 q9 BB.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫,因为,他发现农夫还有那么多没有给他。) K: A. c0 f1 s) \ x4 ]
3 R7 F' c+ R) C! I3 ]" H: S
思考1:同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的,会感恩;看到自己没有得到的,会仇恨。
& a, D# o, a- G9 t' V, f4 Q$ d" G1 \' o
思考2:救人命的是农夫奉献的馒头和水,与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育,更注重农夫一无所有情况下的慷慨,那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上,爱心存在于生活的每一点,都平常得不能再平常,每个人都可以献爱心,而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。
; Y5 {% P& L6 R5 r$ S4 e
3 U& H4 D% o2 {思考3:感恩或者仇恨,往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看,A和B两种情况下,结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。
% V& V% f2 q0 {1 m6 k. q9 ^2 a
7 i& L% h2 q+ M* d思考4:在感恩和仇恨之外,是否还可以有另外一种心态存在?
6 Z- s: B0 k0 A0 d
: T' s/ Y: |5 p3 z8 `(二)第二个馒头( J) k# p1 w; }/ j
, @$ @3 l5 C! x" I6 c1 `$ r6 U7 gA.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是,很多人仇恨农夫,认为他助纣为虐。
5 H' {4 }. v: s6 H6 c9 P. f3 M3 T) D) m* W2 j
B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。但后来,人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是,很多人称赞农夫做了一件大功德事。
& j) {1 d' _% c$ G S8 P; c; E4 M* @ Y+ ?5 C+ U& T; Q8 }
思考1:当救人于难要视身份救人,每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人,应该不救什么人。于是,很多人多一事不如少一事,见什么人都不救了。 ( y& ^! ~+ b p
) a4 z+ z& F1 B" d u思考2:如果人们在两种情况下,都能对农夫身怀敬意,爱心或会茁壮成长。反之,则在势利、戒心等等的影响下,爱心会丧失。
- K4 Z j% y/ s% h' ]& P5 a2 X) q7 j" ^6 K. Q, l3 J" n
(三)第三个馒头1 E# O8 C" E% o8 l/ J5 [" f
( w2 w/ v" C* b2 P6 ]
A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,抱歉地说:“我没有吃的了。”于是,全村的人都仇恨这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
. l6 O: \2 u; P# H0 a7 |+ r: ]/ |
, S: q" t0 h3 |$ ?' ~9 [B.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫,指着另外一个农夫的家说:“看,那家就是曾施舍馒头和水救人的人,你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口,农夫开开门,说:“我只有半个馒头了。”于是,全村的人都鄙视这位农夫,而没有人指责那位从来不帮人的农夫。 5 k9 W; Q3 c2 r" f$ Y7 z; _' j
7 J4 I3 a/ u; q# h9 X5 J8 `. E思考1:对于有爱心者,人们的标准会不由自由地抬高。
1 {; r. n8 u3 A- x, c! Y
5 R6 t2 V% I7 z# Y思考2:对于自私者,人们对把期望值降低到最小,因而也不会失望。" [, c, C6 e' r/ Y& E: g% m
0 u R" F- U" ^* K思考3:超道德是驱逐爱心的强大力量,直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。: M4 v) r( o4 L7 K: m& z5 c
3 d/ h" U. p. Z* L, j; T1 v
(四)第四个馒头
! E$ Q) X% t. q# @- J. V2 _/ ]& [' G9 o. |9 m5 i( }* H
A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时,对于农夫的任何行为,他都不问善恶,全力支持。农夫失去镜子,认为自己一切都是对的。后来,因犯大错破产。- R1 c; k1 ^% T- f
3 }6 p& L( r0 G% F5 K7 y; a
B一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。得救者走到农夫家里,发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶,长跪不起。此后,他身怀感恩,把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是,对于农夫的行为,支持其善,直言其错,农夫辛勤耕耘,并不断改进,渐渐兴旺,广施爱心。$ `( R% t$ r1 _* T& t+ }' d
# N9 t) U" l$ M* Z$ o思考1:感恩的方式不同会导致不同的结果。- l' C( m ]0 t8 x4 y0 z8 _% f
5 S% ?; A/ i% S' h5 W思考2:正常的思维什么时候都要保持,直言、批评往往是更好的方式。6 C8 s; P+ R& c6 h% B! s5 [
1 b: I4 t: p, j思考3:其实,吃完馒头、喝碗水后,转身离开,也是一种感恩。很多时候,帮助人的人,只是怀着一颗平和、感恩的心在做,并不刻意希望得到赞美或者回报。 ' k+ P& g+ u( e' K- |
8 {$ W; S. k* G; n, L4 d" c% t# _& W
(五)第五个馒头; @4 D$ t" p# i# @% ]
( y* {# W+ n: r/ {3 a& i% {0 ]A.一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他,做了一件善事。后来,即使遇到自己力不能及的事情,农夫也主动伸手相助。
4 [7 i& ^0 e0 } N" u
* w: `5 A$ ?/ B2 ]1 i% N) ZB一位饿得奄奄一息的人,跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水,饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀,甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是,农夫遇到求助者,就躲得远远的,恐怕再遭诋毁。
! J/ Y, D: L$ f
0 h! W6 |' B# v4 _" X; x" k思考1:赞美或者诋毁,往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
& D- [ S& ~8 v' B; B# B2 F0 Y0 b$ A
思考2:如果祈求某种行为得到一致的评价,只会让自己走火入魔。
z- ^7 l; s A/ p. }
. j! x3 u3 h+ ?3 s思考3:遇到诋毁就逃避的人,永远只能当懦夫。0 t$ w% q" S# |+ o3 I
4 F, f9 ?! |$ Z) k5 F: c
思考4:农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水,并忘掉人们所说的,平静地做自己的事情,做一个快乐的农夫。. {% I( k$ n4 {$ l/ r
" T% h9 V+ E4 {9 x9 }9 @
补充内容 (2014-3-5 20:18):
3 F; d: q r3 |8 ~" H4 s8 ~thank you 送朵鲜花 |
鲜花鸡蛋taijijian 在2014-3-5 19:34 送朵鲜花 并说:喜欢这样有深度的文章,送朵鲜花鼓励一下 北上太子 在2014-3-3 22:34 送朵鲜花 并说:花园欢迎您 深刻隽永耐人寻味
|