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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-3564 @- X3 E% O8 j. I0 k
: }# X, }. [) _1 F2 ~/ g
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
}0 S! t' W; H9 B* S8 l
- T$ }! }- H, Q2 i0 w$ v7 L这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
E! g( D2 W% |1 O/ |, |4 I没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
$ ~% n& q! C6 e0 a在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。- ?9 S7 ?; W5 {+ K( _. t1 R
* Z0 M: Q: f3 o9 ^基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
; [9 Y% h4 K/ H在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
+ z8 |2 D( h* K9 ]8 u这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
7 R$ R2 z$ R0 l* P. R近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
6 V# G: B+ B" b. F- D2 J0 m基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。: y3 E) ?4 s9 c/ |# _
但是,我们也要很小心:: f; C* o5 J2 t2 p# O0 h+ L2 i
“数据数据”一回事,9 t5 a( L$ p+ @, R: O6 X+ A2 \
“分析数据”又是另一回事,+ ~" G5 ]! C$ v+ B% X# ^0 G
“提供解决方法”又是更不同的事。4 z" H8 `; H5 V+ V
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
* F2 K' X2 L( L所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。/ M3 T. t# M u9 c* G" o: L+ {' @
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。& j0 ]% N1 v7 D7 J& W
这部分,没有问题;+ {( l5 Y9 @8 D* x3 m
问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。. R3 l1 `* w( l( k
# [" Q. {! r5 a" ?9 h% y6 L& ]5 E5 S$ }( ~( H. u: ^5 e. i
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:# c- z5 ]# r" U o* W" ?
+ }9 c( w4 J/ y4 z) z/ D
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。( U1 }6 b+ t+ I: ~, ]
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
- {* o. g$ J& e
4 d' K5 T- h- e" V h! u) V: U. p0 u2 o: _9 W+ D( q' x$ a4 C( ?7 t; F
一、基督徒所占美国人口比例有多少?
# E3 @# t2 Q4 f, [
2 P# H ^* l# ?' v- S0 G2 H2 PA、定义
% a, Z4 _' q! l& r1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:$ o( v# t- U, V9 h/ c3 Z1 m
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
+ V2 t8 E" D3 O. E& K/ Tb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。% P. a9 `: a9 ^; \ V4 X2 A1 s
5 m* @" x7 Y# r$ w2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
4 h" T5 q: x' S: W0 E; ?. t; La.要符合重生基督徒的条件。0 T8 J2 m2 o$ e0 @1 ^. a
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
$ A" M0 ?+ _& h1 o: I) q) @0 f( X8 B ?3 u6 b2 @ S
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
4 e. n. V" s3 F5 t+ M2 C9 ua.要符合福音派基督徒的条件。
% [2 ^, K, c/ c/ H/ x# ub.同意“圣经绝对真理”的相关条件:0 f' v& f6 @6 J
1.圣经订立了道德标准。
3 J" s' ?* p2 B3 d! A5 H0 s0 l/ r: Q2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
& K6 ?: W" i- \# }, l* Q3.圣经教导全然无误。
W @7 ^/ q2 R3 |# @7 U Yc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。( P6 W g. r4 t
1 m# ^1 {6 F. G% C; T0 e
B.结果(一份1999年全国调查报告)" \* P% k4 V! H1 B2 U
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
9 k9 z) W6 u9 h2 q5 t3 M+ \2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;( W: x4 U* Z- O5 P; Z I
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);! Y1 [5 Q" U( j( h
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
- H2 f3 _! ], X5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
, q U6 K' Q4 M. I, b2 }' g+ b. s) P
' C) [0 w- z# K u1 m3 {C、说明
6 O/ L, l$ Y9 C2 G h, f! q/ P1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。2 _1 I5 Q" O% W8 a5 d ]; }$ [
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
S# ~/ \- w9 X! P+ r3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
2 t- [! X G. T6 ]7 E: g" g+ ^- v4 l4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
- G7 r5 F [0 N9 H2 T) T9 X
3 a7 ?# Z8 T! `3 e) S5 Y3 l) x* r: {
二、离婚3 q7 c3 O( Q: q# F: u
/ C: O8 ^6 I3 l* Z- `# OA、研究结果
" S M) J; ]$ }+ W7 V1.基督徒离婚率是否比不信者低?
$ i' i) L/ v* y$ u+ M+ ^6 s' p答:错!
9 Q+ T, A& E& G) Y" Y7 g( X* t研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。8 r3 s/ W U A7 Y, b' G$ r! K* ?
1.一项1999年全美国的调查) v# `+ E* s4 I7 W( e
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)7 ~- ?% L! r5 ~2 R- u. r7 L
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
5 U; U- c: S1 ~7 _/ j& H" u2.一项2001年的民调& { D0 v" w- j! i
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)8 z4 R4 Q$ A# r4 }
8 @. Q! S5 n8 ?
