「凡所有相，皆是虚妄」

莲的露珠儿

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) ]: P5 V# d! Q「凡所有相，皆是虚妄」，
这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。
8 c4 m+ @2 Y& O! H8 A- k意思是：
# v9 i# l9 O. x; ~* R- {! g% s- k凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，
& _/ T5 d0 Q$ V  h就会产生智慧。

+ F# r5 W" @- r) M7 }《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。
现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合而有了现象；
5 D! @+ d6 }6 R7 J; h8 G$ m# R如果另外的因缘产生，现在的现象就会改变，形成另一种现象，所以称它为虚妄相。
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既然清楚的知道不是真实相，就不会被其困扰，而产生痛苦的烦恼心，此时智慧就出现了。
7 r: D; ?( P# A. u「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。
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摘自 圣严法师开示精选——凡所有相，皆是虚妄

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``「法住法位」是指当下现在的这一刻，每一法都有其特性与状况，如果有新的因缘参于进去，
/ K# _9 k% |7 }1 E1 h原有的状况就会改变；就好像化学变化，只要一个成分不同，所产生出来的便是完全不一样的结果。``
学习中，怎样理论联系实际，还需不断磨炼。
顶礼一切佛菩萨的般若智慧， 顶礼圣严法师。

莲的露珠儿

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! e" C8 K% {% a' @0 d7 m, q6 c感谢回复，为你加油。

莲的露珠儿

http://www.youtube.com/v/Kusd7_XH5U0&feature=related

Lison67

说得真好，谢谢分享！