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禅海拾贝:一月三舟

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发表于 2006-7-18 16:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
一月三舟,见于唐-澄观:“犹如朗月流影遍应,且澄江一月,三舟共观。一舟停住,二舟南北。南者见月千里随南,北者见月千里随北,停住者见月不移。设百千共观,八方各去,则百千月各随其去”9 Q" N! z9 ?3 V+ T
6 \0 z3 X+ ], X/ s2 w9 d1 E: f
这段话,古今解释很多。
4 `* Q" I- R+ y. }; i2 i3 w/ \3 w- i1 F3 I) V; U) d; x9 j6 y
《华严经疏抄》:“一月喻佛,三舟喻世间众生见佛不同。”
. @+ [% F# G$ y) w9 C" B, T% [2 S: b- ~
唐-飞锡《念佛三昧宝王论》:“万水之内皆有焉,此月为多、为一耶?不可言一,万水之月常差矣;不可言多,虚空之月常一也。”* r7 F: e* u& H4 v  C) ~8 {
( b6 v& r$ n1 w8 j/ x
诸位有何高见?来个见仁见智如何?
3 `5 N8 s% T9 b' b# m; ]% ?0 t5 b6 o$ Z0 D5 P7 {; d
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 17:16 | 显示全部楼层
月为佛,三舟乃是世间众生见佛不同
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发表于 2006-7-18 17:51 | 显示全部楼层
我成道时,见一切众生尽皆成道。
( v; H7 Q0 t* Z. b& M  G' U! @9 n5 @8 a' ?) X7 H6 r& |6 F
诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 17:58 | 显示全部楼层
原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表! E2 }, J, P6 x+ `4 a# @- B
我成道时,见一切众生尽皆成道。
& Z6 V( C( x/ z  X1 S7 \0 W2 |1 o7 t- Y; E  b0 F' M
诸佛清凉月,游于毕竟空;众生心水净,菩提影现中。
' {! S2 V0 T+ w% t5 I. C5 W
多谢女菩萨见教
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发表于 2006-7-18 18:16 | 显示全部楼层
心中有佛, 则处处有佛.
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-7-18 20:29 | 显示全部楼层
我很喜欢关于“水月”的话头儿,+ w3 Y: M7 m& m7 f  Y
: H( v$ [$ c5 S$ t
宋-成枯木开悟事中有:
9 I9 n9 l# O* k7 b( M0 n/ R
/ i. O. N) f& z$ O; r门前自有千江月,
# o2 G- f' U9 R, f6 I室内却无一点尘。
0 Q& j' N4 V6 P  `& A4 A+ ?贝叶若图遮得眼,
3 J5 u- ~/ w3 V! \/ k须知净地亦迷人。
  i7 ~, R6 }' H! z' t1 i
# W% O2 h( ]& ]还有两句,忘了出处了:% B) U4 \+ @3 Q0 h: k

! Y2 P# ^" U. _3 q$ d( Q# h/ C' b千江有水千江月 万里无云万里天
/ ~- i: `6 ^) ?8 B) [/ {; v+ {7 K
都很有味道。
$ p7 g5 ~/ m9 j# J
8 u: `1 ^  q0 G0 L( g[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]
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发表于 2006-7-18 20:53 | 显示全部楼层
喜欢:水因有月方知静,天为无云始觉高。
& l3 e3 z5 P, h- q# e月乃金刚般若,佛性自然。
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 楼主| 发表于 2006-7-18 21:06 | 显示全部楼层
水月,也常入诗% M% K1 \1 ~* I' \

! _* q7 y5 x5 X0 d& W唐-李白:
$ H5 L- {/ `* P4 r: l3 h# ~# z3 j8 g1 ^
观心同水月,领解得明珠
, g6 L0 q& c7 S: M
0 M9 E/ b. J9 k9 V元-丁鹤年:
( T" q$ ?3 V8 I  m2 |% w2 L
" B( U' T" y5 Z! l4 _) X( P" Y& h一尘不涉冰霜操,万镜俱空水月心
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发表于 2006-7-19 09:04 | 显示全部楼层
一月三舟?
5 s' G" Y. u6 M( `4 c( h
) x  u4 |. Z3 x$ T月无常月,舟无常舟
% g( u/ C. Y1 F( G+ w" S/ k% X  V. Y7 y' y4 i" T0 u
舟舟见月月非月
3 d- F4 r+ O% r! z! {# P月月照舟舟非舟
大型搬家
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发表于 2006-7-19 14:30 | 显示全部楼层
禅( Y& w5 a+ w" k

