房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
) {6 k7 K& y$ A0 G; H　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
9 R$ l6 f/ w% A' a　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
) G$ q2 K# f) z0 n/ g　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

3 W! l$ w/ z) J　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
& Y) ], @& |) G　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
0 Z. h3 D: G- D　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
2 Q1 o  \# H9 n$ }　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
; ~6 n( w3 I# E2 @  M3 Y1 V　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
4 K. _9 G' X" D; Q9 Z* `( C　2、 不宜横梁压顶。
' O1 n- Z5 H, E9 I# Y　3、 不宜太接近窗户。
2 e. R# |. g3 K　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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, o" x- k9 r5 J9 E2 Y0 g! j( z/ b# e　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
, N7 d0 E# O2 i2 j6 q　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
- }- h+ d5 C% L　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
5 B; ^6 B% o, D0 d' L! j　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
+ a6 ?. C* `* k& Z- _　11、 不宜尖角冲射。
. F9 R9 y6 v3 J( {　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
& ]+ u1 B# L2 u8 U' K! Q" v　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
/ K$ j# ~( Z/ Q4 g: \3 n　5、 浴厕地点宜隐蔽。
5 m7 c: J$ J* e7 V4 o' Z　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
8 i: x9 I! |6 r: i2 S& ^　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
8 Z8 b& N! D( h, h; f5 a& i2 ]　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
) e- ~! g0 k- n& f房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
5 o! X4 S, O/ q1 Y. d（二）、财位五宜：
　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
& P9 C, ]  i3 X6 _  b. ~若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
9 Y: P: n5 W2 w% ^% O影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
* h" K5 P. A/ L2 b会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
, K( @5 C( J8 Y, P位。
5 m% R# h# |) A2 `0 h/ x# S! ^　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
5 B* i8 s( g' o! A. q福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
6 N4 }: e& x' P5 ]- Z% d　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
7 y- x* D& I. ]1 E! }　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
% n- C* A  t3 ?! ]( S神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
$ E  Q: Z5 k' L7 A因为泄气，所以往往会有破财之虞。
) p+ q6 Y1 O: f0 I8 f　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
& I; T- N7 |& p0 L- Y- ^) ^　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
* s1 l' Y" y% n9 q) d4 f; ?& F扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
4 x( v3 e1 U0 ?# l- ~长明灯化解。
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5 h! Z0 Q' v( V1 o" ?9 A形煞及化解方法

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7 D4 \$ `5 z9 L& J# Z( u( i; ]) }% |9 P1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
+ n$ P/ i' Q" l$ n" \强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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1 e, H5 b5 i) u* ], ~; S) G2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
  L" o+ C  V0 B取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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4 d% B3 @- L& v$ T! b" C4 E3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
1 F9 J- r4 [9 E+ o  b% G# S) t的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
) L* V9 G- K5 ~& H! l% e; m$ N+ K化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。

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5 b/ d2 k1 F1 m% ?$ I' h4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
, s7 B' C' g/ P4 g走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
. a/ M$ X/ y0 w* H5 a, T" \冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
$ }9 }8 S4 V: B9 @2 P, h+ @. ~3 |居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
# z8 {; p0 E  A  z; n化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
/ ?0 A% t4 E! o) Y化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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$ G% T+ S" }& {$ d- f8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
0 I/ p/ \! q$ n& Z层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
! A% ~+ s' f  v- O- s$ K7 u# B* q9 \的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
8 @& r3 a" Z; A; m# S! j, p" [倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
  `$ V3 L1 z# s8 o0 ?* Y化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设
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2 O# [  \5 C% }: b. g$ y5 _2 T（一）龙的摆设
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( V: K9 d7 {- y' ?& v: }- H　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
& D% c2 f- g9 }2 _; `+ K征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

9 O$ k! R% F: _( v+ Z  E　　以下是五个值得注意的重点：
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2 I* B/ v5 {; E1、龙宜与水配合

, O) u: W1 [( K% h　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
8 c# o, g* x6 S* v# Z8 A" e8 f所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
% {3 D5 X, a7 H" ^, L3 v为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
! Z% j5 Y  H$ z2 I' {气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
6 h- P6 Z9 ?- ]2 K% T# a# P前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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3、龙宜摆在北方

