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要说明一点，我在这里基本上以基督教作为对象阐述我的观点，原因有二：基督教在北美华人中广泛流行，具有现实意义；而国人自小耳濡目染的佛教偏安一处，崇尚与世无争自我修行，并不具有咄咄逼人，意图一统天下的一神教派的强烈进攻性和操纵个人与社会的危害性。
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, b, V# ]# l( W$ r0 B1 @* K“神”本来无影无踪，但如何得以在这个世界进入潜在的信徒心中，并牢牢占据一席之地而几乎坚不可摧呢？之中原由值得一探！
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如我在“欺骗”第一文中所说，宗教有两件锋利的武器：一是威胁，二是利诱。单独每一件都会严重影响人的心理和行为。两者同时使用，几乎可以说是所向披靡，常常使人难以抗拒！
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, A) g1 j, Y8 Z- I" Z在进入宗教这个话题前，我想先讨论一下人的一些基本行为和心理要素。
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2 q# {: j, k. D2 |6 V7 Z人格中有个品质非常重要：叫做自信心。自信心并非无知的狂妄，而是建立在对自己的充分了解之后对自身能力的一个客观评估：知道自己的所能，同时也知道自己有所局限。具有自信心的人能够坦然处理生活中的方方面面，成就和挫折，而不至于退而使用极端手段处理所面临的问题。" N0 v0 H6 M3 a/ M8 J" J- M
/ e$ Y/ r! y4 ?7 Y人在幼年心理成长期如果出现重大挫折，或有非正常经历通常都会严重损坏自身的自信心的建立，造成强烈的不安全感心理。而缺乏安全感的人在行为上会有很多极端态度。比如自卑，或狂妄（以掩饰自身的自卑），强烈的控制欲（需要借对他人的控制来维持自身的自信）又或过度的依赖性等等。缺乏安全感和自信心的人通常需要外来的不断肯定和安慰来维持自己的正常行为。因此拥有健康的安全感对人的行为乃至人生至关重要。
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4 Q/ e+ |$ N6 n& n6 L% h/ `+ W; D与此同时，人非圣贤，不能完美。如果客观地看自己的问题，实际上每个人都可以“相对完美”地过完自己的一生，不用对自己的不完美耿耿于怀，至死不能原谅！我想这是一个人应该采取的一种诚实的人生态度。
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1 e4 E s3 o3 D. D4 ~不过宗教信条的宣传则完全与此背道而驰。
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基督教的根本是在于挑每一个人所谓“不完美”的刺！我们每个人都是罪人，达不到伟大的神的要求！& O" w# j$ F# l- y, X S
我们不过是普通人，为什么一定要向一个虚无缥缈的“神”看齐呢？教会的威胁马上接踵而至：因为否则你们要下地狱，在烈火中永远焚烧！
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教会每天教导我们的中心思想其实就是：你们有问题，你们有大问题，你们罪行深重而罪不可赦。。。你们不听我们的就要死无葬身之地！这是赤裸裸的恐怖威胁！
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8 y8 K! z7 b+ m/ F1 g/ E简单地说，教会对我们所灌输的一切，其核心就是首先用直击心灵的恐吓摧毁一个人正常的自信心，让他/她对人生的终点失去安全感进而产生强烈的恐惧！
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% r- I) k# L& V# Y/ F你进医院去体检时是个正常人，但你离开时已经染上了传染病。教会就是这样一所“医院”，它的目的就是让每一个进去的人都染上心灵的传染病，然后宣称只有它的手中才有独门秘方的解药可以医治你！$ E' q0 s5 i$ k7 h/ O5 d
