大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
% C  F2 r; g- ]  d# r大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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* E& p, Y, H4 B" u$ }  `首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
" ^1 u* c. ^/ h8 D成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
; ?+ W# ~; y, B/ Z* O# N8 Q基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
5 \0 G. d6 A- }* f  s, a2 i之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
" i. r, R- p% x1 d$ l7 J  S所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
) x# {+ T! B: n( e9 L8 }于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。

所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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! L1 F# t; l1 Q) I; i其次，教会的形体
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2 e2 I. i1 A  j* A上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
' e( s# K/ O( z5 f% S3 i/ c在我们来谈罗马天主教本身。

教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
6 t- W. ~9 X  d- s面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
1 h5 y$ V7 ]9 [2 p绝没有“分离”的说法。
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就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

4 m( h$ U+ y' N% B- j8 N到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
/ ]) U: M4 _' c5 H* u( d教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
2 e6 x# M2 p- z# U; {0 G的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
) N+ `" W# y8 ^" V8 [功用。
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7 w' L0 i6 c: A4 K% b; G* X再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
% \$ [3 K0 M1 \的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
5 a' C# Q; E- [! h8 \- C- G血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
; [8 \+ ?6 c+ R( z+ C让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
9 a0 `8 |4 U2 T  t! t, [  q不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
( C. a+ Z! ?/ X1 L1 N纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
8 ]9 a( c* S8 F# F. z! U身直接升天”这样的教义出来！
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, p. |$ H; G( |  U其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
+ M9 V* V+ Z1 y( x- W9 x& a, ^的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
8 w1 r! Y2 ?  N2 ~7 v% y- s" L权柄”强迫“信徒们”接受。
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1 ~( m& N% X3 N  I第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
: X4 M5 |2 @+ J犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
& b6 ?4 \; n6 Z) W- E5 h主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
: b% i; a+ C% N( D& h教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。

, `  b/ f! l+ A5 I指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。
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% M1 ]1 [1 X7 V称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
' a. l* M. H! P5 ~. x* d色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)
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( X5 @& A: i6 s# R看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
% M0 n# l8 y' z, v' r; s5 H* }和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
* y$ _/ w: q7 |5 t1 n' b5 Y2 Z并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
' v( H3 {1 a6 @清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
4 G8 E1 K2 S) B: k期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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7 Z6 `5 \9 U7 Z每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
' P2 Q1 i  N' Q# |5 f实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。