 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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发表于 2010-12-10 23:44
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我解释一下吧:
. i/ A- {* N, j! ?- \伏波指马援.
5 k/ i& O4 V# z+ X! G马援曾经这样说:$ o" A8 Q5 w. n0 M: _; o
(后汉书马援传)隗嚣与援共卧起,问以东方流言及京师得失。援说嚣曰:“前到朝廷,上引见数十,每接宴语,自
0 Q8 j6 x& l$ C5 k0 f5 ?, _夕至旦,才明勇略,非人敌也。且开心见诚,无所隐伏,阔达多大节,略与高帝同。经学博览,政事文辩,前世无比。”嚣曰:“卿谓何! h! U {3 x. @0 B6 w" T7 M% M- ~
如高帝?”援曰:“不如也。高帝无可无不可;今上好吏事,动如节度,又不喜饮酒。”嚣意不怿,曰:“如卿言,反复胜邪?”然雅信援
- A% ?7 L* O7 v& i9 {9 s; O6 o,故遂遣长子恂入质。$ j7 {# B i1 C5 C1 Y
通鉴卷四十一(汉纪三十三)所记同。8 |$ }5 {9 E/ @) Q! N
这段记载,后来的史家有说法,有的质疑后汉书所记有错误,有的认为马援故意说反话。我自己认为,马援确实认为光不如高,所谓
5 a* g: Q# i8 m* }' k1 Y5 G- i无可无不可,应该是帝王的最高境界。, P5 Z8 K3 y! B% p& ~
石勒的典故,应该是很常见的。龙文就有勒比高光。. u) w6 }3 P* D8 |& Q& V
晋书(石勒下 ):
, [( ^+ a0 d4 u: Y$ {4 {1 n; U勒因飨高句丽、宇文屋孤使,酒酣,谓徐光曰:“朕方自古开基何等主也?”对曰:“陛下神武筹略迈于高皇,雄艺卓荦超绝魏祖,自三6 q7 s( B A. _- q9 l
王已来无可比也,其轩辕之亚乎!”勒笑曰:“人岂不自知,卿言亦以太过。朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光6 C# R; r/ n2 p2 L) P9 K$ p k7 M
武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子,欺他孤兒寡妇,狐媚以取1 r6 ~( P$ ]6 W- p* W+ i
天下也。朕当在二刘之间耳,轩辕岂所拟乎!”其群臣皆顿首称万岁。
6 y- Z) \4 M- S$ M$ ]从马援与石勒的话,可以看出,高祖还是高过光武的。小时候读前四史,按照当时我的理解水平,如果让我给前四史中的皇帝按照开明. h& e7 |& _( C8 v1 S Y. m
排个名次的话,我认为汉明帝第一,他老爹第二(当然,现在岁数大了,我又有了不同的理解)。
% {$ N+ U% t2 W7 L; b4 {我的这首诗中,第二句到第四句所说的,是下面两段记载:7 Q6 h& I7 x& u, J+ Z
通鉴卷三十九(汉纪三十一 淮阳王):7 S% t% \- ~4 r
“秀收郎文书,得吏民与郎交关谤毁者数千章。秀不省,会诸将军烧之,曰:令反侧子自安!”# z- Z L% y# m( n
通鉴卷六十三(汉纪五十五 孝献皇帝戊):
1 T) x+ }8 I/ b: W; p4 G“收绍书中,得许下及军中人书,皆焚之,曰:当绍之强,孤犹不能自保,而况众人乎?”
) F2 D& O* H5 k' R5 G三国志卷一 魏书 武帝纪第一所记略同,但曹操没有说话。3 o7 i3 ~+ [+ h& g8 [5 Z" N. I. p
那天晚上翻通鉴,偶然看到刘秀烧书那段,旁边还有我多年前写的两个字:“小气”。回想起来,当时是已经从三国演义里读过曹操的话
/ \: ?2 O9 E3 g4 a0 G9 @: X,第一次读到刘秀的话时,觉得刘秀不如曹操。所以就写了这首诗。至于从他们俩的言语中,到底能看出谁更牛谁更英雄谁更人情化,+ s- ?" W0 \1 W. }; d o% I4 W
只能是读史的人,结合当时的背景,自己评判了。, v1 {) x% [8 k* b$ r
再说一下我的这首诗(如果能算诗的话),其实不咋的。明典如祭鱼,暗典又过于隐涩,句法上也有点不知所措。大家没看出来,我写: L1 T1 w* T+ n2 X
的不好,是主要原因。
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伏波将军和石勒皇帝堪比汉高祖和光武帝;* B) r3 B; a* T9 c; v+ K+ B
光武帝哪里又有魏武帝强呢?
X% n5 o) z, `; A0 B# y2 Z$ n同是城中一把火,指公元190年董卓焚烧宫室;" p( n) q5 J9 R% C
所言各自动心肠,指关东诸军名为讨董卓,实际各自心怀鬼胎。( c- a5 o# \) ~1 N! d# e* \
Justing 发表于 2010-12-10 21:05  |
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