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本帖最后由 PTL 于 2012-2-11 08:50 编辑 - R: d2 n+ Q) Z; u5 X1 }
( }2 C! A' z5 { w! m《真正的老师》作者:万化由心 . A& P7 p& d6 V$ `
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真正开悟的老师并不把自己当成老师,他了解到,他什么也不比你多、而你什么也不比他少,% C/ K7 n( Y9 d# x6 T
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在你没有找他帮助你之前,他不会帮助你,他不会给你你不想要或没想到的东西。
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在你没有找到他帮助之前,他不觉得你有什么需要帮助的,他的眼里没有不完美存在,! w- F' p- P& o! S u# V4 x
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在他的认识中,事物样样完满,即使你觉得你自己正在痛苦之中或正感觉到自己欠缺。
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1 D8 g# o- @0 _6 T/ @5 b4 N你有你该走的路,你正在经历的正是你要经历的。
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- B5 c: e: b6 h) ^世上发生的或正在发生的事都是应该发生的,即使疾病、痛苦或者灾难。
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他不觉得有什么不应该,他不觉得上天或者你有什么不对头。
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1 p! ?. V7 a) Q) ]存在一直在它自己的秩序里完美运转,如果你觉得它有什么不对,& u$ ?# N( C2 N! P+ n6 {1 R* [
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那是你自己关于它的故事,那和它有什么关系?
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即使你正处在恐惧的痛苦之中,真正的老师也并不为你担心,因为他知道那恐惧是什么。; h- g- H+ K& {; w* u! W
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最恐惧的情形出自你的想象、而那并不能真正伤害到你,而现实存在永远都比想象仁慈。
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一种想象中的蛇并不能真正咬伤你,因此他并不为你担心。; @4 ~% b- l4 E3 o
; E+ N" k4 E. s! p1 C* S% Z如果你被虚假的东西吓死了,那么,很好,现实的存在——“死”救了你,你从此不必再为此继续害怕了;
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- p) o$ R+ }- |如果你识破了那恐惧的虚假,那么,很好,从此你也不用因那头脑里的蛇而让自己惊恐不安了。
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真正的老师并没有救人的自主心,在求助没有被他接到之前,在他看来一切都很好,一切存在都正在它们的旅程当中。4 f- k( J' f" ^4 @: o' Y0 a) B
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他了解,世间并不存在真正的苦,所谓“苦”那只不过是心的一个故事而已。
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真正的老师活出他自己给你看,他并不说教,他只是显示那心本来的状态。; A- D! e; f5 i$ ~; Y! X
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他是一口宁静的钟,没有任何多余的、不和谐的声音从它那里发出。
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" N, O3 {6 w2 z它安静的处在那儿,如果它被疑问碰到了,它会发出应答。2 K" a7 f0 F1 T* V4 l
. R+ V; ?1 Y5 h+ L+ w$ E/ g他是永远的回声。如果你得到回声,那老师什么也没做,他只把你心底里的声音重新反馈给你。
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他并不一定是穿着长袍或青衣居住庙宇里僧侣,他可能正是你来回照面的邻居。$ N. J6 X; Q& `
( ^9 X6 T( A7 e* C5 r事物这样或那样并没有分别,他不必要去刻意做些什么。, r( }) ?/ c7 J" Y' W" J
. Q. e9 p! s/ s2 ^4 K9 \3 @他不追求伟大,也不去刻意保持平凡。
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他知道,道即不是伟大的、也不是平凡的——那心没有任何固定的形态。
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7 x. g+ f0 C: d- o) v那存在超越一切概念。
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9 ?; _4 J* Y$ o7 X ^真正的老师没有弟子。
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# @; w8 S! @1 ~- w# Y# ^他了悟到,整个宇宙只有一颗心存在,弟子和老师并没有不同。6 A3 R% y# D, @
7 G. s: i ~! c% I( W& u他没有老师和弟子的概念,他只知道,所有的分别都只出于幻象,假如看到真相,你和他毫无分别。
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; i. Q' S% p7 b# Y3 L2 b你是他的开端,他是你的结束,而那没有什么本质不一。
