教會的組織和治理（一）- 行政體制

路德使女

[教會的組織]

       箴言二十九：18 “沒有異象，民就放肆。”

* N" N6 z% @2 ]; M- g' c7 |7 d同樣道理，教會沒有異象，也會放肆。有了異象，沒有行動，僅是空談，所以教會要把異象轉化為使命。為要落實使命，教會要有組織，不然就不能發揮它應有的功能。
, y+ D9 Y1 M, B/ n8 Z! K( k! X! ]
3 u, C; h/ s$ x7 E5 t
[聖經的管理和領袖觀]

7 C% C9 B9 R8 I* v: i3 t* g# e    A. 在神權治理下的以色列，上帝揀選的領袖如摩西，只是一個僕人，他將一切大小事通通向上帝稟告。但這樣做，使得摩西勞累不堪。賜人智慧的上帝透過摩西的岳父葉忒羅，教導摩西管理的學問（出十八：13-26）﹔摩西揀選有才能的人，立他們為百姓的首領，小事他們處理，大事才呈到摩西那裡。
% ^% o3 U/ k7 `4 T
$ Z( e! v5 G. Z( P- S    B. 君王統治下的以色列更不用說，有完善的組織和管理制度，但僕人式的領袖已被君王為主的治理取代。

    C. 新以色列的教會又如何？主耶穌的教導有二：
" g6 R! J' R1 m+ ~6 K& K
" W9 H8 R/ ~  E5 |( ^1 ^0 w% {+ @    一、太二十三：8-12 “但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子，你們都是弟兄﹔也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父﹔也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑﹔自卑的，必升為高。”

    二、路二十二：25-27 “耶穌說：‘外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主。但你們不可這樣。你們裡頭為大的，倒要像年幼的﹔為首領的，倒要像服事人的。是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的。’”
9 m8 l# _; n. I% Q5 D& m6 h
- j4 U& T, j( j, m# ]$ S9 [* [& G       換句話說，基督是教會至高的元首，教會的領袖皆僕人，是服事人的。因此，在教會中領袖所享有的權柄，并不是一種國家施政的權柄，而是服事的權柄（彼前五：1-4）。教會行政中的管理并不是轄制而是照管（彼前五：2，提前三：5）。“照管”（Episkopeo）含關懷、關照的意思。因此教會的管理方式是出於愛和關懷，不是轄制。
0 V. h3 q1 v4 w5 g
       正如君王統治下的以色列，初期教會也發展出一套執事和長老的管理制度﹔不同的是，僕人式的領袖并沒有被取代。

; X$ @: D* t. W4 P& y! ?+ @
[教會的行政體制（可歸納為以下四類）]
1 @2 o3 Z( o* U+ O5 K1 y" N& q
' V0 e3 x2 y. g0 o# F/ x    一、監督制（Episcopalian Ststem ）
$ O! h/ [8 A1 U' F& h, A0 c- T
       監督制的教會在行政結構上以會督為最高領袖。但在實際的行政上，卻分成三個明顯的牧制階層：會督（主教 bishop）、會長（牧師 priest）、會吏（deacon）。監督制認為教會的元首耶穌基督，已經把教會的管理權特別交托給監督，因為監督是使徒的繼承者。而教會的信徒并不享有參與教會管理的權柄。這樣的體制是英國國教或所謂聖公會的體制。
7 B6 m6 S7 F/ {9 W
    二、羅馬天主教制（Roman Catholic System）
8 Y! \4 `, H7 {( s
       嚴格來說，羅馬天主教制的體系是監督制，只不過它比監督制更徹底。這體制不但認為監督是使徒們的繼承者，更認為教皇本身是彼得的繼承者，是教會的最高領袖，有如彼得是眾使徒的領袖一般。教皇是教會的頭，是無誤的。作為基督的代表，教皇受予制定并管治一切教義、崇拜的規程，以及統治、管理教會的最高權威。
% m9 V- \, u2 B' J8 A" w( ^8 F
    三、公理制（Congregational System ）
  P9 s/ B, k+ p: z( m/ V
) ^/ a6 K3 d# `1 S+ s: i       這體制也稱為獨立體制，其行政權完全歸于當地教會的信徒。在這體制中，每一個地方教會本身就是一個完整、獨立的教會。教會管理的權力完全是教會會員的權力。教會本處職員所享有的權力乃是為了執行教會事工的權力，并且這些權力并不能超越教會會員所賦予之權力。教會與教會之間并不互相干預。區會與總會只不過是扮演咨詢、顧問的角色，是為了促進宣教、布道事工的合作而成立的。

    四、長老制（Presbyterian System）
0 s8 W; l0 r3 A0 C  a$ l
- Y$ {% e% O; Q5 s4 Z& y    長老制乃是以長老為教會的管理體制，長老為教會行政領導者。長老制之會制為四級：堂會(session)、區會(presbytery)、大會(synod)、總會(general assembly)。在長老制中有長老與執事，而長老又分為教導長老(teaching elders)[牧師]與治理長老(ruling elders) 。
+ a( e3 k6 X/ v. e8 Y3 z


$ ?4 t/ F( ~8 C) o

** 相關閱讀 : 教會論

亦非台

路德使女

信耶稣, 得永生!