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来自佛学的智慧

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发表于 2006-8-3 20:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。  . j0 o8 M8 ^. z( q
二、与其说是别人让我痛苦,不如说自己的修养不够。 
7 H* Y$ [6 O; Q9 C三、如果我不给自己烦恼,别人也永远不可能给我烦恼。因为我自己的内心,我放不下。
# C5 ^  J2 H# ]4 E. F四、好好的管教我自己,不要管别人。  ; A& L# i9 H' Q# ?3 I) J
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了我自己。 
& V- S# a1 |/ _2 X# m* T六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
$ H2 W& V' s* i5 F+ h3 ?2 s七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
) Z/ ?- c* P% |八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
; X  _6 u# N5 n  r九、修行是点滴的工夫。 
! d# V: E6 m% P) T* b4 S2 B( A十、在顺境中修行,永远不能成佛。
7 V3 {* @  h& j3 G6 O% g* V十一、我永远要感谢给我逆境的众生。 * s1 c4 s4 h) S) Q7 |
十二、我随时要认命,因为我是人。
2 R9 A  K6 r) e十三、我永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过我,我一定要放下,才能得到真正的快乐。 2 o3 {$ D6 p( S: `
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
7 e  ~( Z5 X( d( m8 M十五、当我快乐时,我要想,这快乐不是永恒的。当我痛苦时我要想这痛苦也不是永恒的。
  s) o$ ~, M% c- t. J十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 # s9 w$ `3 k& s, p) \; H! {( k
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 . E# R! l$ {3 j6 t/ L- G( p
十八、我可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
8 w% v( ^* L* T/ N; X$ t十九、不要浪费我的生命在我一定会后悔的地方上。 8 h% e* Q4 F% x- [+ N
二十、我什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
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发表于 2006-8-3 20:59 | 显示全部楼层
总结的好!活佛!
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 楼主| 发表于 2006-8-6 08:10 | 显示全部楼层
谢谢版主,是转载。还有好多。
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 楼主| 发表于 2006-8-6 08:11 | 显示全部楼层
二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 6 }1 F& q, W. n8 V( Y
二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。我看众生的过错,我永远污染我自己,我根本不可能修行。
5 t$ v& k1 {  x$ ?% K, n- u二三、我每天若看见众生的过失和是非,我就要赶快去忏悔,这就是修行
9 c% x, T! l- ?二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
  b9 |2 C5 W8 `; z  S二五、每一种创伤,都是一种成熟。
6 Y8 V9 w$ @( V& [8 u, H! l二六、当我知道迷惑时,并不可怜, 当我不知道迷惑时,才是最可怜的。 & z4 d) w9 C2 J& Z7 l4 U
二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 " ?8 b' y/ n8 f4 {$ r3 s
二八、我不要一直不满人家,我应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了我自己。
  W, n# V) ~, S- H$ k二九、一切恶法,本是虚妄的,我不要太自卑我自己。一切善法,也是虚妄的,我也不要太狂妄我自己。 ! F) @8 I; m4 V+ Z0 Q) D
三十、当我烦恼的时候,我就要告诉我自己,这一切都是假的,我烦恼什么?  
: k) y/ t" {1 o- y1 x三一、当我未学佛的时候,我看什么都不顺。当我学佛以后,我要看什么都很顺。 2 G% u. I7 f' v1 j. L6 k
三二、我要包容那些意见跟我不同的人,这样子日子比较好过。我要是一直想改变他,那样子我会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。我要学学怎样包容他才是。 2 @; N/ f: Q* f1 d
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
8 Y; b) r' r$ `2 F三四、修行就是修正自己错误的观念。 & G: Y  s1 q1 C; o' ?
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
* c  v9 f, O* E6 @- D  p8 Q: {三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。! s1 t3 f& \1 D( s
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 : _1 E) i* n( p) @
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请我多口下留情。
+ E# ?! N( X0 p4 }. ]三九、当我劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
1 I) [' d: O* b- S$ h- x四十、不要在我的智慧中夹杂着傲慢。不要使我的谦虚心缺乏智慧。
大型搬家
匿名
匿名  发表于 2006-8-6 23:19
我相信佛教是人类经验,智慧的结晶, 充满了哲理. 我不知经典的佛学是否包含或相信神的创造, 天堂, 地狱, 人从那里来, 死后去哪里. 是否相信人人有罪, 怎样拯救人的罪? 人的盼望在哪里?( ?5 P- w& w% c
到底佛是什么? 人人都可以成佛吗? 轮回是什么? 它的证据在哪里? 7 J, Y$ l5 b: a4 t# _
佛教的婚姻观是什么? 它如何讲爱.
! u) a  Q( @- K0 z: z# L谢谢!
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-8-7 19:30 | 显示全部楼层
以我自己的理解,因果报应是佛教一个很重要的理论基础。, B1 q8 r3 x" f' Q3 B) m* J
人是处于六道轮回中,因为人人有佛性,但是因为贪嗔痴,所以有很多烦恼。佛教我们如何灭贪嗔痴,获得身心的自在,如何获得般若智慧,就是证得绝对。
! d9 P$ \1 G5 K+ x9 A有一对联或许那解释佛教的婚姻观:夫妻,顺缘,逆缘,无缘不聚。儿女,还债,索债,无债不来。: X) Q( ~! S  H3 x( h2 n, d) R
不知道轮回的证据,但是象藏传佛教的活佛很多神奇现象,不是一般常理能解释的。很多例子说明,活佛能知道前世事情。9 g0 t. [2 ^0 R  p# G+ s
佛教因材施教,有很多法门,因人而异。有西方极乐世界,有小乘,大乘等。
( Z" H: Z1 Y( k有兴趣我们可以再讨论。我也要准备准备。
匿名
匿名  发表于 2006-8-10 10:51
一个信仰必须建立在一个坚实的根基上. 其中包括历史证据和人的信心. 否则就成了迷信. 我想佛教的轮回和转世是因果报应的基础. 也许是佛教信仰的根基. 听说人若不行善,来世将变为猪,或苍蝇. 如果他们行为好, 会重新变为人. 今世的残疾或贫穷一定是前世造了孽. 我不晓得证据在哪里? 谁来决定这些? 谁又能知道这些? 或者只是人的愿望或咒诅.
# u# C2 U) R; }1 G1 ~6 k谢谢!
大型搬家
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