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認識聖靈論之基礎

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发表于 2010-12-16 18:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  1. 上帝的話──聖經──是我們認識聖靈的至高權威。
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3 z( n: s3 V2 E, _7 `7 z  2. 人的經歷絕不可視作絕對的根據,任何傳統若與聖經真理抵觸,這傳統必須拚棄。
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  3. 解經方面,我們根據保守教會、福音派學者向來持守之解經原則。其實那些原則乃“普通常識”而已。. @# O) E5 y" `4 H3 r
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  a. 上文下理乃是決定某些字、詞、句的意義的最好根據。1 `& ]) E) t1 g" _/ R# I

9 n7 V/ ?: _5 E& j6 V2 R- i1 _  b. 文法結構不但告訴我們經文之意,也顯示何者乃絕對命令,何者乃相對的榜樣。而且,動詞的時式甚至可以決定聖靈哪些工作是要繼續下去的,哪些工作則已成為過去。這些文法對研究聖靈的工作尤為重要。
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9 t; N* o! ]+ W  G  c. 聖經神學--任何解經必不能與整個聖經神學起衝突,因為上帝不可能是自相矛盾的。
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$ _% k2 l3 @9 t3 Y  d. 不明顯的經文必須由意義明顯的經文解釋。
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  f) W4 e; a& B2 B# _3 k8 O  e. 歷史背景乃認識聖經意義最好的參考依據之一。
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  f. 不能用比喻建立教義,因它們的目的只是解釋教義或真理。
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  4. 相對的榜樣不能視作絕對的命令,所以動詞的形態必須分清楚。
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  5. 字義釋經是基本的釋經法,除非聖經文體或上文下理告訴我們必須按喻意解經。
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  6. 由聖經決定神學體系而不是用神學體系決定經文意義。  c' A* H( l- k& n  S
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  7. 絕對的命令是信徒必須遵從的,無論他們同意或喜歡與否。* L3 a8 j2 Z$ R8 t" _0 d4 |5 R6 X

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# k& Y  n' x/ k! \7 w$ e** 相關閱讀 : 聖靈論
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 楼主| 发表于 2010-12-18 22:39 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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 楼主| 发表于 2010-12-19 10:36 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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