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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356& \& k5 P2 w0 M7 {$ B4 |- r! r
' Q% \5 b5 R0 q% t% y8 z7 J# p
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
5 f) k" F a4 P4 G2 w# s% [2 [4 M7 r( @( \! x3 n$ `
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。) z! ~; k* C/ c/ ]/ a: H' P! g, U# P! z
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。' D/ ^, z5 h6 F7 t$ r. L
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。4 z3 ?/ f E* b3 Q0 W( M- c) V" q; H
3 l* G/ t+ i' z1 P7 D" t2 t, O
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。) H' f! G' v( D, b
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。9 ~/ l; M; t% Q3 O
这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
" A1 T$ T5 l! s$ ?4 g近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
! a/ T5 l" r1 ]+ m3 n- S* i基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
7 s( \* d6 t. x但是,我们也要很小心:
9 O; Q1 C8 k0 a! k" G1 n: s# p. @. i“数据数据”一回事,4 m! b% k% K- R/ H# b' g
“分析数据”又是另一回事,3 S) B4 F2 c% r& V5 c) w2 p
“提供解决方法”又是更不同的事。
2 `7 z& r; w8 Y: U, e; q, J. A, h一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。/ ?/ O; S; N- R, z. |
所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
1 a# Q+ a9 ~( I2 w比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
# m, Z( C2 A0 P z' ~) M这部分,没有问题;
d2 b; d; B) Y问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。. H( w& k4 a' @0 T, b! Z
/ y1 e$ Z/ M3 P- N/ o+ B5 n
) R8 Q% t: h' B8 F5 x1 U4 h! }8 s
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
. |, k h" i! B: d# }( D2 l' i9 p! ?0 z4 }) Y
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
6 u* E, w& b9 v! c1 _3 _2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。
3 V/ M+ Y# y6 }6 H4 G* j0 N2 u; W+ M* ~3 t
& Q. k3 C) u/ K9 K5 w8 {& K一、基督徒所占美国人口比例有多少?. `, y( y( a! `% X3 S2 p5 S; I
& ~" l0 B3 ~2 J; u5 AA、定义
: R, y7 R: g, a% n! R' \1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:; l4 L# M% o* ~5 O7 ]5 K4 {
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。" Q6 e# a; X: @
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
2 z/ g) L2 v3 U+ s A: W: M. y) x( g+ k
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:* b% y7 ]: W. p+ s
a.要符合重生基督徒的条件。5 `# l p5 |0 Q _/ T3 p, D( \7 v' q
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。+ F0 t; V `( M( G) `9 _# D9 p
' m& Z) `4 }, Q( d# T
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:% I5 ?1 w8 Q0 r2 l, E
a.要符合福音派基督徒的条件。% U7 X& u% w/ t' G; w1 B4 t; ?( J
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:, {# z* }7 W% f1 q+ P. o8 E# i
1.圣经订立了道德标准。
: o0 n M8 T) r9 m2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
4 x0 l9 Q0 W( q' W7 f; Z3.圣经教导全然无误。
5 w7 s5 h1 k! Q: T6 K' Dc.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
( _5 \ M7 e8 Q2 C" F2 I* z' G" B6 w6 A2 R3 }! A& F0 H, s- g
B.结果(一份1999年全国调查报告)
/ c% w. i" _( E$ H* J& h1.重生基督徒占美国人口35-43%;
: R/ A+ W+ U4 _3 H2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;8 {# ~% X! B. G; u) @
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
; _( I' I1 n9 e# ]7 a4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。) Q2 c. | J6 J$ N* |" ~- ^, h A- f* i
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。6 U) }- V: s9 u) ^9 {
3 b# w7 K7 l+ _% F& a$ `
C、说明6 H, z: C! }- k
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
j' I( }7 [0 e. M2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
# g( v, n. }: j4 A v* l7 `; P3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
% C; v& c$ T9 l4 Y3 r' R9 i4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
+ a3 h9 M7 U) o/ g: O2 o
- b, }% E1 h( E: {; E9 g' l
4 K3 h$ }+ k& D9 S二、离婚
7 M9 V4 A! ]2 `9 c& w# O$ j$ J1 G& [* Z$ T* Y* s5 s
A、研究结果
" }3 H# l# f' Z7 ^3 l# k j1.基督徒离婚率是否比不信者低?- ?+ X: q3 p2 o7 z2 Q. h1 |
答:错!0 A+ N7 e% Z$ H
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。# [. N! T! \" L V, n
1.一项1999年全美国的调查/ q( n7 i! a6 I2 b
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
5 u& y/ _% W1 x/ V5 `事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。) }+ v5 @* [( n. | R
2.一项2001年的民调
3 c, U6 L7 Q* F3 m离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)
/ I% T6 v% d- l( I6 M0 }& Y8 E
% A5 W, q; w3 q) w2 s; n5 q2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
- c: c2 n0 M7 b% \' B5 U% b答:
1 m- }" I$ t/ I7 q5 J很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。) [$ I! h& p- v2 C c. A
' [, A( P' {6 L! P
3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
- _4 t8 W, G, t1 i; z8 X; v答:
1 |; ]1 h! e. z) {+ m) ~很不幸的,二者差不多。
