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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3569 H: `7 ?+ A1 V e
) {% @! ^! Y3 m% h9 t$ {" {0 e
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。: d: g7 K+ A2 l
2 {& C- m( r& p5 f; y
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
( N2 u" g' ]: `+ R没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。% ~7 L' k- d: r
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
Q! a: d+ E0 p+ K0 j8 D
6 m7 ?" k9 R0 T: @- j0 c基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
Z6 o% h3 P7 e% b在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
j; m2 \3 Y W3 m$ [这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
8 @ n7 v$ T6 d近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。, e* I1 h5 g" C; {2 Z: c% h+ O
基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
* K0 \1 t+ ?% v7 a5 I4 p但是,我们也要很小心:2 d, G0 d9 T2 g" W4 V& b. g9 J5 N& h
“数据数据”一回事,2 d9 V$ Z. I, J* t# K$ _
“分析数据”又是另一回事,
/ k$ H: t. _) F; a1 j“提供解决方法”又是更不同的事。. r1 v9 S! P V. p
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
" [) p+ \* X& [3 b p所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
+ M0 z0 G; E, ?5 S4 H比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。! @/ x" Q1 u( Q9 P3 i
这部分,没有问题;
& k' C% E ? V$ [( G5 B! D问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。, V5 L) X; h3 s! ~& m
3 j( W; g. l1 U2 n" j, M$ y+ L& t- p6 m5 Y1 u+ \" Y* j
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
+ {/ H9 [+ e9 z J- U, H
% }: h* ^3 J$ B6 R9 V4 Z3 D+ K1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
0 q. Z- I" r- r& ]. Q2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
6 I/ i+ t: J/ u: l i1 q
1 G! u' ^ |) ]) C
. t* b7 d' E9 |1 d7 E0 V一、基督徒所占美国人口比例有多少?+ V# X+ A! W. `" A7 r
5 F- G; b1 K9 B+ \3 q8 p
A、定义
9 F- b1 _' t- T" s) y1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
4 m" M9 |3 k5 S/ S0 ~3 z4 d" I! za.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
0 b; h/ R& z; w Ib.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。+ l$ T7 w- X. J. Z. Y5 D
& m' H. w4 s- p7 d' J0 p$ L8 g7 u2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
1 W. |. i! l }$ {7 e/ U1 u# Sa.要符合重生基督徒的条件。# W+ A! Z; V. U, x* b+ W( R) j
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
5 J* S" x, p" O! n8 |" L7 y
: A% q5 i; V' x7 u3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
0 ?9 }1 ]) I% u3 {' R: v+ Ba.要符合福音派基督徒的条件。 |# g8 Y0 M# o5 Z4 I* r: @
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
$ i# @3 a% Z& Q" ~; J* ]1.圣经订立了道德标准。
, {) e; E) W8 l z. g2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。* P6 i3 B$ N( @8 F7 L3 I
3.圣经教导全然无误。
2 T G* W1 n% m9 S' |( k0 sc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。# L. U1 d0 k$ O. J/ K I2 ?6 T; e# D
- V- @1 n3 F9 |8 C M
B.结果(一份1999年全国调查报告)
$ A/ i3 R% [$ m; y8 D1.重生基督徒占美国人口35-43%;4 x- z3 ~! h5 _; S
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
+ ^: n2 G0 c6 @* G, b% ^% j3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);& j; i. U T& z& ~
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
. B4 r, o% ]$ x8 [7 W9 u5 W. E" z5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。" o) E/ r3 I3 P" n
8 Y8 c: W4 u% d1 p9 v2 e; {C、说明, t- ?) c8 z/ l; ]+ ]; |) K
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。5 g+ A/ @7 ^: `6 y. N0 g5 W
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。: R. D8 s# e. e0 a" o7 s" {6 E
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
' }% `. K: X* O# }, z4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
5 [& g- ]# u+ m1 j. o1 R5 M* s3 C4 K
0 F+ n: _. c. ~" N% U. T4 y二、离婚! Y8 v5 {8 q6 ^
# f4 z4 v' e3 Y& e; s) uA、研究结果
/ N. z6 G1 D! f9 v, h% Q1.基督徒离婚率是否比不信者低?
1 Q y8 [0 f: J6 o3 D答:错!1 J; K. U, @" K% X
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
- [! S$ `. r$ B: g1.一项1999年全美国的调查/ c0 z" N( e% H9 _
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
# M& J1 ?- o' x$ e( i) L事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。) a5 b* C/ P$ Z2 Y v, _
2.一项2001年的民调
( F; o) ]/ E8 p" ^2 q离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%), y; L8 h( H) L) v# E2 H
; i, k$ ~% t$ ~2 p- S1 y
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?; A; S+ }+ \ O1 U
答: a) g) U* Q- Q% m/ v
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。5 T. m- s* K1 ]" O" n0 M
: H& f0 L: G/ V. N: b; w- O/ _
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?4 `5 @$ h* m7 f$ m0 F" t; Z- _: \) a
答:9 e1 J! L e2 h, U" @
很不幸的,二者差不多。
# H" u" k9 g& T. j8 L' G9 H更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
$ f5 A# z1 o: V1. 一项1999年的民调/ M; A: m) f' ]) H) C+ U5 X
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
! e' a' n6 X; |(请注意上面,重生基督徒26%)! C; X% o1 y) i
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究# X# U# @: \2 m; _; L4 y0 T& `4 z
结果:6 d# Y7 \) o& ^2 ?0 @7 O
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。/ Z* I7 I, ]- R$ b2 ?
