 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
|
 月夜朦胧,恍惚一刹那,一禅僧不经意间跳入笔端:相好庄严合十敛眼,从远古的前世缓缓走向我;寺外坡上的阳光格外眩目,风中的袈裟翩翩,僧人安详沉静,尊贵且优雅,风流浅笑如尘外一莲!& \; k3 m6 T3 R6 I1 C8 k
, x/ W/ C/ R( G2 V0 _
依稀中,蒲团上的僧禅定中如如不动,任一缕旃檀游舞随风;业尽情空尘缘隔绝,佛珠依旧不停地转动宛然;碧空满是浮云 ,满耳的鸣蝉在寂静的寂静的林中。禅僧圣洁遥远宛若天人,极愿当下一瞬成为永恒!
; q, o" ?8 |8 I) T* ?" A3 |( p无论我如何地追忆挽留 ,宛若天人的圣僧如云影轻轻掠过。
3 E2 } `; r7 ]: Y V* h暮然回首!僧慈悲的面容幽幽变淡,逐渐隐没在月落的群山……心怦然一动,旋即抓笔,一莲花赫然生成!
N0 P7 T8 n9 K5 r8 P0 B0 i/ f8 N8 L+ |' k" J
如果说北京前三天里所画皆繁花似锦,花团锦簇的无量是一的万千景象,那么到了无为禅寺后就开始了另一种味道的画法,自然地转入了局部画法。虚实结合,真空妙有。果然如师父所言!
- H6 U0 v( ~2 L1 {/ [9 k1 j$ Y+ S% N5 w; o, S4 U- D
从一叶,一花,一果一根一藕中着手,虚实相生,空有相依,空灵无画处更有禅意生成。
* L8 G; v( {. D; C" Z/ I点点皆禅意,实际运笔中,终悟到禅宗心法的奥义,并在笔下将它活生生的妙意展现了出来,一幅禅画意境与众不同,那正是心中的我,一个正在合十的禅僧!
( o$ I% [. z x+ h& j6 ?. ?2 \7 O6 i A$ I
莲苞倒悬处,慈蕊滴甘露,一串佛珠绕,醍醐自莲心一滴二滴三滴飘然而落;僧庄严如天人,含蓄如童子,袅袅檀香伴禅僧如如,莲目半闭,虔诚膜拜,素手合掌处,枝莲含露开,金经一卷,荷叶轻拥,空灵处,一轮天心明月正圆~~画面玄意非常。僧魂如是,我影似莲,莲台托金经,檀香燃却了所有,唯明月一轮!
7 |% W b) ~8 P
3 {: m$ U5 N, K* V心里涌出一种莫名的感动,概宿世很多次皆为禅僧罢。不然为何提笔皆僧颜?% q0 L+ o# L0 i
莲依依倒垂,一颗一颗如泪滚落一滴,一滴……泪光中,画里画外,分不清是僧还是我正俯身跪拜双手合十摊开……一个参禅的僧人端坐蒲团,任檀香缭绕,任飞花落砚,心如止水,极地绝波澜……
! ~0 u+ L8 L5 d) _: K* N( g3 G1 p: k触动心底前缘,感动难以名状!
! g/ t4 a* G+ u+ a( n* n0 q9 T4 x: h2 w$ h
同门师兄们看那幅画,皆叹不已,有个同修说:这和尚大概是我看到的最美的和尚!想不到!不可思议,也没想到笔下的僧,莲,月,三而一,是如此地完美和谐!
