 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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呵呵,有点跑题了。
- p# O( }7 ^& s1 z与“诺亚方舟”对应,中国人有“女娲补天”的传说。
3 o5 i' ?7 Z8 ?1 i# i3 ]下面我们比较一下异同:, R2 ?, l3 [$ b7 q( u3 v
共同点:
5 N+ I; A; {7 ^! q+ y1 名字相同:按原始的希伯来语圣经,“诺亚”更准确地音译应该是“女娲”。所以,现在中文译本中,“诺亚”本来就应该改成“女娲”。4 k8 F. s- J v8 m- s+ f' K
2 背景相同:发生了非常大的洪水,雨下个不停。! d; D% d( ^3 _' z2 ]
3 角色相同:大洪水时期的首领,大洪水后幸存的全人类共同唯一始祖。+ M B( y# q/ e) A3 S1 q
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不同点:% M Q" R5 ^' } q0 E: @
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1 逃生手段:
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圣经:造了一个大船3 A5 j# ?# t# @3 N
女娲:把芦苇烧成灰堆积起来,挡住了洪水。
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3 |( r6 j" q' Z: r* y+ t" A R0 H2 雨停的原因:
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圣经:神让雨停了% |- k, | N1 S
女娲:用“五色石”,把天的漏洞补好了。! h. s: e+ P" _7 R! H" k
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显然,共同点是基本的主体,大事件的事实部分,而不同点是枝节。不同理念的民族,说上万年以前的事,细节有些差异是可以理解的。) L1 w7 S* y( q( P
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说人类是诺亚(女娲)的后代,更具体说,是诺亚的三个儿子和儿媳妇的后代。诺亚有三个儿子,闪、雅弗、含。
' Y* w% q) n6 ^4 h0 E h5 H- |2 Y! Q圣经主要记载的是闪这一支,因为这一支出了亚博拉汉。
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, g8 n1 T; R9 N- y5 N1 Q在国内的时候,有个比我小几岁的老太太在新开河边上讲圣经,说:“大家都是亚博拉汉的子孙”。我说,亚博拉汉,严格考究起来,是中国大禹时代的同期人物,应该比黄帝小几百岁,不可能是中国人的祖先。
. d0 T4 D& D Q7 g亚博拉汉,是犹太人的祖先。从闪到亚博拉汉,过了上万年,闪不可能就这一个后人。可以认为,犹太人、和当时人数更多影响更大的活跃在中东和远东的苏美尔人、古埃及人、古印度人、中国华人、波斯人、巴比伦人、亚述人,都是闪的后代。特点是肤色中性,不黑不白。
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含,圣经上说肤色“较暗”,当是非洲人的祖先。
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' w) ?9 l4 ?8 p8 j( v, V0 V! [雅弗,应该是后来兴起于罗马和欧洲其它地区的白人的祖先。1 L5 C. K/ n$ E! h# X) o; L4 \
0 c6 z( W0 F$ F) N. ]9 X5 c[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-11-26 14:43 编辑 ] |
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