“真五行”浅说 - ZT

PTL

; r* ~2 y( ~3 J
　　● 认不是生真水，找好处生真金，认因果生真土，达天时生真火，达全体生真木。
1 R% g* ~( F, z2 h# _5 h0 |& ?　　● 认不是有天力、佛力、无穷之力。
! s  t, Z* K: `　　● 认不是是明心丹，找好处是暖心丸。
  f3 ]3 P  U: v( W' @9 p　　● 找人家的好处，就是轻清上浮者为天；认己不是，就是重浊下凝者为地。
　　● 找着天的好处和天合一，找着人的好处和人合一。
+ T( w. I. r9 L6 L2 H( Y2 G　　● 找好处开天堂路，认不是闭地狱门。
  }7 o/ m4 O  \0 {5 M) N8 j9 g　　● 人知天运、国运、家运，而后做事自然就没有舛错，知天运的就是天下的一个明灯，知国运家运的就是一国一家的明灯，若暗室而无灯，那将要怎样的黑了。
2 W. K! Q& ?# Q1 _; N
　　凤仪先生对五行性理的研究，有其独到之处，“转逆为顺，化克为生，拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而，欲探讨其精髓，则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述：
) g: g# ~0 K+ K! f1 ]3 R
1 }: p, N: }6 o8 }“欲生真水必认不是；
, Q0 i) F+ c' U" a* n欲生真金必找好处；
欲生真土必认因果；
# |0 U. Q* Z( a1 A- L! |欲生真火必达天时；
欲生真木必达全体，也就是以上四样都行真了，自然生仁德的真木。”
0 z5 t, i: s* ^$ u4 R, Q　　先生说：“问性法是对病人的一种率性的方法，是由外边生的。要求根本解决，必须五行‘真’了，才能推转。”使之完全变为自己的东西，打成一片，五行才能合而为一。

　　五行性理的真谛，简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时，凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
2 x3 V2 R# a2 i# T" G; y$ w
( I* E; u- p& t  \4 q, p7 o  O

PTL

“认不是，找好处，认因果，达天时，达全体。”是凤仪先生用这简短的十五个字，直接切入了五行的精髓，称为“真五行”，话虽浅白，却道破了力能回天的“五行法门”。

最好不相见

PTL 发表于 2012-7-11 16:08
6 e& e4 v" j) W' q' p  k" Q“认不是，找好处，认因果，达天时，达全体。”是凤仪先生用这简短的十五个字，直接切入了五行的精髓，称为 ...

0 c3 w) N  k! ~, I+ p# y* i% `