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: i+ J) i$ Y! F& }+ [. h4 x& t6 w
s+ h/ @6 @& u这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
/ ], h8 l: c' V' x% L
; \( z" O* G6 v* C5 o G这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。( |4 r0 N" ^% U
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。
- R8 |: l$ y6 a9 \/ O在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。% Y! r j" q% |- M/ R7 V* _' ~
( }: O8 ^+ ]0 [5 ~8 K) `
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
0 u' K7 x& l) H6 K' A8 K8 V8 k, z在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
; C* J) a7 U" A- {5 a1 D这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
6 |% K" \5 c# e近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
; e7 o0 H4 F. S4 ?: T基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。5 w2 O+ Y+ S7 W/ ]
但是,我们也要很小心:3 C. P8 S+ u' s- `8 ^6 X+ [
“数据数据”一回事,
7 Y1 M) z$ x8 W* l1 M2 l5 p O$ u2 e“分析数据”又是另一回事,
/ y& p& p1 B- S* n D“提供解决方法”又是更不同的事。3 U& ]. v O( Z$ u: O) [- }# v5 c
一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
% V9 K4 u# m( s! H+ T$ }# K$ Y所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
}. \) R+ F3 I9 X# H2 w2 S比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
% L7 k$ I, d5 Q6 `& u这部分,没有问题;
3 F0 P. m$ f/ R3 O F) v: }问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。2 l0 G3 X; {$ k1 y
2 o5 J" }) f/ a0 q6 x% H g
& t9 X8 Q. V$ W1 @0 U
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
2 D/ q' q7 P- `! S2 A1 k3 S- m4 `. j: c; D
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。1 f9 K- N8 {: f$ `) \/ o
2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。' @+ Z6 ?: v; V9 Z3 e
4 S- z$ g7 O) R' B3 l* Q5 S$ ~) O. k# i( G* c" v& N5 j$ b$ U
一、基督徒所占美国人口比例有多少?9 J8 Y# K) N, ^( X) B; ]7 Z2 v7 `
0 t1 u7 n' S3 f. ^! E/ t# ^A、定义
8 b, K/ \% U, o* {* k% ?1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
" L% Y: J: J9 J: l: Oa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
8 j6 x9 a! h. E0 m2 N* |! G4 fb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
]6 W2 R$ r6 o8 x3 T
: V5 ?$ e; w: ^8 C9 g+ ]2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
( Z0 ?# V( Y' I& Ba.要符合重生基督徒的条件。" B% j7 h4 z6 a
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
" i6 E+ i5 n3 ~( c
+ E/ T! n: j) l5 F3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:% s0 F: z% {) O; t0 P6 I
a.要符合福音派基督徒的条件。" _- q) t1 C) {/ W
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:% a# U6 Q9 q4 k- N
1.圣经订立了道德标准。% E# \ p5 D3 A
2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。! J9 t% I+ r p1 C; g
3.圣经教导全然无误。& R0 J+ t5 E1 Z2 t9 f1 B
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
. U3 S0 X3 ?) N1 H( L2 {3 s3 ~8 Q
B.结果(一份1999年全国调查报告)3 v& v9 z3 Y; L O/ e
1.重生基督徒占美国人口35-43%;5 }, m! d' i2 \! S
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
# M' P7 b. ^2 h. L" n3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);. F6 @, O7 X8 M; n
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。9 y2 }) ]( o/ t& S, X9 _
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
2 c* Z8 T2 J, h2 `- g
?+ i" `' d% G# J; JC、说明% T! M/ q9 F* r7 @* Q; b/ t
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。$ |( U; Z: x# u, q7 u1 ]
2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
! R' n& \. z5 S* B3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
. n0 d ?. b4 ]! c& z, w4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。" W! Z2 b3 U; l0 K$ o6 S: r* O3 z; Y
1 Q2 \( i8 H$ B, w/ _7 N
1 e& [8 ^- v4 D, }) k7 w- M二、离婚# ~4 E9 C1 C) B2 Y1 F9 O7 v( Y
; ^" e& s- l1 f7 V! g: f
A、研究结果$ H* x. o% R* x* ]4 m- @5 }
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
) Z( ~& o1 P/ c. `答:错!! m7 Y5 n. T2 c7 S9 }. M! n7 F# Z- W
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
( d$ _4 r7 Y/ W' @1.一项1999年全美国的调查- @) t! W$ ^6 W" D3 F( ^6 s5 w
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
. S: G+ L9 T# V6 P2 u- F0 z- D8 W事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
& q6 C I" q: M1 `, J& C7 l$ d2.一项2001年的民调( }7 G- _( B9 P- M& u5 p# q0 p' Z: `
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%). N5 C! C: C+ ^- Y% H4 R
, Z c( A, j2 y! c+ ^7 | r* \
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
4 ^; L% }6 M0 K2 b答:0 H, O1 X. U+ N5 e) g' m
很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
2 W7 |% J" l/ w' U
3 U' a9 ~" B6 [2 [; a- K! s3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?, H7 p ^: v8 k
答:
& k: m h& g: G! a% a很不幸的,二者差不多。. M' @. u; A6 B
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
5 K* A; w4 b0 K" g1. 一项1999年的民调
- k" `7 e* r# r' T7 u x离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
& }2 I1 D# {+ b(请注意上面,重生基督徒26%), z, Y) `- E7 ]8 V3 X$ i
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究* j8 c) ^" g! A& k( Y7 U6 C; W" C
结果:
; f( C d% t, }! L9 a" k9 [a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。1 y6 A; D5 L5 d* k; p( [
b. 美国南方离婚率比全国高。
5 r2 ]0 G$ u" W/ Dc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。4 l& y. h5 B+ R3 N8 Y3 R: ?