" W8 [5 o! B% _" R月非月9 y1 Z; w; s! J4 o
舟非舟
. k* A% @) V8 K9 [  c6 q本来无一物
# e% b/ E$ {2 _3 f) {3 T何来月与舟
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 楼主| 发表于 2006-7-20 11:44 | 显示全部楼层
楼上两位这层次,不称活佛,也算禅师了!高!
鲜花(33) 鸡蛋(0)
发表于 2006-7-20 12:17 | 显示全部楼层

见仁见智

可言一,虚空之月实一
9 X1 B& N) o& m7 v$ k; J可言多,万水之月恒异
% m* R( l% A! C+ r( c
: A2 ^, `' w6 l朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!
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 楼主| 发表于 2006-7-20 13:17 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
这两句:千江有水千江月 万里无云万里天' }/ x( {" n' Y/ N  a) m" D2 Z
像是一幅平常的对联,其实,是禅。$ a7 y! ~4 ~. F6 q
" j. W4 D, R! {- b0 ^7 U1 f
有人说,修佛,就没有了烦恼,可是,人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
, e' _( o/ ?) S6 d0 W3 n: b这两句禅,就是说没有烦恼后“真如”的显现。6 ~) K3 z  I' |8 X: U
千江有水千江月, 景色虽美,却显得凌乱,不稳定。不及“万里无云万里天”,清爽,宏伟。这里,云,比喻烦恼,天,比喻“真如”。
) k: A6 j% R( D; L/ N菜根谭,春媚不如秋清之说,说的就是两种层次境界的高下之分:
+ u' k% x8 c- e3 Y4 ~- B, k; y* b$ H3 p: r6 d9 C5 F
春日气象繁华,令人心神骀荡,不若秋日云白风清,兰芳桂馥,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。
! T+ y" `7 Y; f3 [4 C  Q$ ?: o! r: d0 d2 ]# t
千江月,万里天,两种境界,一缘有生,一因无显,相映成趣。. U, r: r5 s% j# Z) _

) v' a! Q) ]+ T[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]
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发表于 2006-7-20 15:27 | 显示全部楼层
做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
6 U8 V% @' ~; y  c; D2 G- c0 N! |( b( z
乱与不乱,全在心中。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-7-20 15:31 | 显示全部楼层
原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
+ D7 k( f: x: O4 J* e  h做人三心二意便会出错,菩萨却能千手千眼观世音。
% m, A# D: X* t- }; K; X# L! c9 ~) y7 |
乱与不乱,全在心中。

6 q# {5 `4 h! Q9 X5 C7 j, E佛学造诣极深!!!!!!!!!!!!
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发表于 2006-7-31 20:46 | 显示全部楼层
想没有烦恼就求生“极乐”吧!
鲜花(150) 鸡蛋(3)
发表于 2006-8-26 22:09 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?
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发表于 2006-8-26 22:12 | 显示全部楼层
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。
' l$ ?3 N5 c7 O: n
1 h$ m: i( k6 R7 ?[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]
大型搬家
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:43 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表& `6 b' @+ X' I0 S/ F' H
不好意思,我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗?

9 c  a3 }; P4 O) L佛教典故,古文多,顺嘴就来了。
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 楼主| 发表于 2006-9-14 00:46 | 显示全部楼层
原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
, d0 S+ Z/ v6 Z* q. J我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向,因为对于将来的解释很模糊,也没有光亮。
% O, k; H& m& A
一小僧,半夜听法后回房,师傅给他一个灯笼,小僧顿有所悟:
2 @6 o7 v7 J0 Z, d2 _
5 I  k0 o. @% Y& @8 K9 M/ b% q0 A灯笼光亮有限,却能照亮眼前的路,随你走过无边的黑暗。
大型搬家
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