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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”
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- e3 j# m" F! q7 Y7 c* ?, o3 U9 G怎樣會令聖靈擔憂？當我們犯罪，悖逆不聽他的話，偏行己路的時候，我們就會令聖靈擔憂。% y/ H. m3 k, c2 F
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; F. A) q" j$ p' B; L$ X為何聖靈會擔憂，會憂傷？因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力，這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”？這是沒有意義的。" ~/ j% b2 W# f4 c6 @$ |( T3 r5 r
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2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。 s0 ~& F( N7 r/ K' y
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6 e' g- i, c! G. c6 M" ? f6 {主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼，但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。& ]/ n$ O7 w0 _4 ?9 |
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7 F( n6 _* f7 i1 j2 `他們明知自己的解釋不合理，不合邏輯，也明知客觀的事實均指出耶穌是基督，是從上帝來的，他們卻仍固執，自以為是，這就是褻瀆聖靈了。/ Y6 t9 _3 o* t5 k/ d
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# {; O! \- r( J6 G1 d) c C同樣，人若深諳上帝的話，但仍硬心不信，雖然明知各方面的事實，卻仍不肯相信，叫他悔改是十分困難的。/ s9 ?, ^2 y9 S/ u1 q( y
2 v# P) b6 O# ^& `% I8 x+ v. @( j 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”（欺騙）聖靈。& _3 J; J+ e! C0 K* e) S
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若聖靈沒有位格，沒有反應，沒有情感，他豈會被“欺哄”？+ F/ H6 P" C$ v
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。, s8 Y" ^& J9 w4 R* c
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若他不是有情感、有反應、有位格的上帝，他豈能“感動”人？( t! l$ a5 b+ g2 r; O
0 l+ N, k8 c8 P8 o4 w 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令，下去見哥尼流所差來的人。
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$ L/ U# L1 j2 E試想，若聖靈不是有位格，他豈會命令人，又怎能使人服從呢？
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/ I+ @( O1 r: r8 I, e) Y! L7 W 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”；他被抗拒，證明了他是有位格的。8 s) e+ R3 g1 y' j, J+ `% p
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。( G. b3 t! y9 G1 F9 t
/ t6 c, e8 H- y 從以上經文看來，聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應，可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。( K+ `* W& G, {+ V" ~
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狗仔卡
发表于 2010-12-12 19:26
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