+ z8 y5 G$ i4 S% v; k {0 v9 k
) h7 J6 i5 @* m4 E- D. s) q0 p( k这是我跟随天真师父学禅以来的巨大的飞跃和突破,可以说得心应手,画莲画僧画月画佛珠画檀香一缕,,,,,
( S& S: z, h% B禅心本具,用笔绘出心中意蕴,一笔不拘,直指心源,不拖泥带水,直接了当,剑及履及。虚实其间,衬托点出真如本性。似标月之指,示正法眼藏。( Y6 l' Z0 o" c$ p% f$ U
+ h( \6 y2 ]* ^5 E8 C9 Z# `3 R7 G& W
禅画往往是脱俗、空寂,看似古拙、无味、呆板、无理、 无心、兀傲……极尽非知识、非理论、无意识、无逻辑的绝路;
3 e+ I8 B. M; s6 S) w8 u5 k- {2 u用心细品却洒脱、风流,疯颠、活泼……
' b# R! @" }$ ?- h8 n很平常的方法,犹如饿了吃饭,困了睡觉那自然的流露,总之耐品。7 r |; s! i& J
怪不得古德说:
' M4 Z1 ~" F: L- B二八佳人慵梳头,把得金簪插便休,
1 E3 b3 x- Y& H1 ~+ n怎赖肌肤丽质瓷,不着脂粉尽风流!; _2 s, f( E v4 r7 _
; n1 s1 _ G: Q* Z. b斋后,众禅子集中在无为寺大殿里开始画画:风送檀香袅袅去,青山溪水间,一只美丽的梅花鹿伴随着阵阵花雨香风,自天而降,口中含一只妙笔衔送我,虔诚双手接笔,信口说段法义:妙笔自心有,画画如坐禅,贵在无知解,方为妙中天。虚中生灵云,无画恰妙然,不离也不即,空有两相依,莲本无一莲,妙花满大千,花非画中花,心花笔尖现,树非景中树,点点连成线。不贵性心体,只贵妙中显。无画方是画,无相妙具中,无念全体现,无住为本意,片莲露佛国,只叶风有声......7 {1 o1 E+ |* Y
+ V& X1 _; v3 h# m- X
师父大喝一声,“好!握笔快画,不做二意,直下即是,莫住莫思!”
- U# W. n! {6 Z我顺势抓住笔在纸上一点,直下而为,线条优美流畅,一大瓣莲活脱脱地出来,顺着点线应心而为,任我随意,自然成莲叶,果,茎,繁简相从,花中有叶。叶中有果,花果根茎,连连丛生, 实景清而空景现,无画之画,妙不可言!神无可绘,真境通而神境生,位置相戾,有画处多属赘尤。虚实相生,无画处皆成妙境,笔笔下来,妙莲点点,连自己也惊叹,无思处绝念处,妙哉!
! q4 G% F) r6 f
- _, _/ F# p4 c) L9 q0 [咦,原来如此!
5 d! D* l$ c) d+ ?外扫藩篱,内绝私意,内外皆空而妙象朗然,简繁拘放,随应触显大机大用,朵朵清莲,各自纷呈,上下,凸凹,虚景之不即与实景之不离,妙合而凝成妙象。2 {" s) ?; f& t' l
禅所谓“离一切相,即一切法”,一方面“离一切相”、离开一切相的沾滞,又作用于一切法当中,显现生死即涅盘的大自在;心外无心,法外无法,画外无心,笔下的妙莲正是禅心的印证,以画作言,当下妙莲即正法眼藏,涅盘妙心所开显的实相,无相心法,空空妙也!
8 ^3 s7 U/ m; D0 {# p4 b6 ? _( T
, S+ s8 S9 @# e3 }禅僧,让我如何舍得再与你重逢,只你心中仍深藏着我莲的天然;
/ P* H' ]5 ?( N0 z* H0 {' X一时,. ^* g0 F) o. ^ D$ J1 n
水澄澈,山葱茏
/ R2 k$ W# W" }7 S月夜莲幽动,心摇牵魂僧!$ m5 k) D( k m7 y) J
僧低首敛眉合十徐徐退去,空余无声的歌,无字的诗,无心的禅3 i- ^3 D$ K; Z* Y3 |( H
/ o) X& \/ ~% }$ b& V僧之魂
4 @- B7 g% {8 F$ E- [, C# C; ^正是自己虚腕下的这朵妙莲!……, o3 _4 E$ ^0 ]$ K( Z1 o( ]5 X
% l: {4 N% g# ^/ m2012年4月26日晚7点整理禅修日记。原创。4月27日夜感师慈悲加持此文,一气呵成,名僧之魂。合十再拜! |
|