b. 美国南方离婚率比全国高。
( R8 c4 y& E- u4 Cc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
( `0 C9 S8 Z4 l: E3 a/ d1 f' S& I1 [
: |; h1 f# j+ _: i; I8 W ZB、说明, B6 [" x# ]' X( c! \- q
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
( r. X4 Q. R: J/ q* E' g2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
6 A. q7 Q& a3 J' U& ~, F换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 U* d+ h+ k& h% m$ n! E
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
g! _! C+ a. q* C4 @+ f事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。5 O! z! Z6 d3 u% i% D& g# ]. F
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
" V9 |0 p( d2 G0 ]7 h/ C/ j2 d) A! x) {7 W
( z4 T8 ^9 I7 q三、奉献与济贫
2 s$ c2 w1 C& i" F1 {) k; S6 F6 x6 X5 @- {1 X
A、研究结果! F' ^, Z6 Z7 e
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?+ k, N1 K1 k! d8 s0 K
答:" z% D5 l/ X- k) \! d7 e4 r- v
约二、三十年来,都大概占3%左右。
3 q7 Z9 K7 R/ ^
7 v2 \! S9 w, c! D: ~2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?6 Z0 s' j8 \# o
答:9 `0 d) |3 d+ Y! C; }, s; _
有。! w3 V2 g9 y$ O1 m" O
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
( c. v! U+ ]. `4 _0 R* ^; T0 Z& g福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
$ b& U" s4 O/ H0 U, W新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
9 t: T3 r! s7 H4 I5 G8 J
# N2 G L9 y! v% |+ c3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
1 j& O3 B+ k K% H; i& w答:$ y" d% A, X! n* [) j
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。: C, |9 @( |( J' D: ^
( D" V% O1 x+ r$ B4.基督徒帮助穷人的情形如何?/ F+ a. X G8 n0 Z
答:' j( Q( m3 t1 X+ c5 B3 ]6 V8 ]. V
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
: A6 K+ c4 p: S- Q& L' [1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
2 c$ g4 ]/ [4 T4 S29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
0 [4 ]! @2 I5 ` R2.一份2001年的民调" x4 ^& U: s& r7 J! X( V
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。% Y: @5 q! @. ]- v q% c
$ u- ^2 [7 g/ r
B、说明7 N6 M/ A" d; t2 r. n! y) U& A
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
3 I7 r; ^6 J- I# c" V2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。) ?3 c' k! L, L# t" T0 C
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
- x0 ~8 [ q. W& y; ^4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。# W7 B( c- L1 g/ X4 S
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?# h" J8 w8 K; n
( D, P, {4 [# i4 S% p1 N! B% E. V4 e/ j! o
四、奸淫" y% h s' [% S% q
8 V& {) P7 Z9 R4 F
A、研究结果
) a, s$ [1 l# d7 F# ]! d: L& W8 e1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
/ B2 `- D" m, L, _, S* j答:7 |1 r+ f& ~% D4 t* h w
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
0 c2 N: q' K$ b1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
u4 P8 {, L3 j7 \! \, s6 H9 t2.一份2001年民调) v; G. t1 _7 N, N2 |
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。; m5 a% k) Y1 t1 q7 G
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
. }0 c& i9 l9 @4 g3 e2 E) e$ _3 H/ `- L2 Z Q) G
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?1 i7 |* U8 y; P: f w. x8 i
答:
6 ~1 }* y% j# u2 a, n. C2 ?基督徒并没好到哪里去。
; W$ b/ u. F7 q/ u# x1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
* v% W. e* V: L2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:4 V0 W" E* N7 M( A7 _2 r
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
1 \' H% R# C3 {( Y- F+ Hb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。1 b5 h! ` Y6 ^+ ^! R: [
0 H9 ?9 u, a! Y% H% m: l* z
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
( I7 a0 M4 [: O3 h L答:$ l0 t# r* a6 O' Z; s2 ?! \- b+ @
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
6 K) O1 W- F' P8 h G1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
3 l/ e* y, P( C- L w& I7 C% [% n! x传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。# s1 q0 x9 J k( k K
3 O& | a6 F [% O: @
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
6 F% ?, p9 b5 x$ R% r% S, {答:
8 w& S* U( P/ Q& j同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。7 W/ t1 f+ o$ e* f2 N
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
2 b4 n$ Q/ Y- c+ ]& R" [ V
- ]8 c; }) S% c# ?5.基督徒接触色情信息的状况如何?
