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信心銘* _0 B; {5 ]6 H2 ?4 K# @! O7 x
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$ p- ^8 i# e: Z7 ^0 C T# P+ L+ t& k僧璨大師著% F$ k/ L! o" h/ p( w$ C X
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔- ]. q- k+ t# k x* E5 R6 J
* l- @ O7 {1 t- i% s欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜: M" c) E- I& @7 D! [2 u. V! f
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍8 ^" G P) Y4 u3 x$ I. g
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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' K" B# b3 E' K; H3 j一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應' _+ G. u6 G1 q
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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& V. Q) l" s0 }( O2 n前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋 C H0 u0 a# j9 ^/ L9 {3 }' u+ P
) E0 B% |/ K# {& L- y, ~( D# O纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨
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$ e& N4 d2 C0 ]/ r- [大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路1 w5 f' o) g0 ^% N9 _7 Z
; M7 O- a( j: X& N$ o0 J+ r! G Z放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好
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+ |' h, |) ~4 M8 ~0 D不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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# Z8 d2 {: A7 ?' O& y: b智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯! q7 _0 K. W2 I% x4 x, T
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迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉/ w( J3 ?" j8 {- D, q7 h3 z
" V8 H5 q, D% u/ ^得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如8 v) L8 ?4 S+ h; o. q
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比& b7 ]/ e% g/ Y) W$ r
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則+ s2 a, U" G1 f1 {3 B; C$ e3 K
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶7 `, G, N* C5 A" e* {! `! H
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虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自1 p1 [7 x6 T) \( s* j
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗6 r' ~1 i; X7 G& C5 t
6 C5 I" A1 ]3 _/ c2 t宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界+ I8 s8 W. T/ g) i% Z
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極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守) D' x$ U: H- d Z2 P' {0 q
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心5 ~/ u& w7 }% p8 Z9 d
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言語道斷 非去來今; N3 X* v; u8 ~' U
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http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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