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开印法师的慈心禅三开示里有一个提问和回答,我想也可以从另个角度给出答案。
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( v. q* E$ m4 W2 B有人问学佛理论怎样变成实际经验?也就是知识怎样转成经验?
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佛陀在《阿含经》里的回答是:禅修 5 X8 b1 j; r: Y, T$ X
; k! S) U" @4 d1 o7 {1 z其实,佛陀当年也是用这种方法。佛教是一门用身心做实验的生命科学,禅修就是功课,就是实验方法。一遍一遍做实验,寂静处观照自己,认识自我。5 V, f* q: p) ?( a
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另外,太虚大师有一个很有名的偈子:. V% e% W* j7 R4 m: R7 a- O* U
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“仰止唯佛陀,完成在人格+ E" x# Z+ q- m4 g% {
人成即佛成,是名真现实”, r( J( M' R, M( [/ {( _
6 ?0 h$ s4 `9 l# e/ X所以,上座禅修,下座做人,可能是我们该使用的方法吧。但我们现在忙碌的生活节奏和高度密集的外界资讯对六根的熏染,使得我们根本没有时间上座观察,也没时间下座做人,没时间去想如何做人,光想着怎样赚钱,怎样应付生活了。
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9 I: {2 W k! L# K这次明静法师来,演讲中提到,为什么古大德中那么多人证道开悟,是因为过去的修行人有儒家做人的基础,有道家禅定的基础。那他们的功课自然就好做,自然容易考高分,证道开悟。, X; c* s5 C' H0 E
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我们现在即使是假修行,也得修行,慢慢来吧!没办法,彼此彼此,互相鼓励,多多检讨吧! 7 D$ m- Q1 w7 G4 O
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