+ D- W) l- d, F& D) c1 ^2 M更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。
) ?0 y# h$ f% M, ]* s: t$ @* S1. 一项1999年的民调
. X7 F5 ~6 V% z; M离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)3 G& i; Z4 \: {+ C
(请注意上面,重生基督徒26%)
6 b! b& a) K( z4 d2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究; l1 E; e; M1 e* M8 N& [) f
结果:, R$ X8 u5 _' O4 M
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
6 Q+ `8 M0 J0 i% g; `/ @. b5 Y. Sb. 美国南方离婚率比全国高。
: K0 `7 z6 Z! O) s" F/ Bc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
" E& N" m S. U+ z! b+ _: K7 u( b' Z
B、说明
! Y' J) L- j: [ T3 m8 U0 E. E1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
0 t9 k3 y9 Z8 |, j: y' n. \6 o3 y2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
7 y) D3 J. T4 X( J% h换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
/ B' H) X- E$ V2 u* D/ Q/ E所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。1 l& c8 l% ^" @( z! u) Z" \
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。+ n& V* G* X% `, k2 w% M4 I; b
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。% t1 @* G# \+ q) t4 b6 R4 H
( ?. u3 z; L: j
4 V4 C" M* d* }( z三、奉献与济贫' @2 f# b" E1 K5 Q
" M- `) p. ] ~0 o V; cA、研究结果
/ ?& j; J3 y! A) O5 D1 v! m1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
0 D% g: r- M+ s. u* Z0 i) Y. ?6 n7 m答:
0 V* ~/ d4 h" U. D! B7 ^2 Y约二、三十年来,都大概占3%左右。
4 c9 C# i8 t7 b! `
* H# Z4 V* g. r/ h" _2 m. z2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
2 P& X, N. O6 P4 D答:
4 b$ Z6 ]7 e& ~. x有。
: T4 E: M2 s1 n; W: ~. {4 [7 p0 b; ~福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。0 X+ H! h5 F) v3 O3 O; T
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。! l- g- f" V* o* N
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。0 }0 [. K0 V6 {& t
( }4 }" x9 l! k- {3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
. [/ s) Z) i. ]# f e' K答:) C1 _1 T1 U& F( E# g& ~
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。( ]; F1 Z8 o. ]) @
7 {7 K& Z* h; W8 h" `2 A4.基督徒帮助穷人的情形如何?
2 U1 C/ Y; w4 i* @答:- q* L2 R% _& o0 z4 ~
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
0 H& n: k j4 U: x5 a" v1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查" s0 Z+ ?/ ?% J7 P
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。( D8 K) f' V4 D
2.一份2001年的民调 J0 x' A0 i/ m8 N5 a5 ?) k9 _
自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
! [2 f' d" M! ?# r& C: G
- [2 J) G+ w1 \4 mB、说明; z% R; | z7 s: q5 {# P
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
7 j; S( Z6 i' a" g4 k7 T/ r2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。: K2 ]8 @. l9 ]; b" a
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。. Z" R: m, a6 s* r3 K) N" C
4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
5 V7 T% ]( \% z: _! H' ]0 P5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?- B; S9 ~! C5 j- m$ h( t
8 ^& D3 ]9 I6 d5 X$ l- ?( l& j
$ t, @2 g4 M8 d. e* q2 `
四、奸淫$ d2 k' @3 ? @8 H
$ I. f* S8 E1 d( k. `A、研究结果
! u; h# h6 N1 K" j1 U, ?) y1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
- s8 F2 @) i5 n/ [3 b$ s/ Z答:
7 ^+ z: {" r% z+ j. L% g基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。% c! @ c; w+ |0 e& X
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。
" A- r2 ?" ^7 O! M2.一份2001年民调
2 e! h! F' U' A3 v/ W全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。
0 r" D. \2 V0 j+ U' e5 y换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。8 o5 P& ~+ K, c, Z0 X6 G2 c9 v7 E
7 L* g- i+ K0 v8 p5 g
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
3 t; w' q- p' W) `2 U1 N ?5 e5 c答:
. o. x( o- L$ {1 ]6 b. l+ r基督徒并没好到哪里去。
; I- `! z7 J( \: y7 f1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。3 z3 g [" J; r$ l- g
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
3 J0 t" A# v' d) Ja. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
# l1 e( G9 {3 d. }8 ^b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
5 ^3 p. N5 g' |8 m6 }3 b5 ?$ q
/ l8 V- }8 n* m6 ?3.基督徒对婚前性行为的态度如何?) G2 a9 `- W$ |$ D! Q
答:
: V* {% z# B4 h, h8 Z# S# d$ F超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。- v0 A, V& ?" x8 X
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
7 i5 L% |0 M' }. r/ O: p7 G" g9 N传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
5 C9 k8 d+ k# H3 Z& G
0 p( \& p ~- x' @2 N) \4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
+ }, X) u& s- d4 u. R) p1 K' k+ R答:
3 V6 {$ W) R) g/ P同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
& Z' a+ @5 Z9 C1 k换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。9 \! V1 n% V) d2 _$ K# e
+ X- J% \- m, P4 ]
5.基督徒接触色情信息的状况如何?