- N3 i* v& I$ S1 S. B, C% I
B、说明
) I3 k" ]0 g5 }! a7 v2 v+ I1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
: j6 b4 g# c, X& U9 e0 P5 i2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
! q. S) P! Z8 r: @! @5 v换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。8 D7 G) I. d1 ^" g6 n' N* }
所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
3 A5 U; g8 s2 E3 n9 d事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
+ j( r5 w4 c3 o, a1 ]3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
& A+ t! k' {: ~) \! H# j6 v- d5 F
& A: ~3 n8 z" p6 X& B) `# P
三、奉献与济贫- I {) k: u9 A- M* Z
! T; }* |6 f! A% X9 pA、研究结果
6 |8 B z( Y% Z1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?/ w3 H6 `) c$ H
答:
' P+ b7 U. {0 D: g约二、三十年来,都大概占3%左右。
, v. k6 B7 h/ P, x3 V5 K% q+ z. n+ U
D( _5 u$ t. y9 T* C6 H2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
# c( z$ q% X- ^% m+ ? u" ]答:
* J9 |3 _/ l( P2 B6 E$ W7 n有。
! O0 p5 ?: E0 T( N福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。' N+ F ]* w, B
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
" e F0 J2 B, }( | o新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
3 h7 D2 W. V* X% W! M$ l* x1 J5 W% q% j( f0 H( Q; u
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?5 \ [& s' C' p# }: }0 f/ X
答:
2 k- r2 ?% G1 x2 ?% _2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。. V% H3 Z- i8 q- q+ k
, K" w4 j" r/ d- K
4.基督徒帮助穷人的情形如何?# ^& T- h6 R- P8 S/ s: J
答:
7 h! a" W2 r. I$ K# q比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。 e+ G% x! f5 A
1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
8 }0 H! O; V/ @( A7 u# f Z+ Q: b29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。8 {/ U" Y8 L3 `, U5 k1 k3 I
2.一份2001年的民调$ @" g, }& A8 z- F! X. a8 |
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。! L2 G6 n: T" ]3 m0 a
# _( h, x3 y" T6 g- VB、说明
U: o" F+ I5 w1 k" o! _* ~7 q1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
- @+ ]$ ~5 l$ e2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。
. j2 e; y% F8 D& V7 [1 X3 Y3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。5 |& H0 X2 u( r; U+ y
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
6 C5 J$ v: J: d* M5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?
' d# A2 T3 l( t* ?9 g( l( G8 u! ]1 k P
7 s' f! k8 T7 g" i' w- O" c5 S3 \; s9 l2 K: Y
四、奸淫5 E% q* c7 [' S6 M( X9 Y. o$ J
: @' m% f; a/ i, lA、研究结果
) I7 ^; B( N m+ z1 }- D1.未婚同居部分,基督徒表现如何?' U. Y; d& H( i; _ z
答:
* Q t; J& g8 m) B- j0 o基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。
% O2 q1 [8 O# W7 k1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。6 @. ~( i* v0 U- {- f2 q
2.一份2001年民调- N- R, b6 y$ |# r3 p& I/ \
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
( y( [2 P" n' d" W& u换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
5 ^9 o0 l1 q7 _1 ]& x! l; g/ n8 `" l5 h
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
0 C L: b$ z$ ~0 e$ J答:2 {% M6 ^$ j( y/ e! N. o9 t
基督徒并没好到哪里去。2 I; h4 d# U/ X3 a) q8 b9 |
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。' B$ i6 g+ ~5 a0 I3 J b9 |
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
' i4 g2 g! f/ p, v" ?a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
8 V) n7 K2 j5 [( |2 p0 E+ b0 T! Ab. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。% ^7 M1 K, T, Y( `# Y
" g% X( r, I+ p6 j8 j* Z. h1 R/ _3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
0 M6 c% Y u% ~8 g$ g+ q( Y1 N答:5 g1 y0 b+ C6 J1 } s+ T
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。2 ~- o0 W; p+ N3 R. e& @) M
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告! g/ Z' J" c8 B. i# F; X
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。& o& U* [! j* x1 J, o* N
6 R; [, R H: F+ m
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
8 R/ y3 @' ] m* l/ k8 a$ c, y1 U答:/ r% [2 d6 R/ V9 o, d' E0 s' e2 I
同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
( E. g: ^( U" K6 G( O3 U换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。9 g" }/ q+ t3 G! p' b5 X
