房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

& q: c  [1 ?7 ~　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
- }% U1 G7 E- }8 @　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
1 V7 N; a4 O0 Z  y% p. \) j5 A　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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  f  K4 Y0 k2 Z3 p* n二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
6 H3 K$ u! ?% V# s1 Y5 w9 _　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
! Q' Q/ A7 k& H4 U( n　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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4 p2 m0 L5 d0 V. S& t0 C三、 床头禁忌

　1、 不宜向西。
, w3 P+ X( }5 C% {/ A　2、 不宜横梁压顶。
& l8 @$ Y, _2 _) ~　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

1 ?; T8 z, s7 t- j5 L四、 厨房十二忌
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9 I9 L, T" }6 Q- `% ^! X6 O　1、 灶忌背宅反向。
0 D0 {' }5 ^3 H% }; `6 Z8 t　2、 灶忌门路直冲。
" Z" c6 W# o8 a　3、 忌厨门对灶。
7 v+ Q' q$ O1 t　4、 忌与厕所相对。
- R9 I0 O4 J0 }7 I/ d7 i　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
& }( j$ x5 z+ e- a; H2 h, L% p　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
/ u4 O0 a8 `0 p- P' W　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水
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0 n8 h( x* j8 X. ]  i) j" D1 {! f　1、 不宜开在西南或东北方。
6 Y; O8 R3 y8 c! H　2、 不宜开在房屋的中心。
. d2 Z" q' `& C3 p5 k, Q　3、 不宜开在南方。
% s. G* ~6 i9 p) C: {  D/ u8 V* I　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
  D) t4 k" R: j* A$ P, y　6、 浴厕不宜改为睡房。
  L/ u# N# d/ g　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

& c6 u5 h1 d; _6 c六、 生财旺位与财神摆设

, t- T. A, `) Z7 y! S6 s（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
! k2 o! b) w6 F有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
6 V/ X9 g0 N4 V9 i1 K叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
  S: K, u7 R, U倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
" K" C2 P$ b( V* X: [6 D. F　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
4 y8 j, j$ h: ^- ^; H: l影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
% T' l* t8 w# F: I; H会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
位。
* W$ f' [) I' m, G5 p# w! h) i3 Q　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
. a1 l9 H8 s3 F$ d' C8 J福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
" }$ q" l* d7 Z* n8 [　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
, k. r9 H: T7 \0 r" M8 Q3 ~4 H+ R因为泄气，所以往往会有破财之虞。
. z7 B9 Y$ j% }0 n$ f　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
7 [1 O1 [) P! G- m& V* y　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
7 ^8 O/ P: L) [+ R* h长明灯化解。


形煞及化解方法
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2 e  @! m3 W7 w8 v8 N1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
3 l  k) a) E( c$ ]: E( k化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
6 @0 H, [  c4 A窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

6 j; P( I2 u, K1 E2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
2 k. N/ v: t3 x& M! u4 k  f1 ~4 M的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
7 ]$ r0 n- g+ p4 y7 R# E3 G化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
* l) r  K% s8 T% s  u% e* D走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
+ \$ O. G( ?: ?" ?, J! _# {! b化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
8 q0 Q2 C, I2 p3 Y/ e似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
9 G; r1 {) a; U4 y化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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5 D  l5 U7 M' L$ @1 |: o4 p. q, \8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
  l+ _6 ~6 w  V+ y) {. U" H2 j% F层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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0 Z  {$ G' P  J+ G' S. C9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
6 k( r* Q, t% y7 c1 G4 {6 U# G表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
8 L( ^! w3 @  L/ I3 R, ]化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设

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（一）龙的摆设
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, R2 U* j( c% D; @' w# y　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
4 `! N& s% R' k4 T* r征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
2 n" x7 R% f0 K* ]$ i$ s
* f5 J4 S; H/ a* ~1 t& p5 v　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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5 F1 q8 L% ^; I6 b2 y) c' D0 \2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
5 u7 \2 }( l8 X. K/ `上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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- D2 v% r( Q/ N# |* `. ?& u3、龙宜摆在北方
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　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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4、龙不宜向睡房

　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
; B5 N! M; v+ ?5 k# H不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
6 B6 \* l+ `+ D: D小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

