大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
4 ^8 B  }* C( j, ]9 a4 Y1 ?. E小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
, e4 ]3 O5 b* Z8 Z- w1 f6 A& m妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
6 f+ T8 }. i2 C+ @% P) W" W# s* l" Z起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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+ o- e. g. ^7 m! h首先，教会是人不是组织。

7 @) K% y$ a8 @9 t按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
3 }: I8 x' g) m& w, D# _, M  F成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
+ Q5 `' g% e4 w! j基督是他们的主，也是我们的主。”
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所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
. z' r) v- l1 N而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
( V6 e5 x% Z, R. P  w2 x$ Y所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
他们的头。
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" a9 T! T0 O* \! V' o所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！

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其次，教会的形体
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2 S7 ?6 B; S: o5 |' z8 F4 \0 z上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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" r8 }6 U* ?0 S教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
, {; A6 B, N! a/ H* Z绝没有“分离”的说法。
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4 y/ X' C0 z1 q# X就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
8 m: x- R0 I0 }  s; `生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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. B% w6 v) D0 f所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

8 Z9 w: E# c6 x3 i到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
* E/ h" H' b! a# H+ U8 g我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
" [4 @$ u( ^! R6 O, y$ L) O会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
6 G7 U7 @& ]7 p  ]功用。
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再次，教会可见形体的功用
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* E9 h& t' Q$ o7 x$ w. Q3 Z敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
- h0 c& m; N- Q% {$ x; ^. J的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
! K* C- _4 i3 t8 X, o; ?、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
. P6 r5 m( t$ k) E; H! a. `敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。
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2 y" @. t: @8 t8 E其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
- P1 ~1 I* `/ N- H他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
# H# Q# F7 w' V/ W9 X1 ?4 r, c" L身直接升天”这样的教义出来！

其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
. f4 d/ `1 i9 a% t3 j! \就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
. x; Y" m4 h9 W5 }- P9 y1 x讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
+ Q/ f6 u6 _7 J" p! o权柄”强迫“信徒们”接受。
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第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
& C4 l( _) H1 E8 J( `. X犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
9 l$ Y  Q, R( Z$ y& c# @* q主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。
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第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
3 U% W- n; r5 p' ]+ l, f9 [9 _在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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: o$ u( B8 U( u# R3 ^) r5 y& F指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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5 P+ p& r5 h+ V) h( \. j称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
# ^, g) r! ]; D- W( x- ?) F* b+ i手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
! J8 k) Q2 R) z" A中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
: t' s( Q' d! R1 @上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
(启18：2-3)。

/ Y$ |) G& o! n, O. v5 Y这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
5 J. U: S7 p$ v. c- ?并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
' F6 Z9 _" n. t, [* e) j, [2 j, k清楚楚地写在启示录里。

这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
" ^9 q/ J' m& O期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
* @& }/ P) M9 e那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

' x7 Z* \! K( t/ Y# r# o这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

' T7 n. o6 e& X# u% W' N; |每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。

0 \* t5 r3 e+ u以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
7 U8 a' E) b- j/ ?8 c1 K  m* e是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。