# [2 f6 q Z, N V5.基督徒接触色情信息的状况如何?6 q! i. b/ ], o7 i! ?
答:7 n8 i5 L! d) o& j
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
3 l5 m2 m/ |9 J- d' ~. V+ m5 v" b. U& M
B、说明- N1 g7 N4 g0 z0 g- j3 u% f
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。3 a \& {3 Q$ `- M! V# S. T
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?8 }8 `* L; c( k! D! ?7 Z1 y
8 G* i0 ~ |' A& i2 [" \) X6 Y$ C4 k! q9 m8 O
五、虐待配偶/ ]" H2 R. a) @8 w, Y) a! |, |
+ s" g% d5 A& Z4 R0 K+ d0 _+ o
A、研究结果
% g+ E, e9 ]1 n+ ]/ G1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
8 t9 ^' J* W0 N, I6 {答:$ [; S, T5 i) u/ V
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
% B% K. n: P6 o& v1.一份1999年发表的研究报告& y" g2 N8 } o+ m7 ]
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。' n; b+ c/ k& {$ a9 a) l
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究1 |: T4 a- g _' w
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。& W0 E, [ Y/ X# w
" S! b- n8 u( `0 |6 K8 _
B、说明
, n$ ]% F2 q1 E$ ?5 t( K1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。+ f Y, K4 z4 L, ?0 z
% e8 x0 S6 o+ q3 b2 d
@8 u* L; c0 H& c: ^六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
9 s" F$ d: X- ]2 B* K7 L9 W( @3 Z# Z8 G: u! ~; t; y, Y
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。) A0 S5 U) Y E* k3 A8 u( Q; u
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。- x% l; s' j4 o8 V1 q G: F
. O: r6 O) O0 N/ R" b* _2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
9 W% {) P9 q( b1 p当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。5 U. j( a4 u4 M/ u# ?
4 q; y, |6 ^ ~6 j& Y5 W( C
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:) q& g5 w8 z' o( _4 Q
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
, b, r1 Y. d, h: S" q* u2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
$ g* i2 K% w9 O! t3.相信耶稣一生无罪。
9 b" Y! b3 x% ^" N/ t/ `: @' ?7 S4.相信撒但存在。$ o6 V+ L) d+ P5 I' w- w! G9 ]
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
! V' ?$ p1 e. ]1 h8 M. C5 ]+ {. Y6.相信每个基督徒都有传福音的责任。+ J; w6 A8 ?3 s. S
7.相信圣经教导全然正确无误。
0 F: P+ e& D# w) O: {8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。' Y5 s/ M6 C& P/ K! Q% w( k
9.相信圣经订立了道德标准。
5 g4 u/ \: n* r2 {' x7 k3 B" l10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
1 }: Y, a- w' @2 x; S `# i8 ~11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。: p8 s% ]$ M- n3 O8 _
12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。8 B/ H, \) [) m5 B1 l, G/ k* b8 V
6 E' Z& i3 S: C4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。" J- Z# _( |. z# N* |7 Y- a
" L, t6 o) R$ X i5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。0 p% t6 m2 E5 k0 L# K( L+ U% ^
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。6 q% L) E) L: M/ H5 ^
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
$ T1 f: r/ p8 i! k4 z8 a正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
) S3 @! T, R" ]6 V5 c- M) n7 I1 t4 Q+ B相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。9 n B' K/ V9 \0 d8 a5 t
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
, a; k, }) ~0 r- A& U# z8 N$ q5 u* j X$ T. E, p6 i$ X! J
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:% [3 O) z/ Z8 }1 [9 v! G
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍% M, r5 ^& Y6 ?" a J* J/ r
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
) f5 e1 w8 e6 V$ qc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍
2 }. y$ J3 o9 ~' |d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
x: Z$ _/ _" t) Ee.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
q* l$ z" a7 q/ s7 T X& jf.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力2 S5 p/ ^, h: X5 K
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍( N4 A; I2 n7 J
. D+ A) o- B) h2 }8 `6 ?
7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
- t4 \' X* G1 w3 j2 R! X# H换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。" E+ A, c. V; W0 s. L7 a
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。9 T. q- a8 ]0 `7 E3 q3 s
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。2 K0 N8 H5 ?: D* R/ \. C% I# }
2 T5 R* H$ p+ ?, b; p4 M2 q9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。8 i* S* _9 s# E0 e
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结语/ Z% O; Y2 W, n: b) l3 }
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。; V- P9 z5 P' N$ |. ]
9 k) X4 K6 E7 x+ u! I& U' m% b! e# D6 b3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
' H2 N3 |" \- s8 e4 r3 x3 I' }% X3 d越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
& X( X( ^. ?1 A- r, }. z/ T$ Y5 t+ o很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。! _" `9 F0 O! ~3 A# v/ k! F5 e
2 r- g, t4 ~* r4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。& e2 j+ H$ R9 m" C5 s5 G! v
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html , o1 D$ X5 R0 C# |+ ~, T" ?; n) H
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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