 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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中国北京七月，我猛地问：
2 o$ I+ h6 @' \2 O东面来了个人一喝！西边来了个人一喝！谁宾，谁主？0 {8 H+ i3 b7 {) b4 N
天真信手抄起个家什，照桌子上猛地一敲：啪！
6 j5 m6 Y" A: m5 Y6 K然后狠狠地瞪我一眼，我偃息旗鼓，只好罢休。+ \4 @5 d+ I, S) A! z5 r
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吃饭时不甘心就此消停。
( _$ X8 X2 @; u( A# s问：如何是不二！ o/ R3 t) r4 f) H9 ?) {
老和尚不睬，扭头大口大口地扒碗里的面条，滋溜滋溜地吃得有滋有味。
0 G& P ~' J4 Z0 \% L9 T" b8 v2 y7 s....嗯，道出非然！: o3 y0 K" s5 u
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他忽然扭头反击：如何是不二！6 ?, A9 u* [3 M# @9 B
放下筷子，我长出了一口气。6 C' g8 t6 l7 \) w
老和尚没好气地扔过来一句：垃圾不少！: t' G: W/ b& ?4 b' b r- K
邃有省。
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法不论何时都是真剑胜负，没有阶段，没有阶级，没有阶梯。因无常迅速，生死事大，他就是活的法，我唯一的师父，天真！$ {0 t. _' [% f
他不教给我知识，不给我讲做人的大道理，那些是世俗的老师。他时时以身心弘道，亲传我法的至味心髓，曹溪一滴，足也！" I: W! F @) m& g$ z+ }
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花三十年学佛，不如花三十年寻找真正的师父。6 m. O+ m/ f7 l9 K. Y
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育，浸泡于他活的法水，亦被他心花自然馨香薰染；若会他眼神，看清他脸上只一个深深酒窝，一次领受，后生无忧！
) D: z% X) W( w/ ~# w真正的师父在其根本用意上，原无二别！8 i1 i) H6 C) J$ S* {
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由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后，说：凡所有相，皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢？
& f3 e9 x" a: m3 F五祖旨在无相，神秀不契五祖本意。: `, G* i- t3 e7 Y, K1 I5 [% C
五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了，注意，忽然二字！这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举，也是做为师父对弟子的老实的批评，亲切地表示：着眼于无相，方得亲见！! v E: }1 x1 ~$ J4 ^, f& Q
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菩提树，并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。
! c) |# Z" n, u5 w0 M, Y7 l$ P7 V此菩提树，嘿嘿，就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚，要行便行，要坐便坐，行便如来行，坐是如来坐，触眼之色无色之究竟解脱者，何异庭前柏子，郁郁黄花！2 S! r2 q# D! e
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阿弥陀佛！谁知如此？: a, e+ n {3 {$ o1 F3 v
如来的尊容，正是我这秽贱的形貌也！# |4 f% w( _; K7 f& K$ k2 G& Y
- j7 W+ u" H) o, {$ y娑婆遇天真，高兴！
1 h8 s$ i. c R( f如何是不二？！如何是不二？！唔。
/ b4 @. e+ I& }" _4 p2012年3月21日下午2点随笔 |
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狗仔卡
发表于 2012-3-22 12:33
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