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他对万物的平等,不是出于他的仁慈,而是出于自爱。5 _3 N( n$ W6 Z2 `( X
; o& {" R* E8 F& U他了解到,他所有见到的都是他自己——是他自己的心藉着不同存在看见的自己。9 I5 z& H& i! ]0 K0 h
, A+ B; Q/ T6 a. L) l他知道他从没看见过真正的别人,他所看见的无不是他的心在不同的镜子里照见的不同自己。4 R; ]6 v* j" H/ P
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无论你给他讲什么,他都觉得对,因为他了解“错”从来不存在。
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他清楚的知道,对于心来讲,不存在对或错,只存在相信这样的故事或那样的故事。: d. d( r# a T, H, y
5 p8 Q2 p# v( y# ^" k你怎么可能说错些什么呢?心不可能错认它的故事。
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" e' ~ ^5 g5 @ b7 M! P5 b* g真正的老师喜爱你,那并不是为你好,而是为他自己。
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+ v9 w* _/ i+ a4 F( S' p6 Y他并不是无私的,他只是出自爱而爱一切。# ~$ p( C8 M1 J h) Z& O
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他的慈悲是针对他自己的,他喜欢他的心对他自己慈悲的事。
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他的慈悲并不是出于看到他人的可怜,而是出于他对自己的热爱。6 G& X; D% c0 E
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他的眼里没有朝外的慈悲,如果他在他人那里看到可怜,那么那是他可怜," c8 H5 P2 r2 l' |6 P
$ I2 O0 N! x0 l/ V. C而他全然的热爱他自己,所以可怜是不可能存在的。$ X/ [$ f3 g" H5 Y+ H
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因此他没有针对别人的慈悲,他的慈悲的指针全都指向他自己。/ j8 U2 p/ r0 K- ?! Y4 m/ U
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6 W( N: [2 z6 S) p3 A真正的老师并不有意的给你讲法布道,他不是一个教育者。7 F! `% U; M* @" p
, R: s# r- b1 H' m; v8 o他也并不有意为你指出心在哪里,因为他也并不觉得他是一个智者。
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) M& x0 `6 T% d8 n* G/ J! `真正的老师只做他自己。: ~8 i4 G$ X% ~7 P
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真正老师的宁静和无语,并不是出于他的谦逊,而是那心出于它自己的本性。
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, D6 j3 |9 q& `# A; [真正的老师只对他自己下功夫,就象磨一面镜一样,他把自己最终做成了镜子。
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但他是一面没有目的的镜子,它并不去有意寻找谁的脸来照。
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/ l; C I$ l" a2 r- C它只是在那儿,但来到它面前的人看到了他自己。
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真正的老师反射你的光,如果你藉着他看到了光明,那也只不过是你自己光照到了你自己的黑暗。
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6 l* S* }# @/ X7 Y0 t0 ^1 O8 f7 _& l' {他是一座桥,藉着他,你只是来到了你自己。; b6 u- n0 e7 _' y: }
7 _0 g. d$ R+ b* q8 p! V# G真正的老师从不觉得你需要添加或需要修改一下什么,他不觉得你欠缺,
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$ j v. B6 \( c6 N+ f" G在他看到,你是你的样子,你一直完美。
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真正的老师给你是的喜悦、是平和、是宁静.
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因为你从他身上看到这些,他的瞳孔反射你的本质,最终你发现了你那和老师一样的自己的心的资源。
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平和教导着平和,喜悦在传射着喜悦,宁静显示着宁静,老师做着他自己,最终他那存在的品质开启了你。
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没有言说,但你被教育了,这就是真正老师的无为。
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5 l9 E1 y) K3 p" `3 K. [! g6 O2 B真正的无为是活出来的,不是做出来的。! g; D8 T! ] M6 u
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真正的老师给你无语的、永远的课程。. y4 b2 i: S& o! \7 M8 s6 N
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