1. 在我們的敬拜中,同時向具有三位格而獨一的真神裡拜、頌讚,多默想祂。4 k8 \" y9 C) b% s$ D1 x
" A" z! T0 I1 j! E 2. 多求聖靈充滿自己。% C2 ?! k9 N; K) z
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3. 讀經之光,求聖靈引導自己明白。 - M) ]6 [) J8 d; G+ z! r$ U2 C! `5 A2 K. o4 X& P v: n7 x: e/ i# @
4. 聖靈在我內心,感動我要作某些回應,或對人有某些行動時,不要把這感動當作是“心理作用”。我們要敏銳於他的感動(帖前五19;徒十19-21,七51)。 5 H& g T3 f1 g( z 2 ~6 G9 r- n) h) D* W% V/ s 5. 不要叫他擔憂,即不要自陷於試探中(弗四30)。 0 b3 y, y) T2 _& Q& c _) M6 [1 A* F0 B7 T
6. 順服他的帶領,並欣賞到帶領著自己的乃是聖靈,也是上帝。0 _7 i B N! M" K
9 G( p6 O5 _8 M$ I/ Z 另一方面,我們必須謹慎,若聖靈不是一位有位格的上帝,我們根本沒有可能與祂建立愈來愈密切的關係,更不可能對祂的引導、感動、帶領和提醒愈來愈敏銳。若我們不信上帝是有位格的,我們甚至不可能與上帝建立密切的關係,因為自主基督升天以後,信徒便沒法面對面地見到祂。但上帝如何保證信徒可以經歷祂,並與祂建立更密切的關係呢?祂應許差遣這位保惠師、安慰師、中保、顧問、輔導和老師的聖靈來到這世界代表他,如主基督代表祂一樣。若祂不是有位格的,我們從何與“坐在天上的父上帝及主基督”建立愈來愈密切的關係呢? ; b2 W2 P" j' e/ h- |! Z+ S* k 8 J9 x0 ]2 L+ O 8 D, l0 W$ U& J: x# W3 Z ( L" v- H6 V* @. g3 I$ ?% g# E" o) \6 d) ? ! Y& u% t! K( }
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