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后? @6 [5 _( o& ?+ ?) A
答:7 ~: |+ K2 s7 n$ @
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。1 H5 u- Z# {7 g2 c3 _) }
! t5 ^+ V) H! n2 ?& p3 H; ?
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
' W% u2 q1 ~: ]9 s9 b# W, K# x答:1 z8 o. t: }# w X3 K7 M
很不幸的,二者差不多。
0 H5 t; G: t; \更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
" G# P. T9 H" h! e1. 一项1999年的民调9 a Y' D2 Q8 b" d
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)" Z1 i5 o; T- c9 w& C8 I
(请注意上面,重生基督徒26%)
9 P% B+ @: j( S" |2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究5 @) Z5 J4 h: a+ _- d+ V) D4 R5 b
结果:6 F% S# H4 @( f& ]
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
+ ^1 w- Z5 b5 p+ {b. 美国南方离婚率比全国高。
. P9 i9 j/ J) M- ]2 |& l8 Ac. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
* r+ t; L i( r2 z; p" z! x7 }1 M1 G6 G
B、说明3 U- G$ T& d* R9 w3 `( J" U9 G' Y+ g
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
* V* n" l6 E$ b, I2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。) X& f: a1 ]- S$ J& T
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。 h6 B. e# C+ v( G# |9 y9 R
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。# ~8 W1 H9 I& v( Y5 p
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
( C6 i9 g; | K1 E' { @1 F- Z4 H3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
. V; u: H- v! l K% {9 ?
9 y% I% m5 j& A! B, Q: ~3 z8 Q+ H+ W. K# A3 n
三、奉献与济贫$ @7 |; Y4 r/ C: h# `
' Y' G: R9 H- b
A、研究结果/ K' j) V2 t- @1 _) K& W
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
" e, [ c, Q! y0 W答:
' v# S& e4 j" z约二、三十年来,都大概占3%左右。
) t! F/ D& X ^
, {) v, {+ s; k# ^4 v. G2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?4 L/ X, v. Y/ I' q2 x
答:# o! x. q2 B b2 L
有。2 s2 P. D$ ^: P8 s1 p1 N
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
" x. N: }0 r! k% q福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
) K1 v. U% v5 t4 n# ~5 A; e7 h2 f/ N新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。$ ?0 c' I4 g9 \' A# G" Y, Y! ^
1 W' N! o* x: G c1 F
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
1 X- F: G: u% B' Z9 h答:
! `: w( p- l# q8 Q2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
1 O, Y4 t( a# |5 r
3 j2 i- G8 J& A- ^2 N! n4.基督徒帮助穷人的情形如何?' h r7 e4 ]6 [6 N1 L3 n2 A( s! b7 D
答:
! ?7 s$ w, t3 w$ ~/ i5 D1 y; o比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。, B: ^! C1 l8 J2 P) A3 t2 s
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
/ {; m6 ?' z* F* T29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。$ n5 b" J; C& E+ f( k1 @
2.一份2001年的民调
. `3 U7 H/ O) C r1 M5 h7 h* l自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。6 t$ T8 p8 U. s: J/ }; y1 q
0 b* X: z6 j$ {1 v m1 s
B、说明
6 o$ W/ w) g8 d; W8 }9 y1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。# ?# v( l4 {) S* D, q
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。, t' G- Q$ f# t# K
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。3 z* z7 U% g+ j( b3 u, l6 Q
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。4 T3 n* B/ @6 E+ Y3 u
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
( I8 @7 z: B5 L& y/ P0 ]8 F6 u+ ^
* T/ k; Z! L2 R5 i% d, n- g
四、奸淫6 v% n% d$ F* X& T/ T
$ i ^# i2 e. n* w$ e% k# I* m- }A、研究结果1 x1 p0 [2 W7 T
1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
: R; [% n* K. O+ g/ n% W9 H答:9 D, d" u6 W1 a
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
& V/ A u6 Q3 a" F4 t1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
6 |7 o0 m8 u) e j7 C0 t2.一份2001年民调( q& u' z" s S& P7 F2 [5 x* N
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
( }4 K' X; O. t+ j( l4 o" a换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。. Q) {* }( k$ V' j- S3 t% C
+ ?1 Z9 W# t: f/ Q7 G
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?7 b! { }7 c8 E+ t8 y2 T1 n
答:0 a0 m: v6 w& U3 E: W* A
基督徒并没好到哪里去。
+ _- Z' S2 y' N1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。
& z0 X( V _5 z- W' w8 d3 s3 ]2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:) v/ [: @, m A; `5 v- B3 F
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。 B7 X0 j$ y+ a. l% M
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。* T3 _6 \3 @" p8 m
% W# q3 l# N( A7 F/ `- B* a
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?& Z( x. e0 H1 A1 `& @; }
答:
+ o- E* I& X; v% H: g4 n- a超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
; e7 [# J+ q$ a6 ^- T& i) h8 ~, C' e1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告* f' x/ L& ?7 C; `: e
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。" {' j% V) q2 o4 L4 e) o" L
. Q. S5 {/ A& N- o* [$ {0 e6 o$ }4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?" F4 R1 Y4 {1 ~8 M- B1 z E2 i6 |
答:( h v l4 j( L0 D, d4 _
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
. F/ x5 D6 p5 }' z- o换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。/ K/ C, d* c" \/ n! q+ {3 w- U
' K) c; C: R. T3 F7 q$ i# ]5.基督徒接触色情信息的状况如何?