0 E$ Q' \4 Y. g0 h　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
, I: l4 z) H, R3 }不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

1 i1 |9 a6 e0 ?$ r' G" o3 q. E- a　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。


（二）狮的摆设

　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

/ `2 N6 \6 F6 z1、狮子宜放在西北方
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2 \3 X  v  M7 {/ \2 N9 A" b0 k- n8 }　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
9 n8 h  f3 H/ J$ @0 `2 r/ D为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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7 D7 n) U, W$ l. V& m2、狮子宜配搭成双
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　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
& {: l0 R' J+ R! e* O- I子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
+ ^: u% u0 x2 x5 _把剩余的一只留在原处。
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& k: F8 R" b: O8 p9 X5 G+ t! r3、狮头必须向屋外

* v: k+ _+ u, U$ }, N7 P　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4 T  j4 [4 e6 T! u4、狮头大门可挡煞
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  |" X  a$ w# l3 X0 M2 @　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
: q0 P; `7 [1 i3 A一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。
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" R1 G5 B9 C  q% ~1 S（三）龟的摆放

　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
  @/ Q5 S! I. V% [辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
# |3 x! R9 F, `# `无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
; H8 }( O7 l4 v- L& T& X& a柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
4 E8 o) p/ H8 q( F2 N$ b4 x3 `, A2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
- m& k5 |4 y6 h7 u0 ~' ]4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5 J) I# q" J7 ^5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
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( i6 J7 {7 c: O& K* H" J8 [但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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' T+ m6 g/ j# ?8 Z9 I$ ~$ R  N（四）狗与马的摆放
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' v0 \, P: b# i　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
% L5 e$ z+ S4 Q0 }/ R放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
) D% Q. Q9 U; ~, X+ a$ I  b' b　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
- i' A( a6 w" |; u7 E  F$ l利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
2 p" r* p1 M+ _- ?+ E  Q5 p　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
% a. c* E. V1 `1 E人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
5 a- A" R1 Y  I0 R! Y& \1 l/ E1 d: T
# N/ |, A4 b% V1 f' B　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
8 q! h8 m( K& I; Z& L- ~) o头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
! w6 Y0 D" S/ }* ]# E　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
: ^, p# w. J0 d) R3 `; \9 s0 S　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
- M9 X# e" a5 d$ e' t, }　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
+ e9 s$ @8 s3 F+ B! L: \  y　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放

/ k3 t) @6 H- U　　公鸡在风水布局上一般用于：
. S+ V9 v& n" K1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
, H, `+ T2 Q9 ?3 \1 }! {一样。
4 V# _0 V+ b5 {9 V. u! s) ^' N3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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3 ?: `5 z! q# p以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。

4 g: }+ v" V5 V; r" A摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
' g- U" V: |: H" e! r+ w3 I2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
+ u, q) ~9 V. W. t$ |的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
/ _7 Q& L. q. F. I  ?' a  t/ r法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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, x2 g; t* D) R( m+ s. k# j8 P  _% _) \& V
8 x9 V+ A7 V% _3 T" V6 S九宫八卦与三元运气法
! s2 l) Z# T1 [0 e% ]5 n4 {9 {
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, D" U; a5 v, p1 B- B　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
5 ^7 A- g5 f5 f  |  V“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
" ]' z8 A  v$ i5 a, [# f　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
  [+ C7 M5 A+ R' A& e' d阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
/ c7 J- e' Q/ H7 x* E纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
5 z" ~5 ^1 j5 Q$ q+ z" Z' B经》）。
! m' {' ]2 j% d# m. c　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
- B( D6 X3 H6 [% b+ B. G$ U宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
! U, J4 d# p( o8 e! S) W常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
! G8 L7 Z6 m; M2 h螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
* Y) Y& `2 b2 L5 @/ B　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
+ P, g$ |3 L' B( C6 q, o称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
/ J( Y9 M" N5 t. M9 |8 z　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
# c4 N" g/ }' p7 Q- l2 q了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
. [3 O4 S# m- Z9 B- t周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
4 w/ h" g5 _6 t" _, Z　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
' d" E" Q$ @. i　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
( e8 v) G# ^8 Q6 q7 W　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
了，它关系道德、关系祸福。
' y' v9 @+ h5 N5 Q8 ^# H　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。