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楼主 |
发表于 2010-11-22 21:36
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「《探玄記》云:三業無過云清淨」,三業就是身口意,底下講「蓋謂身口意三業皆無過失也」。
; o7 b3 |) ?6 Q4 k" o6 M這是菩薩,最低的階位阿羅漢,阿羅漢真的做到了。6 e& l6 q" V. j$ p6 l w+ J, r8 ~
「又清淨土,指淨土。清淨身,指佛身。清淨人,指如來」。這是講清淨,標準就是三業無過失。/ d! L5 |, y1 z# f0 j; Z
三業無過失是人,這個人是誰?這個人是佛,清淨身是佛身。
9 H! G, `8 b0 c1 I這個佛,天台大師給我們講六種佛,理即佛,這是講一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,9 a) y; i) @3 K/ y5 p6 t
跟我們中國人講的「人之初,性本善」是很接近的,人性本善,這是自性。/ P" m. c& g" S6 R- K: K
: t) M2 K; L% b0 k- J變成不善是習性,不是你的本性。所以佛菩薩看人,心地永遠清淨,為什麼?% [. Y7 \5 W7 N" {1 r( I
他看人的本性,他不看習性。為什麼?本性是真的,永恆不變。
% `( N* _+ N. ~* p4 m) q1 U你現在雖然不善,不善將來你會變善,你為什麼不善?+ H% F. J. \2 [2 l
你迷了,總有一天你覺悟,你覺悟了,你的一些不善都放下了,所以善是真的,) H& @3 M( l& m
不善是假的。就好像我們看一個人,人很好,好人,喝酒喝醉了,發酒瘋,
, Z- Z3 m% i5 A& I! j) z: D/ j你知道這個人很好,他酒醒過來之後不就沒事了,何必去計較?
. E q+ j& ~: H: Q5 F' D今天我們看人造極重的罪業,都不要放在心上,就像我們看一個人,很好的好人,
. k0 h$ c& Q, N) l' d# c" p酒醉之後在發酒瘋,等他醒過來就沒事了。8 `* R& T, f* W4 u; F9 g4 u
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佛菩薩看這一切作惡的眾生就是這個看法,所以永遠慈悲,沒有把這些惡人、惡事、
, k. q+ u0 _- `$ |0 n- o- H惡行放在心上,絕定沒有。他要放在心上,他的心被染污了。8 N& T8 d; a. w1 h( A8 C7 N; i2 Q* e
只有迷失自性的人,才把別人的過失放在自己心上,不值得!; D1 V' U) K9 N
, d* n5 N7 f( S* l1 d" `& t自己怎麼樣?自己的心、良心變成別人的垃圾筒,你說這聰明嗎?
! s) {3 Y" b7 @自己的良心、善心去裝別人的垃圾,裝別人的染污,這錯了。
6 U; @6 o: w" u' ^, a所以我們學佛,要學佛怎樣看一切眾生。* C6 x( `( g0 ?( R- ~
5 w& Y, H1 X7 ^1 i4 r; `( O佛眼看一切眾生全是佛,看一切事都是好事,人人是好人,事事是好事,
5 \( S( M/ @. K2 J作惡也是好事,為什麼?好壞二邊都不可得。. f1 O1 r) {5 C
9 F: h. z) ~, W+ G( @! [ p8 D哪一個法身菩薩不是入不二法門?) b, ^% f% ~' a9 z9 B1 P
入不二法門,二邊都離了,中道也沒有,真正清淨心現前。0 k* l1 w$ [. C
所以從阿羅漢以上三業都清淨了,愈往上面去,. t3 A) \! I ^$ b3 j
那個清淨的程度就愈深。
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7 ^1 W x) w7 N. D% g( f............... 此为转帖,仅供参考。慧心善解,随缘受益。............... |
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