试想一下，如果你在自己的内心深处完全同意你自己罪行深重，罪不可赦，并且将可能会在可怕的地狱里永远被焚烧这种说法，你还会有安全感吗？一定不会！你的安全感与对这种神话般断言的相信完全成反比：你相信的程度越大，你将越缺失安全感；你完完全全，彻底地相信将导致你完全地丧失你的所有安全感！因为你一旦相信了普通人会下地狱，你的内心将会存有对人生最终的恐惧，而你生命中渡过的每一天都是在缩短你奔向地狱的距离！这是一个多么恐怖的人生历程和结局啊！0 T. I4 L; Z5 G3 C
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缺乏安全感将直接导致人的心理和行为障碍。而安全感完全被剥夺将使人走向心理崩溃的边缘！看看对受刑前的死刑犯的心理行为描述就可以知道，为什么这个特殊人群在生命的最后阶段经常会发生心理的完全崩溃和瓦解。因为正常生命被提前终结对人的心理安全的打击是毁灭性的！
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+ }( e/ g1 v' d$ B8 l而这就是基督教希望达到的目的：使你承认自己是一个离开了“神”就无法获救的重罪之人；相信自己离开了教会下场将会无比悲惨！0 D1 [/ K$ ]# H) `4 I# r0 m
2 Y t g* e1 ?* @. R( X+ B一旦你接受了你的“信仰”，你的人生平常心将会像洋葱皮一样被一层一层地剥掉。教会不间断地提醒，劝导，说服你相信你自己问题严重，罪不可赦。在不间断的苦口婆心和遵遵说服之下，你将从木然变为犹豫，到接受直至深信，最终完全同意自己的人生原来竟是一场奔向地狱的马拉松而几乎无可救药！你将从一个普通人脱胎换骨变成一个即将被淹死的可怜虫，企图寻找每一根可以救命的稻草！8 [# l# Q4 D: A( x0 c' p9 \, l
对一个完全失去安全感的人加以控制是几乎不费吹灰之力的！简单的办法就是抛出他/她要的那根稻草，如果稻草上面还涂点蜂蜜就更完美了。/ k& A! q) i7 R' O2 `
4 S* f' v8 ~4 J! l& ~ p; `这根涂有蜂蜜的稻草就是教会在人类历史上最大的一次发明创造：神和美好的天堂！
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( o1 H! V; ^* J8 g g u0 b于是一分钟之前你还生死未卜，而转眼之间，你不仅战胜了永恒的死神，甚至还获得了意想不到大大的好处！这场戏剧性的宗教电影不仅惊心动魄，高潮迭起，荡气回肠，同时也使最终“得救的”你感动得热泪盈眶！/ k; E P( P5 } T- A' M; ?9 O' B
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你不得不佩服教会是有史以来最了不起的神话故事作者和智力催眠术的专家！
% B8 U7 A# k1 ^" C! C相信人只要一转念，而诚实地探索真理很可能需要一辈子，孰难孰易一目了然。在这个世界上，走捷径是大部分人追求“真理”的第一选择！' \) |% P9 A, P* m% s
* }7 |; q8 p0 \5 A3 S6 E基督教的最根本内涵是在信徒心中建立一种扎根一生而无法磨灭的恐惧，并借以摧毁他们常人的自信和安全感。制造“恐惧”是所谓“救赎”的不可缺少的必要前提！一旦人的心中接受和建立了这种对地狱的绝对恐惧，“得救”才会变得超常的珍贵而不可错过。在脚肚深的小溪边散步的人是不需要惊慌失措大喊救命的，因为人没有感觉危险。而掉进波涛汹涌的大海之中却不会游泳的人对马上的灭顶之灾会歇斯底里，盼望任何一种奇迹的发生！这就是教徒一旦深信之后就再难摆脱宗教的真正原因：对坠入地狱不可磨灭的恐惧！教徒对地狱深信不疑使得教会这根稻草变得万分重要不可缺少，因为只要一松手自己就会堕入万丈深渊而永世不得超生！基督教这种教义其实质是一种赤裸裸的心灵恐怖主义！它将教徒和宗教牢牢地捆绑在了一起，将宗教利益及其合法性变成了教徒的自身利益而丝毫不可侵犯。在自身利益息息悠关之下，信徒会完全漠视任何经书中的矛盾可笑，理论的无法自圆其说，宗教迫害和仇杀的邪恶而不顾，而将任何可能阻碍和威胁其视之为生命一部分的宗教的他人列入敌对的行列！世界在宗教信徒的眼里黑白分明地分为了两大阵营：他们和我们！5 W" u- w/ M% ]7 I3 I. I7 y. x
$ `2 h) V6 T$ E* k$ L仔细想想，信徒所经常声称的喜乐平安其实是在对宗教信条的绝对顺服之下的一种精神捆绑。而这种捆绑在精神上确实给基督徒带来了生命中最重要的肯定，安慰和依靠，提供了人在虚幻的地狱面前的全部安全感。虔诚而深信的教众几乎不可能有足够的智慧和胆识为自己松绑。因为如果没有建立新的安全感和自信心，松绑在信徒的心中等于丧失依靠而直接坠入地狱的深渊！6 ^7 @% S4 \9 s/ H) l$ r, ?
