房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
- ]0 p( N) f1 R  L$ y6 J) x+ L
　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
  s4 A3 t$ l( x　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
7 d& \5 ]; q: |. E& ~  H! _- y　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
; m7 \3 @, o% v8 `5 I　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
+ }& Y1 {: c; `4 Y& o　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

二、 楼层与五行的关系

1 p& K6 p( r& s& Z/ o; p9 W4 a4 D　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
1 |% O: b) ?. B4 j　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
5 D* Y. R* d- E* e% Y# u　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

  W& c+ d1 b! ^3 w, S三、 床头禁忌
  b7 B8 [4 r2 l* b/ v7 w6 C
" I1 D+ _7 o2 G　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
6 `" K0 W) |( K5 y　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
7 Q/ ~. l3 O  P2 W, u8 Q　5、 不宜对正房门。

9 B7 q0 J1 Y" X# o8 |7 ^/ x四、 厨房十二忌
6 M; V2 H' ^* j2 H# T
8 a9 l1 K% `1 z/ y4 i' K　1、 灶忌背宅反向。
; S: ~, A. b9 t- q　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
* H, k& Z5 q0 t; |5 L8 K1 P$ x' g8 M) e　5、 不宜贴近睡房。
. E. H1 ^" ^7 N) }7 G# {　6、 灶忌背后空旷。
/ s; F- a0 D4 r　7、 忌与房门相对。
' b) e5 x# x2 a9 ^$ _　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
3 u; ~3 t  Y* ]6 Y1 P4 v% r% k7 J) ?　10、 不宜斜阳照射。
/ p- a8 T" t8 K: ^( E. z　11、 不宜尖角冲射。
4 A8 e  q0 f$ ^! m  R" s4 r　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
$ s! c  M: R" v$ X+ D$ L1 i; g　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
5 c1 h, p6 j  @. d　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
; V! G6 l3 X2 h& Y8 z
六、 生财旺位与财神摆设

* q9 ?/ ~9 }' u: Y2 z) ~* }（一）、生财旺位：
* O' ^: M0 P  r" K" a　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
! j& ^9 l  E1 L8 K3 ?" `+ O. m. E（二）、财位五宜：
, |, {4 I- W! F: W　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
" U1 W$ D7 M5 \, L有帮助。
. t* F$ }$ r+ A0 \7 w3 `6 c6 Z: v　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
2 m( _" q6 p* s* ^# q2 d0 L) s$ {若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
4 p( n' d2 Q  i5 @　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
, t* S" m4 v0 G# K1 P　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
1 d: R7 c+ P- ]$ e组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
: S$ {9 c, x/ _( s4 f' X神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
2 n9 i8 t! u1 Z+ h0 [4 P　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
; W* L  o$ @/ b, t4 k8 u　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。
2 y( O' h' k' L* _) V# [
  g4 C4 }& v: R$ M2 t3 P2 x; d
形煞及化解方法


1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

/ v6 j8 S, r+ ^5 V7 l+ n2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
( t3 s4 o* k$ \6 b& R取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
. q; k% w! a! z# c" d化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

, J! D7 T3 `6 W; V5 R# V8 B3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


$ O) V- n- n2 {: n0 Z4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
$ t: H6 {: w; g+ s! i2 U: M: u化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

6 D/ q" I2 F; V5 G
' Y& W9 A5 |8 |: ^$ I9 \' _5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
4 U( U% |* n, E, V5 ^1 f走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
# A$ k* a; y9 P8 p/ Y3 C. ?3 V冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
/ e, {  }% A( e+ r化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

- }( O- B8 j! z
/ D6 q+ }4 m8 m! N: Y# b5 r6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
  i- x( |8 r4 Z居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
3 \% m8 H) Q. q% B
2 j, S, ?) m( s, j$ k  H, V+ Y( ?
; R7 o) x) G6 \# f+ Y7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
, Z' e& v+ w# R& z$ U  B8 w, {7 f似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

* @# u! ~  {* A9 \
8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
+ n% O( x$ L: |+ H5 g层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
7 P( M3 E. @+ T0 D化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


1 l7 A# G/ Z% l3 V) `' G9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
. s1 C. U8 A0 Z# e/ I表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
* C- O* f2 @0 ~% n化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

/ L2 @, p3 k0 ^' |. B: n3 S! `  W

8 j% t( i& S# P4 n- B$ K# q: v五大化煞法器的功效与摆设
0 Y. O0 h8 k4 T# @; t' u0 H: C( l, q/ T
3 M# ^. K# h5 G' t7 f0 W
0 Z$ L) W. @# _6 P" `（一）龙的摆设

　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
! @: y: P" s+ O' z- R8 R5 C征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
2 X* l2 \. J5 @) \8 _
8 P" Q( r8 T, p0 y　　以下是五个值得注意的重点：
; g- A/ P9 a' o4 i
1、龙宜与水配合

