教会经济

john_x

教会慈善捐款是免税的，而且免的都是最高税率哪部分。但这一部分捐款是使用与教会教友内部的。由于华人没有教会，华人佛堂往往也没有利用这个慈善捐款的免税利益，结果是华人社区建设落后，因为华人收入都交税了。而其它族裔社区繁荣昌盛，因为他们又教会将大量收入保留在社区之内。比如，华人收入交税后，还得自己交钱让子女上托儿所、课后班。但教会周末开的星期日学校，手工班，托儿服务，用教会的钱请教师保姆，变相都是政府补贴（免税慈善捐款）的社区服务。

4 m) d) ]! b; K& S# l我最近去一个教堂，每周听礼拜约150教徒，每周周捐款1万余，每年60多万，教徒全家午饭免费，咖啡免费，子女这个班，那个班，看管小孩的穷教堂时薪又高又免税。以50%税率计算, 相当于政府每年白给可这些教徒30万。为什么华人社区脏乱差？依靠政府是无法建立好社区的，只有依靠教会，才可以名正言顺地截留收入，在通过慈善事业，将社区建设好。

我曾经认识一位犹太人，从前苏联到欧洲，再到非洲，最后到美国读大学，一切费用都是教会出资。条件是找到工作后，按圣经所言，将10%收入捐给教会。注意，他在读研究生。毕业以后的哪10%不捐献的话，也有大半要交税。

# c& X# C3 t3 n现在华人认识到参与政治的重要性，但不知道没有教会运作，华人社区始终缺乏影响力，没有足够财力支持华人社会运动。因为华人社区缺少教会慈善事业聚财，没有将华人自己的财富服务回华人。

佛教应该在政府注册为佛教教会（正式的宗教非营利组织），对所有上香佛教徒的供奉记账并开出收据以作为报税免税凭证，并将募集的善款解决华人弱势群体的困难，这是善行。

上帝只帮助帮助自己的人。华人自己不互助，就无法得到上帝的护佑。
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为什么犹太人移民都到社会上层，而中国移民都去餐馆打工，实际上犹太人初来乍到也是一贫如洗，但有教会财力支持，得以无生活后顾之忧。
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; L7 p$ q+ q& ^: m0 \; m; J在看看美国能融入主流社会的族裔，无不有强力教会在其社区活动，而且是其自身族裔自己的教会。 所谓华人参政，没有社区教会协调，难成气候。
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西人礼拜，并非都是虔诚教徒，很多只是作为社交场所。华人社交场所，多是同乡会，公馆，公所等。华人多信佛教，而佛教不像基督教那样有组织。 公馆公所应该帮助佛堂组织起来，将更多的社交活动与佛堂一起合办，这样才可以有更多财力建设好华人社区。

平常

有些道理。

beiwei

原帖由 john_x 于 2006-1-20 23:12 发表
" R" \" W/ j& a/ g% I5 [+ H教会慈善捐款是免税的，而且免的都是最高税率哪部分。但这一部分捐款是使用与教会教友内部的。由于华人没有教会，华人佛堂往往也没有利用这个慈善捐款的免税利益，结果是华人社区建设落后，因为华人收入都交税了。 ...

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7 l$ h# u5 X8 Z/ @) S华人有教会，在本市有好几个呢。如果想了解一下，今天晚上有个中文普通话的新春联欢会可以去参加。
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6 G# {. r- \  ~  Q% ~- x0 n; f* \[ 本帖最后由 beiwei 于 2006-1-21 10:07 编辑 ]

林灵

有道理~~

yj151

团结就是力量。
$ J  Z8 [, R2 R. ]0 P; \4 B我们应想办法怎么将单薄的个人力量变为集体力量，这就要求我们有个合适的组织机构。
教会或许是适应当地环境的组织机构。
- a$ U3 `# m! J% [% r1 p: l  V" Z支持！

华胥

哦噢，支持

我是一只鱼

有些道理啊

孤独的牧羊人

好像是那么回事！

天豕爱美丽

无论什么组织，只要爱国，帮助大家，不搞什么分裂就好