佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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, J, l5 C# N: `! E: O4 v% h●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  
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●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
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+ R0 y( g) s* ^! C7 h●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  

0 d$ p+ z! O$ P2 u9 S% [$ n●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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, ]+ J- G4 Y6 d●待人要有平等心，对已要有平常戒。
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●积善可以得福，积德可以增寿。

●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。
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% B3 v1 g8 c: U8 c) u2 t●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。
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●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  
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; \: H4 R6 S( G2 c●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
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●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

( n& I' O2 h; u$ ]6 C2 }7 X●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。
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●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

' a  N4 u+ [) p3 s/ u- F( ~●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。
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●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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& C  u% i; `* _! k) V3 t, a心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  
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●修德要身体力行，养性要心无杂念。

2 p  |3 a$ t3 i% w& c- e! q●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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# H% G& p  Y" c: G●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。
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& y$ w# b, D; O●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

. ~7 @% q  m5 e, I$ K4 {, L$ S●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

8 Y1 T, P6 p3 {●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

- c  z" M1 N/ I) l* z* F5 P●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

8 W' x8 J3 m6 B9 o2 U●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。
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●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。
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; n* y' q4 m2 ]- z/ [●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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  W+ }8 u6 i( v0 t, Q& w爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。

●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  
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●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

5 [3 ~; A6 o( r( }8 A●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。
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●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。
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; E5 v( ^7 M& G3 C+ ~●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

/ D( v) V% N/ r! K# o# i: x* j# M●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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+ o5 Q8 p- e2 K+ W  o  心境不同时，心性也会异样。

●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

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养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

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学习了。受益。

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