　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。

2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
  f" y2 W& l) a  l7 B6 T. f1 ]6 ]
# M& ~6 c% |9 c0 p3、龙宜摆在北方

& a4 G3 ?  r0 E. {　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
7 f/ T$ N! E1 J* G
4、龙不宜向睡房
9 [# N3 H" V$ `* U4 L
# H7 B4 Y3 f3 |/ Q　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
) s8 i0 J( A5 Y& B$ S不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
; a- c+ a5 M, I1 C- T0 D! b& k, e小孩最为不利。
0 R+ X+ j5 z. e; @
5、龙画宜用金框

　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
, H0 |" l8 z- O0 a2 [是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
0 U6 b( B" I/ M8 h* `# S% I

/ l, l) |% E: X; Q* p# V8 E（二）狮的摆设

7 n9 ~5 _& b/ i. j( h( L　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
# d. A& k' E! t" R气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
" m& Y0 I2 N9 |% n# s9 Z( s一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
6 s% J2 `, u0 E. V# A子。

# B: l1 V0 }6 |3 X# O& c1、狮子宜放在西北方
& o2 v; G% q3 d1 Y2 C$ U* A
0 e( l0 V' n7 J# J! X! ]+ r　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
" O1 `# L/ \7 G8 D" e$ p2 y能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
. a8 F" c+ {1 y& y
2、狮子宜配搭成双

0 j$ a7 x8 s8 r　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

4 r4 F/ c; O9 x) \3、狮头必须向屋外

! G- f5 k4 C" l- s( C　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

; I0 T3 N! z4 b$ k7 A$ j0 q4、狮头大门可挡煞

0 {; o% h; J. l3 F; I6 k  K/ S　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
' l1 P! f2 W: u0 D' ^" r* @一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放

8 c9 ~: C& r$ {　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
5 [: a/ K& D2 ?) D- P- L; T8 n; h; o辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
9 {- D7 p& {+ Z  H# Z. J( _; c柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
; A- O. v7 [/ }4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
  g2 p: N3 U* D. F5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

5 X7 ?; j% ?, [' z, g
但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

1 K. k) A) }# W# Z3 B- C（四）狗与马的摆放
, y. `8 G" q* ~; t& c/ l. ?
" M' \9 U" Y# s* w3 S5 q  H　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
( E, n5 }4 o- K, X1 t0 c3 |+ m放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
( f& Z" h1 q2 t$ L% E  ?0 b匹马，会有“五马分尸”之忌。
" M, ^0 E7 o9 H& A) o7 _　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
( L0 ^2 y- K3 k人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
2 P. A- r/ s0 o% g0 t7 o
　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
1 k! e" q+ [$ g5 q) e头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
/ j6 M) F; a3 ?& Y; D: N8 A　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
8 Y. Z6 b# r8 ?$ D: o　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
$ F& a' M8 H8 |! K7 E% ^% q　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
+ R( {8 |# E" h3 S. J　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
8 n$ S* X: o4 Y2 ]5 P# X
, W9 b; k$ @/ u( M* g6 V（五）公鸡的摆放

; _/ k8 ^9 T6 U0 U1 |5 Q　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
# A0 y1 l) @: E  B3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
1 h" Z% R" V1 ~+ e9 i7 z法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
$ W: @1 I7 q: e6 Z情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
  J+ i/ M  F" j: O' C# y7 Y8 d- j1 n3 d
* L1 I4 N- g! F
: f: T. a% t' w$ Y4 d# m# o' v8 S
) k: d6 [# U) X5 O& l2 e九宫八卦与三元运气法


　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
5 b# H0 U2 h/ P$ r0 P“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
* `4 @7 U, z3 r* T% y　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
2 C* H" @+ T1 D, s' n" F1 ]5 x+ n了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
7 q8 ?5 U! a" I, ]阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
* Z) q# o- \  ^. S$ G纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
& _* j# G* V2 j! _9 P. E" R经》）。
3 }" \  U  C( ^* B　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
9 w" Q/ b2 m( b; x2 e: v别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
$ w! ]$ ~7 M0 J. C8 g2 R1 \5 ?4 e常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
6 \" J: [. }  C% I4 ^! a0 |　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
1 n5 p; k( t7 I成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
9 T. u$ {: R3 r% g* A宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
) Q8 t; ^. x! f/ i证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
" [7 h  l' }- `( X& p4 ]0 ?8 q) k台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
: _$ b, z2 Z6 Y# x# {5 y　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
' T4 I- E1 K3 t& j2 f5 j* ^汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
! m+ O, `7 v7 u2 G了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
8 M) B' n7 ~# }0 u. B: ]* j证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
- U4 P1 ?* D8 X2 r/ j) s+ r　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
4 b: f7 c* Y( K/ i# w响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
8 t+ g: d8 f/ y, ^的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
$ Z/ ]- f3 ^4 L了，它关系道德、关系祸福。
6 n2 r$ @7 ]/ P  `5 B　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。