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長老制教會的長執會（Session）是由牧師、長老和執事組成。
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牧師以教導為重，治理為次，由於有上帝的特別呼召，所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重，教導為次，有監督牧師的生活與工作的職責。
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兩者的權力相互牽制，提供制衡（checks and balances） 的作用。但如果一方“不守本分”，或沒有僕人的心態，或不能用愛心說誠實話，長執會將成為一個權力鬥爭的場所，後果將不堪設想。
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6 P7 a1 w' p. A0 h2 Z) S執事是幹事，是長執會的手和腳，使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。
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[基督教的聖禮]
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A．定義：1 X# ?5 ?: C* T/ l) u' b* ~% g
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F; [- N; p4 k* p2 ~# r" \ Q7 M$ X聖禮是恩典的媒介之一（另一為聖言）。
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! ^ q9 ?8 m4 ~3 I0 e0 c! w神學家Louis Berkhof 說：“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記，以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”; ~1 q# N0 f. O& o1 L
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聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道，有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。: p$ M* F6 V( b/ r+ K
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記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件，特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒（如洪水後的彩虹）或作為指向所應許的事物（如割禮指向恩約中的應許） r1 Z5 P# F2 F. g5 ~) P6 Y
' ~# f4 y& ]9 c% Z1 ~! Y, n 印記（Seal）—— 是古代的印章。/ K/ O4 M3 g ]1 b9 H; _
7 I: C7 g) M+ M a) 表示對領受印記者的擁有權﹔ * V; r1 Z* X4 `; n
' u1 \6 t2 M4 l, O b)証明事物的真實性與有效性﹔5 l7 D6 ^* u, _
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c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有，並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性，至終必蒙上帝救贖。
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B．作為聖禮所必備的條件：8 G* Y" g! i6 \2 x- X+ `
# v x: B H! I. P) d# @4 f6 s 1． 必須是主耶穌親自設立﹔
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9 @7 a6 b5 u& Q9 y8 n* p% B; w6 ^ 2． 必須有上帝自己所使用，看得見或是感觸得到的元素﹔
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7 B& J. ]! h1 q$ L 3． 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。" P" J% ~) }& r, H
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所以，基督教（新教）只接受洗禮和聖餐為聖禮。
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C．每個聖禮應該有以下三樣的元素：7 |3 m8 ?1 A- g# {
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1．外在看得見的元素（記號）：例如，在水禮中，必定有水﹔在聖餐中，必定有餅和酒。
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2．內在被象徴的屬靈恩典（印記）：記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者% f4 b. z w0 `. s# H
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3。外在記號與內在恩典的聯合：這樣就構成聖禮的實質。
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狗仔卡
发表于 2010-12-2 16:15
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