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教會不禱告也可以作許多事工,但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素:懇求、禱告、代求和祝謝。
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懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象,只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。
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教會要行使禱告的權柄,打這場屬靈的爭戰,叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士,情詞迫切地禱告。
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[教會是學校]
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太二十八:19-20 “所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”0 C- k A. \. Z V4 p
+ T" w/ Y% X9 U5 L! \- x 弗四:11-14 “他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。”: k, `, S! o5 H4 g6 i4 O0 G( A- o
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所以,當我們說教會本身就是學校,並沒有言過其實,因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌,作他的“學生”。
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2 m: { m5 }) Y4 _' p教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育,幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”(彼後三:18),活出與蒙召的恩相稱的基督的生命(弗四:1)。2 a* d0 R9 F) ^" d
/ {! N. D& K: E7 j$ `# G5 y; _8 `
! J! Y9 e: p5 L- }- k p6 Y 從“教會是學校”的角度來看,今天這間教會“學校”出了什麼問題? ) |( X' x7 A# c! J
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% i. c- p" ^. y7 q; z( J[教會的主日學/教育]
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9 Q% w. }0 i4 Z1 w8 x# J; q 一、緣起:+ A- C; T3 p! l+ d8 g" [
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奇怪的是,這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯(Robert Raikes) 開始兒童主日學校後,才得到落實,以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候,有些人還懷疑主日學的功能,有的批評主日學是那惡者的機構,有危險性,Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始,主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展,從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。
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1 k7 Y0 h! ?/ n' f4 R' R& b& i \ 二、意義:( G+ u: d5 d- A1 l- |
+ F6 `9 d: i( N1 J# U- y 主日學是以基督為中心,以聖經為課本,用各樣的方法教導信徒,目的是要叫信徒完全認識上帝,明白福音真理,站穩真理的立場,作個生命穩固(西一:28),全人發展的基督徒,正如主耶穌在路二:52 所留下的榜樣﹔裝備信徒,目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜,承擔聖工,好建立一個健全、成熟和增長的教會。(弗四:11-12)
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對象:男女老幼,不分貧富,不分學歷,不分貴賤,有教無類。% ?* a$ z$ N: n3 @" C" [- `
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內容:以聖經為課程內容中心,包括以下幾點:
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A.系統的學習聖經:
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(1)概論書卷查經﹔9 k7 W+ P9 B: e8 @& R4 X6 A+ L
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. e G/ }1 n" Q: N3 @% f: Z1 y7 B9 T
1 A% C* E2 K! S) j6 _! w(2)信仰主題查經﹔" h$ `2 D, _' ] X" A# G
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) e* M$ G5 l6 r* c( w" s7 b) K(3)系統深入查經﹔) y! S' F& N( l2 _7 M
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(4)簡明系統神學﹔
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, z& l' _4 a6 ~( f. V$ I: r(5)釋經學原理8 f1 e0 C4 n7 j( [, O
( M3 _5 @8 H* N" ]+ b: T 目標:讓信徒能掌握聖經的系統內容。
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B.系統的門徒訓練:1 B% c0 f6 ~# X$ v) v
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; n3 L* m9 j+ H3 p7 g2 u(1)生命塑造﹔& A0 ]9 @% W' d$ X1 ~, N# B
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6 }8 b, _- P' ~/ `. p) ?
, G8 e& Y* k8 y% R0 x0 x" I( K(2)品格塑造﹔
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8 d( q% U4 u& _& o" @0 j(3)事奉裝備6 x" [% D$ u$ m8 ?3 K) z) U
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目標:讓信徒能接受門徒訓練的栽培。
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- @7 _/ X T- ]6 u4 _( W* m6 ? C.基督徒生活原則:- p/ k/ j) Z! M! }6 p& d: J
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+ t; i0 V! V0 g5 X9 k(1)生命塑造﹔
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2 J$ @( N1 V% G' x(2)倫理生活﹔! [9 X G. c5 K! |
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% r8 Z! H( m5 ` C; T# C(3)家庭生活﹔$ [5 J, v2 j7 C) ^* F" Q% R" |1 G
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(4)工作生活﹔ , j2 F, b6 V/ @0 I- V1 @5 s, ?
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* _, E; j- `# |' G: i(5)教會生活
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目標:讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。) ] z5 ^5 r0 V& l+ J
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D.裝備事奉的訓練:
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q& G& u: R* ]* Q& n(1)領人歸主﹔
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(2)關懷服侍﹔
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(3)關懷輔導﹔2 L$ T8 A3 o0 `8 c; |! u
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(4)帶領小組﹔
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(5)教導事工1 a n% [* r0 [% y& a7 H
' K) |" G4 H. n 目標:讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。0 l) g0 B @) ^) J5 v' n: e1 p
7 h( r0 m( g: r" K E.普世差傳的意識:
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* h& z% \) g5 u(1)宣教歷史﹔! f% o8 z" ?" Z/ o
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: C B% U% \" [) ^; l* [(2)宣教故事﹔1 \ {; c9 k% d
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(3)差傳報告﹔7 x/ p$ B3 v, e5 Q+ I
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0 I/ G* A% I m0 v(4)差傳禱告﹔8 S7 O/ Y$ T) R8 ?
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(5)差傳參與4 a" S+ d" g( A. w/ i" M$ U7 [* h
) Z* t; O% v1 f. y5 _ 目標:讓信徒有差傳意識和參與。
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8 b5 H4 L1 Z. W: G7 l1 S 機構:教會,小組/團契,家庭。
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[教會的主日學/教育的重新定位]# m4 k* S/ }# [( W4 B
一、人人參與 每 “不是老師,便是學生﹔不是學生,便是老師﹔由老師變學生,不感到羞恥﹔由學生變老師,也不感到驕傲。”(美南浸信會的口號)
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7 }" M: H. N$ \3 C, F: k& k 二、教會投資在主日學/教育的事工上,包括課室、設備、教材、師資、進修…
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: D# R; x. w+ T; g1 N8 _: T& t 三、朝向系統化/專業化:按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…
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四、馬丁路德說:“你要做好牧師,必須先做主日學的良師。”/ [. O# s! Q. Z* w J
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弗四:11 說的“牧師和教師”,在原文只有一個冠詞,表示牧師也是教師。所以,牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。7 @0 M# G# @: p& w# k! _6 _% _
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9 u/ }. K( A* J1 q2 X) g** 相關閱讀 : 教會論 |
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