! s& B2 l8 n& ^　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
6 A" T/ S+ |: ~: P' F& ^+ e0 f是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
  M0 U. j6 e+ j7 p* ~不妙。

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（二）狮的摆设
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8 _' f$ S4 l2 r; O/ ^+ D' N　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
& w7 q, p, o1 P2 x3 X: k1 V子。

, W8 t8 V$ C1 F1 Y4 E/ o: b1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
$ L0 J8 K6 N# p+ h7 Y4 Z7 l为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

2、狮子宜配搭成双

8 C( ?9 _9 m- D/ A1 x　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
; `6 C9 K+ [& e. f把剩余的一只留在原处。

! P2 o! B$ h3 C" }3、狮头必须向屋外

2 Y: s) Y" b, U7 X6 X　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
7 p+ P* J% x2 b1 F9 Z& _1 Q窗口，狮头亦一定要向着窗外。

, d6 a4 y8 G0 d$ m( k4、狮头大门可挡煞

  C$ }) @/ n; @7 A5 p5 ^8 z　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
5 `* b# ?; n$ J, w% p; T/ n0 C一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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（三）龟的摆放
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0 a" X$ M! H+ C" X/ ~　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
' h# G% o9 ]3 T2 B: }7 f" _% w辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
5 D: |' s3 d4 j' O1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
2 x; o: b6 X  E& b4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5 z* ~. m# C# E2 j3 }6 s5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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' S, G% v# b3 S
  s. H) r+ U. k0 `, U& X但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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（四）狗与马的摆放

　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
  f; E; ~) \& W+ z1 Z0 |放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
0 ?; q: L( t5 l$ T/ E, I9 u. h+ q　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
5 h. U+ L& l  v# b7 C利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
6 H) l1 ~) k/ ~2 R2 b8 j2 ~　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
) j, @" Y# }3 L, P" o8 Q　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
0 R( u: P) t/ f1 S人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
; R+ y! Z" m  x
, e* \( j- T( Z4 g& M: V$ C# Q$ d! k9 ~　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
: d+ r, s! }* x' j头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
# W( f# C& _9 Y, z　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
' p3 H) E0 ^  u  E  a. P　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

- I0 V  p$ ?6 X' Y  N5 b（五）公鸡的摆放

　　公鸡在风水布局上一般用于：
1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
! ]0 ~3 b: X5 _% V% {3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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; Z% w! C1 o  j, L以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
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摆放公鸡有以下几点须注意：
! U9 W; _4 e4 ~+ H, Y, D1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
6 l% [! H. t$ I7 e( B2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
2 m' |  h' K! M8 ^3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
, R  X: N3 [) U  j, G6 {法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
- A$ G4 h; U* K4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。



' C+ X1 [5 r- R' A- L九宫八卦与三元运气法

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　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
5 `7 m) g3 F- Y+ L; u“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
6 Z7 i6 m  Z# Y/ n( N' w　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
1 l) Z: Z: k7 A( H4 i! |3 a" B阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
0 @  U0 B  V! _, D! s' v8 p" B纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
; x+ p9 e8 G3 Z　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
3 q; v9 n/ j+ B别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
( Q: G' U' E5 K) Q宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
& P/ @$ |4 \+ a9 E  G; j) \常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
; r( c9 C+ }) L　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
* Z2 w* k8 D9 ~- W% Y　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
* K: [& I) e! D9 m% \) B. r证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
# e$ D+ N1 t+ L8 K1 L- R! G. f　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
( `0 g2 X2 S9 @# P) z- P( e6 y# W. E台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
9 M; O! D7 |/ f" x# j8 o* }称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
1 }) l/ v6 {6 P# I5 b: P相关性。
5 D( ?; z5 i8 ~9 R* T7 e9 A. f9 I! _　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
- E5 ~* F2 @+ j& u. Z证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
- W' j6 p# G: P; R! G' J. t: V! W! Z　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
6 l3 F* ]% E: i6 I6 [& h# U　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
/ D# L# R4 t9 b; r　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
6 D1 V( O8 G* k) R了，它关系道德、关系祸福。
7 w, y1 j& d8 I1 O# q　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。