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分類:耶穌生平
1 Q. S, f8 \4 Q0 U 在約翰福音七~十,耶穌正面表明他的身份與角色,他用許多比喻來解說:. B* r: W+ A ^1 @ v+ r5 N
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1 _7 T) Z5 {7 H8 Q「我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約八12)$ s, F7 ?7 w1 W0 I$ b, J5 P9 u
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: X3 }( _' l) z( P8 S+ f「……你們舉起人子以後,必知道我是基督。」(約八28)
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! G6 g) k% q6 L, H- {「……還沒有亞伯拉罕就有了我。」(約八58)# u% x. P" W+ n+ C8 a& i
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, }" M& e, `8 b. H% L' @「我在世上的時候,是世上的光。」(約九5)
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「你信上帝的兒子嗎?……現在和你說話的就是他。」(約九35~37)( d" q4 U: m9 D* h
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「……我就是羊的門。……我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。……我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」(約十9~10); q# u/ G* l6 t2 v6 L( C* I/ p
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; q: }) N# P7 P2 c「我是好牧人;好牧人為羊捨命。」(約十11)
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約翰福音其他地方,也多次提到耶穌這特別的身份:0 V* e8 n! X* @8 Q% m
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9 N6 e# y H. x- ^# Q「我就是生命的糧。到我這裏來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」(約六35)4 w! S: c2 ^$ m8 l# @; Y
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. A9 F+ _8 x( ~9 I「復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活。」(約十一25)
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: U% M' Y4 |' h( [! p/ _「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。」(約十四6) R/ d! s6 ]( D; ~: D! V# P0 P0 [
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5 \7 J8 U b+ n1 x2 k「我是真葡萄樹,……」(約十五1)1 \9 w: n& G4 `8 z
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! E7 ?' N& Y$ T8 v( A1 F1 I: w耶穌可以說很清楚地表明了自己的身份。祂這樣說,有什麼根據嗎?當祂上耶路撒冷過修殿節時,猶太人圍著問祂說,「你叫我們猶疑不定到幾時呢?你若是基督,就明明地告訴我們。」# W4 [0 L9 V1 G' O0 N& F1 |% F
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* _* O/ w7 ~0 S# A9 F! K7 [* `4 G4 e, E耶穌回答說:「我已經告訴你們,你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證。」(約十24~25)3 X2 W5 N- S7 q; H- `8 U9 c$ ^
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耶穌所行各樣的事,就是最好的證據,證明祂是上帝所差來的(約五36)。還有,父也為耶穌作見證(約五37,八18)。而為了使人容易相信,容易得救,施洗約翰也被差遣為耶穌作見證(約五31~34)。面對這許多見證,還有什麼好懷疑的呢?
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耶穌所表明的這些,跟你我有什麼關係?那一點對你特別有意義?如果耶穌在這時代,祂會說,「我是什麼?」
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耶穌來是要叫人得豐盛的生命,你有這樣的體會嗎?! B6 Z" o' J) F4 g1 ^
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7 }4 _* l# g& {( v2 t 耶穌既是基督,是生命的主,跟隨祂的人又如何呢?在約翰福音八31~32他說,「你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」
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. t' ]$ h9 d4 k8 ~5 I有些人覺得當基督徒限制太多,一點也不自由,但是耶穌卻說,真理必叫你們得以自由。為什麼會有這樣的矛盾呢?到底,做主的門徒,遵主的道行,是會得到自由,還是會失去自由?關於這點,你的看法如何?你的經驗呢?基督徒藉著信主耶穌,被上帝赦免一切的不義之後,上帝的聖靈就住在我們裡面,幫助我們,使我們常常悔改、離棄罪惡,並且有行善的能力(羅七18~25)。
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6 \0 }6 J$ B2 i2 f) {+ j1 @這就是在真理裡面的真自由,而不是為所欲為的表面上的自由。保羅說,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」(林前十23~24) a- c0 Y' p2 ]- [ ~5 j
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這種行事為人的準則,不但在個人是自由的,也能夠造就別人,是一種愛己愛人、利己利人的人生。
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}, s, _5 }, T# f; Q4 A6 x**相關閱讀: 耶穌生平 |
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