2 g- Y8 t# Q% w* n! C x# R6 `答:( B! y( K; n# a+ y" V R
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。( ]9 e9 n9 ~, j% P
* A l9 A2 `/ I0 LB、说明( \) n! F! ?/ h1 u; p3 x6 K
1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
* W7 V2 l& F5 I0 R" N2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
; n6 Y/ e* T; w+ @6 b. z5 [6 B5 c: w/ ~0 [3 G
- ?7 c7 z) G3 u6 Q
3 S$ Y( [! g S( _: ~五、虐待配偶
9 m* v3 m( Z! J0 R; k' e' K9 O0 S
A、研究结果
- q8 z7 ]# G w+ n- b w1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?$ w& @6 e$ o5 @0 ^
答:
. O2 K( Q/ y- S; {3 H很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。# I* n! X! ]7 [8 r% ^, S4 O6 V. z
1.一份1999年发表的研究报告1 |# s/ o2 V5 \9 {, A& X
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。3 G- d* P& d' t6 y% N
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究( Q; P7 D+ ? d+ ]5 R1 x, ~ a! t
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
; }( o3 a x* S9 ~. D: R' ^+ z& P* {- P h9 l' E ? x
B、说明
: G4 q1 C! p9 X& r1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。
1 m, S S' z# P- J
" ?& k3 ^" `9 g9 @6 L- X* I+ I& v% j& @* u, H6 A( V
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
# t* Y* q. p6 D5 b
N% O$ E8 }0 J4 e1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
9 n' f) T0 W+ K: X因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。9 q# b) ^! x5 F/ Y
+ _! |" I0 t4 d) z# a2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。2 Y+ R, ^6 v5 c0 l1 h6 R2 B! }
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。3 C! b' v9 A: g& Y, E
" u/ K7 ~8 ]0 {) Q5 d
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:, ?7 f" \* d4 S0 L8 A. y& w
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
# e2 a. _+ M: ~! h) ^7 u4 x9 e- {2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
# {) U' X3 o1 `* X3.相信耶稣一生无罪。, V2 o( Q' A- }/ ^8 s
4.相信撒但存在。8 d8 A2 G0 V( a1 u% o, z9 j/ ]
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
2 n- U) _' h: Y/ j" D0 ^6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
5 J2 Q2 r* ]4 C v7.相信圣经教导全然正确无误。
' m8 p( N9 t0 {# M) t8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。 [' i. b0 x5 @# L1 c9 ]/ v
9.相信圣经订立了道德标准。
, }2 M" @$ a! L! x/ [10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
, W) V; p+ T2 Z( x# m" y11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
$ r+ W. f. `! u( {5 _8 f b& i12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。
+ a7 j+ C2 b; x$ ?3 \& R. x
/ u; j1 [1 i3 n% p5 R, O+ d4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。4 }% U7 d, o% B0 U! m
; b8 ]+ w) J j2 c; w3 M5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。0 E$ l3 R' `6 Q3 X
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。7 n1 ^& I! K; z+ u: s9 h+ }
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:& q" i7 i8 L# C H3 Y, `
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为% v+ G- x/ ]5 \) O- P X+ I a
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
! D4 o# `$ o' i9 m, l这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。 p. D$ a: I. f* W; K% s$ e
" X% B( K5 O& Z0 M6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
o% d6 g& a0 d4 [# Aa.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍, K9 v# w$ k# w# N8 _( T. {
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍( Y8 O) m' l0 j( Q- O+ T
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍! T* o* }$ I* m1 k/ t
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
# e( t3 h( m; V9 H- U1 Je.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍& C* f" V1 m0 e% M1 a$ U
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力9 ] {* i% f9 }: G* ?
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍% S8 |9 H' i( V& ~5 B$ |
# L# j2 ~& l$ |& O, q7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
3 w! B( S3 f% N( M8 w9 f换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
: @) t! Q# v& H( p2 w' W& P! j$ w因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。+ a& o5 ?8 |6 ~0 T Y: s
) y/ n1 p7 t5 ]- l' b9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。
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结语( Z7 c: p$ G, a: N
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。) s1 O. {; {+ l' V( ~
/ B; w6 Y/ _% C' D; e# X* _3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?& K$ F! G! S" S( U
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
1 a7 H. J" ? q; k( N很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。7 ^, D! ~# g7 }" {) L/ p. z
; m/ N8 }% ?& ?; g* U, X3 N! I4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。
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( o4 r7 { O/ t. c/ |蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html . R( a7 p8 M+ b9 F6 C- j/ [0 ^
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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