教會不可毀滅性的意義

路德使女

聖經並沒有保證過某一個教會的永久性，基督自己曾警戒以弗所的教會面臨毀滅的可能，他叫使徒約翰寫信給以弗所的教會說：「……並要悔改，行起初所行的事；你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈檯從原處挪去。」（啟二5）

5 c; F9 ^- \8 C

    歷史顯示，任何一宗派在世界上銷聲匿跡，均是司空見慣的事。

3 L2 r& N; K7 O

% B/ n- Y" ]6 }9 p$ y( B1 f. X7 {    那麼以賽亞書五十四章10節與馬太福音十六章18節的真意究竟是什麼呢？答案是明顯的。整個基督教會永遠不會消滅，基督的身體永遠不能被破壞，到世界的末了，將有真信徒之間的交通。

% V4 M# e: Y1 Z

. k1 \# N$ Z+ ]! w  t    對主所發的問題：「……然而人子來的時候，遇得見世上有信德麼？」


$ g7 {4 `: h, D) t' \
    答案是主再來的時候，在世上找不到幾個有信德的人，但不能說他一個都沒找到。
1 X3 m0 S5 }) `1 N* g


1 g/ L) _, R$ F  o( h) O  c% B    耶穌說陰間的權柄不能勝過他的教會，這段經文的解釋有相當大的爭議，而傅斯博士解釋為：「陰間的權柄似乎是一個強而有力的比喻，因為沒有人能夠打破陰間的門。而耶穌在這裏的意思是說，世界上再大的能力也無法摧毀教會的能力。這比喻更進一步的說明了教會建造在這磐石上的含意。」



    由於教會具有這種強大無比的能力，所以顯然是無敵的。

9 Z( X7 t# X8 L- s$ a' e6 q; V' G
; i' u7 G+ _3 {$ c" J& o4 V
6 |, H) n) t. J* B" {    有時人問，教會的不可毀滅性是指著無形教會，還是也包括有形教會呢？換言之，聖經是不是僅僅的教導，在世上總是有信的人？或者說要有一信者的組織？只要看這個應許的上下文：「陰間的權勢不能勝過他。」


1 p$ {" L0 |* ~" \* Y" N+ |* a
    問題就有答案了。基督說教會好像一棟房子，也說到建造者及其根基，因為他說：「我要把我的教會建造在這磐石上。」
6 N; B; X3 v3 E  k* ]
6 H1 D! C+ R$ r1 M/ U  M0 w2 M
& L$ _$ b' m3 J) S) \; H
2 ~' l/ o( ~+ k5 `    他提到這房子的鑰匙，說：「我要把天國的鑰匙給你。」

) J" I1 K$ a3 A) ~
& @. |: D" p- ~' {
    他又論到教會懲戒的權柄：「凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太十六19）
/ B- ^4 ]- e$ K3 a% g& G

% y0 z1 @6 E7 b4 S9 ?1 x0 C
    顯然，當基督說到教會的不可毀滅性時，他瞭解教會是國度「外部的組織」，或「外部的具體表現」。有形的教會是一直不斷地存在，經歷許多世代。


  b( e/ ~1 F& j: N! j: G% x* }

% z$ I% s: o  I' G4 x% z


/ [5 `+ A2 ?# \* P" C** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!