) y- C7 c0 v3 N2 u& V! O答:
% R" R( @" C6 n0 B: G: N" J* `9 [, `# O9 M一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。2 Q* v& N+ v% O
j; l5 N2 d& t5 A
B、说明7 p2 y; W7 D! m- b( l% I
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
- p! T) T! W3 G* v2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?. R5 F: I7 Q$ L: j/ b
: m* {7 D9 _, ?# Z; z7 E
: W$ p, \0 _) O- D/ T% B- e* W
五、虐待配偶2 ~0 K! i( O( j! w
2 u& r7 \* y+ j7 ~" s5 ?9 g
A、研究结果1 C; r. |$ H6 v" x" P
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?2 g; R! t7 g3 c4 m7 [
答:
9 O/ `& k: x, [- D很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
. e5 ?9 S& v; H, Z+ n6 g. T6 H1.一份1999年发表的研究报告4 m3 Y' f2 \ n8 ]8 `, m( G: U
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。- v% Y$ k# l: B4 `
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究0 g$ ^6 J+ V$ {& F; y: l4 F
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。. @+ A+ m, `0 \5 p
) D$ m2 C8 L1 W) wB、说明
, t) @. G4 g+ W( F; J% C0 V" i5 O/ u; N1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。) C4 Y. D0 v. w4 z
3 _! J: j, t( z% y7 G( \# h& p4 L7 u9 X5 Z& M; J3 E, ]: U: _
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准8 T/ {6 E4 B+ m+ Y, g
, {) l: ^" N% E' f4 {
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。 V+ w3 P5 K( G' P& k$ B) ]
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。, O; e5 j8 }6 s5 E. f
! q q* @' i5 }- Z+ [2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
1 P9 y1 F7 {/ M; G" J当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。; H c8 F! }2 T' ~( o7 @5 I. u& L1 k
8 I c0 N' N% W6 k. G8 X" M# A3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
3 r) o& M$ c7 ^1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
" h ?9 W& V) _8 `- p# `: \/ D7 J2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。0 x5 Z3 n# }# c, x; f$ y# [
3.相信耶稣一生无罪。
; ~& ~% _5 j1 e% n% M' ]9 L4.相信撒但存在。
6 q' \/ J' D8 y* R0 K5 D: b5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。! T4 {/ H- p; l; @" V
6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
! }) |# T& }9 o+ {$ z/ m& F8 @7.相信圣经教导全然正确无误。& ~8 ] k) w7 _$ {
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。* B0 Q8 z+ c! ^ \0 S4 o7 @/ Y
9.相信圣经订立了道德标准。
: p+ R( S# R$ e4 L+ x- d$ P10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
" l0 T U: I2 `* l. Y$ ^' B. q11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。4 J6 H9 ^$ M) ]: X( [& ^ k& B
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
, x7 e; F+ l3 `7 l4 Q* q+ j; z8 A D2 r1 Y5 f
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。2 ^6 o* h8 d" n
! O! x: q' `; E4 h# Q+ }* Q1 V5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。! H: j6 A$ b7 A& `1 X+ p
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。/ `# j6 h, v8 e/ ]0 \' l% _
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:3 b: o% }, y! c7 ~( u
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为. S# m1 M% y' f+ L2 T- e8 _
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
m: M) i+ ~5 i8 ?这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 g( u1 u: ]; n! d
9 V4 w0 N' j& ^8 R- j% N* r! Z9 o$ Q6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:! z, M; L- e6 R
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍4 Q0 [* S9 H! O, h( f) t7 D# {
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍" A2 u1 u1 j$ u" s7 X4 ^
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
8 s- F. W- Y4 L3 g/ K$ R8 V1 Q9 nd.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍" q; I) ?0 E8 g) U5 \# v: \
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
& ^. K2 y4 u. S) p0 Cf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
, h6 s% _) r) A8 _" V7 og.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍
! O2 _. a X, u- [6 e8 w# |$ c. h8 n6 |" c7 X" ?
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。) O0 |3 ~ Z. B, O4 ]8 W
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
$ {7 e# J- b1 l/ J( \因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。- j7 Q, j$ \* E( s& w+ U
( Z: x, J( X2 Z9 M9 R3 t, v
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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6 b3 @5 q9 s2 y/ w8 k9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语/ W V, E9 N0 E! g; E$ Z9 |
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。! W0 n! |7 M0 z2 X; X
+ ~% g5 t" }$ }1 I. H3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
' M1 ~" _( L8 A6 C" H越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
* R O; I- z! }, J. M0 v/ ]5 n很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。7 c# Z6 }0 u, t$ o9 i; N6 Q
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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( \% w& f9 B- F4 \蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html $ Q) q' A) P6 t3 _8 J3 ~1 z/ q y
! ~- _8 j: U, L. b注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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