3 X% F/ Q$ d) W3 o! p* r8 k9 B e答:7 U6 b* e: @+ G% X/ i+ E* C
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
# e& ?) }! x8 x5 n+ ^" P
% F0 p9 N4 q2 Y$ w: ?2 E7 |B、说明
: q" _4 i. t4 p2 n: i+ z1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
. c- I3 A" y, Q* y2 E7 m2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
1 A$ h, R( U/ ~) g- @" V. i! N0 r9 N1 }& v* O
+ a- ^& D! J: B
五、虐待配偶
8 f2 n( V' U' ?, }% [7 Z, u1 D9 a$ Y: A
A、研究结果 H- R5 n/ n; e: j4 e- ~3 q8 N+ f
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
! C$ O* Z: X6 K9 C答:
: K# d' {/ }! X很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
! H) C: H* x$ {" Z( p1.一份1999年发表的研究报告3 r- Y. u6 z X8 M
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。# p B2 J0 l4 l4 D3 {
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究# n: D# e# G: ]+ X9 C
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
' c3 D( A% ^' v8 v3 E4 {; d n. k" c
B、说明( _6 w2 j4 j- V4 H- N" }; C- _
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
* D9 A; }( \2 I( J+ W: ^+ V
% j& S# V6 O. _: v$ W# o: y3 q4 |( Z; e/ o7 x' ?3 I; [% P
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
3 X" \ A2 V" z# ] j5 U' w; {1 y5 T0 N* D/ J
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。! I0 |; I: S5 K& q6 d! G' u3 A
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。
* A( }+ S7 U/ `4 O9 I
2 @$ ^ D7 `* |; a% ~2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
+ j0 L+ U; H2 [! m3 M- S4 s; E当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。1 f! f y' b Y3 |
* }8 t* b8 V: A3 X( j3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
5 q3 `' Y7 D& O# F& {+ M0 |: j1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。5 n; Q* k8 T) a: _" o! ~% h
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
% E+ R% X( m& U; {3.相信耶稣一生无罪。
/ ^+ Y8 H6 o& B4.相信撒但存在。 X5 r) M* D* F3 C
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
/ e/ O0 g5 E2 L. r3 q' k' j. G3 O6.相信每个基督徒都有传福音的责任。+ A2 S1 q7 r. K! f
7.相信圣经教导全然正确无误。
9 m% p( P* S9 {! q* ]- i- k6 }8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。: t! }! q( x$ f. H+ S2 O$ Y+ g3 g) j
9.相信圣经订立了道德标准。$ J4 S& j; t2 `9 D
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
/ t, t+ k. r" g6 L1 W11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
! c4 c. j3 T/ B2 `" J+ ?: s12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
, ?* j A! x! L# j" i W( m& x" d% w& y
* _9 }5 _ R- [- n! O' u; M# d4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
, k" D# p; w* [' y! O$ F M* E5 W2 u2 R- Z) R9 O& T
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
% l5 r; H: G- R3 K4 | O6 _那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
! Y3 ]2 c* _ E那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:6 \. m& M6 o( H. }2 }- ^
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
; I5 D; k: M4 ^相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
4 r$ X2 E0 `% P$ B7 i' e: m. T这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。0 N3 l- Y* U& N! ?0 n* d! T
5 v0 k2 Y% `' a
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
# n7 z0 O3 \; A# |" S$ @2 W: Sa.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
+ o. x! @/ N ub.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍% Y' s ?) q; z: F
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍* d. x9 E6 p& d3 ~
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍) A: ]6 R$ y9 U0 V1 {: m
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍8 ?: W% J& k$ h# j
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
+ X& K) G& j; }" lg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍1 R9 Z3 ~" t2 }; N1 [. U
- q8 W# H' S& R
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。4 R* H) I" Y2 c2 ]" w
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。4 s; L" a$ A% q d" l9 c. ^6 @+ `0 w
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
) q% [+ V' ~- ?
) C) s, O9 ^' z3 R9 u8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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+ A9 [4 M9 b% N* r) a/ ?9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语: F* I; x$ A o& W% ?" K
1 R1 G6 w! W' S/ q5 P9 h1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。8 z/ q) H% q5 X( a1 k# Q
$ [, R9 U$ j: x" y1 j2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。% ? g' e' @: J, R; ] K/ G+ N4 J
, D3 M* x0 a# u& g6 ]9 n) l3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?8 [; Y/ ?4 `$ X
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
! v& w( k( u7 o, _很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。# {3 W- a5 K9 L4 A" {; Z. u
, C1 Z8 n' [3 w" H! K7 l* D, O4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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