, i( H4 _3 ^' b2 Q难怪有宗教信徒对他人的诅咒通常都是“下地狱”，因为在其心中，地狱代表了可以想象到的最大痛苦和折磨。
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其实你稍加细想，这个据说会让人不得好死的罪行竟是如此幼稚可笑：原来你的大麻烦都是因为你的曾祖父的曾，曾。。。曾祖父曾经偷吃了一个果子惹的祸！原来你我今天能够思考根本不是因为我们长着大脑，而全是因为一个奇特的水果！而原来你我众人尚存有一丝廉耻而没有在这个世界上集体裸奔也是因为人类的第一任曾祖父曾经偷吃了一个果子而已！0 j6 }7 F; w+ s- u9 B) r: `9 Z
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据说每个成人都有一丝不泯昧的童心，看来这种说法是千真万确的！/ u0 T# y/ U4 S6 Q5 O! I3 d
/ W, U& q0 J# X; P2 o' `上帝安排了世间万事万物和一切存在，那么显然这个果子是他有意栽在那里安排给人偷吃的！因为肯定没有任何动物吃过同样的果子，要不然今天马路上会有数不清穿西装系领带的狗熊老鼠们同人肩并肩地一起在忙碌，追求着充满智慧的狗熊老鼠的真理和它们的美好“人生”！那么蛇按照神的安排引诱了人，人顺着神的计划吃了果，然后却被神一脚踢入了罪的深渊而不得超生！看起来整件事情更像是上帝要故意戏弄折磨人的一场恶作剧。
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0 d5 E1 ]1 z( a6 A, R% a6 M' B当然并没有上帝要恶作剧。只是古时候写书的人并没有考虑太多，更没有想到过后世的读者会如此挑剔，写故事书也需要合什么逻辑！
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宗教不禁让我想起了赵本山的卖拐小品。一个四肢健全的普通人被忽悠到死心踏地地相信原来自己身患重病而不自知！赵本山鼓起三寸之舌卖掉了一对拐；教会打着神的晃子卖掉了天下一大半的拐！他们卖拐的手法都惊人地相似：莫问为什么，只要你信我！
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一点补充。
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可能很多信徒会对“恐惧”一词斥之以鼻：我心中都是喜乐，恐惧一说简直就是信口开河。
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% l9 L1 P* F# |0 p1 D2 ]. e我不反对很多信徒感受到“喜乐”的说法。我要指出的是，他们的喜乐实质是基于坚信自己肯定将进入天堂这种虚幻的安慰基础之上的。信徒这种信心压抑了对地狱的恐惧，因而在日常生活之中并不会有所表现。如果信徒的人生完全按照教会的教导，与教会所解释的教意和教规不发生冲突，摒弃自己的所有独立思想和探索的疑问，他们将得到教会不间断的肯定和安慰，加固与宗教的捆绑，从而进一步维持和强化对自己终将步入天堂的信心，远离对地狱的恐惧。这样的信徒也是教会所希望的模范信徒。
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" X7 K! e/ |0 A; q# \' ]但如果信徒开始好奇地使用自己的自由意志，进而用思考的眼光开始对宗教中的各种矛盾有所质疑，那么情况就会截然不同了。任何对宗教教意和合法性的怀疑都将被视为敌对而绝不容忍。就是说，基督教实际上是一条永不靠岸的船，上船容易下船难！如果你在船上入乡随俗，人云亦云，同声高呼万岁万岁万万岁，那么船长会使你坚信天堂就是你的目的地。但如果你心猿意马，有所动摇，那么你会被明确告知甲板之外就是异教徒们永远焚烧的地狱火海。
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如果将基督教形容为一个城堡，“恐吓”就是守在出口处的一条恶犬。老老实实呆在城中不会有危险，如果三心二意，甚至企图离开，你必须要经过这条心理上的恶犬。 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-11 06:40
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