大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
. C7 t: `, \/ Z7 d: I- N  W! j+ F6 F起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
4 c4 M1 X9 K, R: Q- d; G成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
4 _& L* Y  K5 w. h: v基督是他们的主，也是我们的主。”

所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
" ?! X' k; r& L+ t' I) m+ L而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
/ ]% A# v5 Z; _之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
) s" n7 s* C3 z; F& n1 m% W& \' F  @所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
3 X6 {! B/ f" r+ ?他们的头。
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所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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6 |! X# n, Y1 L% U" \其次，教会的形体
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# h1 y2 X' @# u( n* D上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
在我们来谈罗马天主教本身。
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教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
' v. p. E* M; q* Z  ~1 ^面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
6 t  Z0 h4 M, R# o, I7 }% O- h+ H绝没有“分离”的说法。

就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
; b/ H  H" s( o, a生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。

' M! m7 g" J; c所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
, M3 y. t0 p; c) t9 \0 Y. [是“教会”。
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到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
, i& T1 ~; C0 V8 g1 j0 h教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
& N" C& C! H6 R! j我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
5 y, B  t! J6 ?, h% N教会”。

但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
( h7 X8 P5 `9 u上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
功用。

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再次，教会可见形体的功用
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敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
里看来，罗马天主教更是配不上称为“教会”。
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; I# g- B9 Q4 J+ o9 i1 K首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
0 k' p$ d# o1 O( c5 u7 `让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
# P( t9 A* E' a9 ~( f母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

3 e" b, N; I! L- D0 M其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
6 @. ~* N% D) v. v/ N2 ?不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
+ {  _% f+ Q" H他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
* H" n) m1 U# a4 a1 M% w纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
身直接升天”这样的教义出来！
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其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
! @5 s' z" J2 m- D服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
- l7 c) r- C9 s就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
( q) }; [$ a( U9 @6 H权柄”强迫“信徒们”接受。
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! Z/ J/ y" X7 I/ r: U第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
$ A; p2 W% \8 @* p+ O" V# b6 j8 {犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

$ D/ _; g% d; t- r* l; N8 j第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
. G& Q6 x/ i/ [$ C, W积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
' R: _; f6 O/ S6 f9 \计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
3 B" N1 h9 I$ g8 B% \在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
6 i6 v. A% T7 q3 B手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

, D2 |4 Y* ^; M& m看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
; Q. v. t& F/ D上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
8 i' C7 C& A( N" q5 G' \(启18：2-3)。

2 I9 U  I2 K9 N2 \' {' m( z- u$ V这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
$ \; E- K- ~; y) X$ V- b, q: g清楚楚地写在启示录里。
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+ [0 u" G# |; g) ^8 k* S这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
: v8 M; S2 o& a) F那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

; E0 }0 o% p, Z1 J5 b这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？

0 u6 Y3 ]5 z: G) g% ?1 O每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
  E2 b* X, y* N" s$ M: y8 k8 A4 ?属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
不要糊涂。
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以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。