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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
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5 F8 R+ n" ?& _) z, g, s$ D cA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
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B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。% ~8 E! M9 E7 A2 B
8 M% x5 M( W( i" K- F- SC. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。5 v! k- P! l4 E- R7 B6 U
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D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。
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|3 _3 X1 d. F& x; [* L) E這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。6 D9 [- { b8 ?5 H2 }% S
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